金庸的武侠小说之所以格外有趣，在笔者看来，其实是因为他选择了一种相对冒险的写作方式，那就是把江湖的故事与现实历史交织在一起，以营造出一种虚实难辨之感。

如此一来，原本虚无空洞的武侠小说，就多了几分历史的厚重感。

为何说这写法冒险，也是因为一旦写得不好，或者是篡改了某些历史事实，就不免惹来非议。

而金庸的处理方式，相对是合理的，只是让人好奇的是，金庸写了很多时代的故事，却跳过了风起云涌的三国时代，不知是为何。

一、金庸笔下的历史元素

为何说金庸笔下的历史元素应用得还算不错？

就拿《天龙八部》中的段誉来举例，多数人可能不知道，这个角色其实不是金庸原创的，他是有历史原型的，其原型即是历史上真实存在的大理宪宗宣仁帝段和誉。

（段誉剧照）

段誉习得六脉神剑闯荡武林的故事自然是不存在的，但金庸却是让他的结局与其历史原型保持一致。

比如他在新修版书末就加上了这么一段设定：“据大理国史籍记载：大理（史称‘后理’）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。段正兴史称‘景宗正康帝’，次年改元‘永贞’。”

你看，若是以段誉在《天龙八部》中的人设，他最终又如何会抛下自己那些如花似玉的好妹妹选择出家？

又如“射雕三部曲”中，为何郭靖的结局是战死襄阳？难道凭他的本领，要杀忽必烈不是轻而易举？当年洪七公可是把皇宫当成后花园，那忽必烈身边的守卫能比大宋皇帝身边多多少？

只能说郭靖的死是历史必然，因为忽必烈注定要建立大元王朝，郭靖与他作对，就只有死路一条。

所以金庸是懂得如何处理历史与武侠的关系的。

既然如此，那三国时代的故事，自然也值得说道了。

二、人才济济的三国时代

其实你还别说，金庸还真就想过去写一本三国题材的小说。

（任我行剧照）

比如他在《金庸、池田大作对话录》中就提到自己动过这样的念头：“我甚至想过要写一部以东吴为主体的《三国演义》，主角自然是周瑜和陆逊、陆抗，次主角是孙策、孙权、顾雍以及美人大乔、小乔。然而这是和全国民间根深蒂固的传统思想作对，后果必定不佳，很快就放弃这个意图。”

不过很明显，这只是借口，他的故事中，也提到过一些三国时期的人物。

比如《笑傲江湖》中，日月神教的那帮人吹捧任我行时，就是用三国时代的佼佼者来作对比。

说是：“古往今来的大英雄、大豪杰、大圣贤中，没一个能及得上圣教主的。孔夫子的武功哪有圣教主高强？关王爷是匹夫之勇，哪有圣教主的智谋？诸葛壳计策虽高，叫他提一把剑来，跟咱们圣教主比比剑法看？”

其实这反倒是抬高了三国时代那些前辈高人的含金量，因为他是拿任我行的智谋去与武圣关羽对比，却又拿任我行的武功去压一个智囊型的人才诸葛亮，搁这田忌赛马呢，这不恰恰证明任我行是文不如诸葛亮，武不如关羽了么？

（关羽、张飞剧照）

所以三国时代随便拿一个高手出来，只怕都能吊打后来的这帮武林高手。

既然如此，金庸为何始终没有着手写一部三国题材的作品？

或许这事还与他的最后一部作品有关。

三、金庸最后一部作品

金庸的最后一部作品叫什么？

自诩“资深金庸迷”的人或许能答出“越女剑”。

不过这个答案说对也对，说错也错，因为《越女剑》确实是金庸发表的最后一部短篇作品，但严格来说，它都不能算是一本完整的小说，它只是金庸一个宏大构想中的一个组成部分。

那本完整的小说，应该是《三十三剑侠图》。

（越女剑剧照）

是的，所谓的越女阿青，只是《卅三剑客图》那些角色中的一个，这原本是由三十三个小故事组成的一个完整故事。

其余的角色包括赵处女，虬髯客，绳技，车中女子，汝州僧，京西店老人，兰陵老人，卢生，聂隐娘，荆十三娘，红线，王敬宏仆，昆仑磨勒，四明头陀，丁秀才，纫针女，宣慈寺门子，李龟寿，贾人妻，维扬河街上叟，寺行者等三十三位高手。

可想而知，这些高手的故事若被写出来，想必也是十分精彩的。

可金庸却在写完《越女剑》后就放弃了这个计划，他是这么解释的：“我手边有一部任渭长画的版画集《卅三剑客图》，共有三十三个剑客的图形，人物的造型十分生动。偶有空闲，翻阅数页，很触发一些想象，常常引起一个念头：‘最好能给每一幅图‘插’一篇短篇小说。’……可是连写三十三个剑侠故事的心愿，永远也完成不了的。写了第一篇《越女剑》后，第二篇《虬髯客》的小说就写不下去了。写叙述文比写小说不费力得多，于是改用平铺直叙的方式，介绍原来的故事……”

（三十三剑客图）

所以连这《三十三剑客图》他都没写完，他的内心应该还是有着某种执念的，自然没法展开新篇，去创作一本关于三国题材的小说。

当年若是写完了那《三十三剑侠图》，或许就真能看到金庸以孙策为主角创作的三国小说了，奈何金老已逝，读者也无缘得见他心中的种种奇思妙想了。