西方考古学家在一座埃及陵墓里的女性木乃伊头上发现了一块丝绸，该木乃伊是埃及二十一世王朝的一个法老，木乃伊头上的丝绸并没有说明是蜀锦。

注意，是丝绸，并不是蜀锦。

就算是丝绸，怎么就一定是中国地区的呢？这个问题就很简单了，埃及二十一世王朝处于公元前1085年至公元前945年，这个时间段正是中国西周时期。

那么埃及在那个时代有没有本土丝绸出现呢？根本不可能！丝绸产于中国的原始社会时期，一直以来都是古代中国最为重要的贸易产品，相当于非常尖端的高科技产品，根本不允许把种桑、养蚕、抽丝等技术外传国外。

特别是到了奴隶制社会王朝，丝绸作为做贵重的物品，不但中国底层百姓严禁使用，更是作为比货币更重要的一种财富工具进行小范围流通。

丝绸是高档货，甚至上升到了国家层面，比如“干戈”“玉帛”，帛就是丝绸的一种，玉帛作为重要高端贸易商品可以化解国家战争——化干戈为玉帛。

既然古代中国对丝绸管理如此严格，二十一世的埃及王朝又如何得到中原地区的丝绸呢，毕竟相隔万里之遥，而且丝绸又是周朝管理严苛的贵重贸易，怎么就到达了埃及，还出现在法老的头发上了呢？

贸易和赏赐

丝绸为什么受到历朝历代的管控，那是因为他具备黄金的属性，可以直接当货币用，既然就有贸易性，那么它能够流通到西方就很正常，而且在周朝时期，已经出现了向西发展的中原贸易，比如周穆王时期，他就是个狂热的“旅游”爱好者，不过他常常是带着军队前往。

周穆王曾经向西域扩张，到达今天新疆、哈萨克斯坦等西域一代，这样的扩张既是武力的延伸，更多是也是贸易的延伸，一边打仗一边做生意，两不耽误，而丝绸就是最为合适的贸易商品。

另外一种途径就是赏赐，一般来说，周王室赏赐异域城邦要么是金银，要么就是稀奇贵重物品，而丝绸恰恰两者都是，所以丝绸作为赏赐之物流往西方也不奇怪。

至于西域的中原丝绸怎么达到了埃及，这就更好理解了，那个时代虽然交通有极大的不便，但绝对没有断绝，只要有交通，就一定会有物品流通，无论是进贡，还是贸易，都很有可能把中原周朝丝绸带到二十一世王朝的埃及。

以上是关于丝绸在周朝时期流传到埃及的分析，那么又如何来判定流往古埃及的丝绸就是四川产的蜀锦呢？这其实也有可能，只是现在无法进行确定。

既然中原丝绸能够流传到万里之外的埃及，那么四川盆地里产的丝绸到达中原周王朝那简直就是太简单了，首先路途不远，其次都属于一个文化圈内，说不定四川盆地还受辖于周朝也是有可能的。

而且四川在那个时代正处于三星堆时期，文化灿烂，文明成果很高，该地区又是重要的产丝地，那里产出的丝绸进宫或者贸易到中原周王朝是完全可能的。