令人惊讶的是，尽管《百年孤独》，作为一个20世纪60年代拉美文学“大爆炸”时期的魔幻现实主义巅峰巨著,被许多人高度赞扬，在豆瓣评分高达9.4,关于这本书讨论最多的是& quot为什么这本书这么难读？""怎样才能更好的阅读《百年孤独》 & quot和& quot《百年孤独》 & quot的开头有多棒？总之，如果不能逃避阅读理解，那就只能讨论开头了。

甚至在很多关于《百年孤独》的讨论中，我们都能发现很多自大的人。他们主要分为两派。一派是& quot延迟阅读学校& quot。他们指出《百年孤独》是一本需要经验的书。年轻人不懂也没关系。当他们真的有类似的经历时，他们会感受到杰作的力量。另一派更是嚣张。他们认为，由于社会的娱乐化和信息复杂化，读者无法继续阅读下去。我甚至看到有人写了很长的读后感，里面提到：他写这么长的阅读方法也是为了筛选掉一部分心不静的人。.

但我认为：文化的伟大在于，我们可以把娱乐的东西学术化，而把学术的东西简化，最终，我们才能将更多的人拉进来享受文化。通过分享，实现文化对世界的进贡与奉献。当我们都是读者的时候，需要的不是筛选徒弟，而是拉到感同身受的同伴。

更重要的是，我不认同以上两种观点。我觉得只要《百年孤独》本质上是小说，就有办法看，只是违法的时候更多人放弃了。

请相信想继续读下去的人：大部分人在读《百年孤独》的时候，难免会被名字迷惑，被它复杂而独特的叙事风格打败。但不会是你不读书的真正门槛，真正的门槛往往是因为你不想读书。但是我们应该为了这个逐字逐句的读吗？

没必要。

其实对于作者来说，他认为书不是要逐字逐句读的。学术上有一种倾向，就是在书外找东西，而不是在书里找。换句话说，尸检。

所以静下心来一字一句的啃《百年孤独》不是上策。显然，我们可以追求更好的阅读体验。本文主要作为一个指南，通过三个方面帮助你解决阅读问题：& quot从家庭关系中寻找性爱点& quot，& quot从精彩行为中品味人性的孤独& quot和& quot从文字中寻找生命的气息& quot。

1、解决记名难的问题

很多人在看《百年孤独》的时候不可避免的会遇到注册的问题，因为《百年孤独》在143年的时间里，讲述了七代人从诞生到繁荣，从繁荣到衰落，从衰落到灭亡的故事。

正如书中那句话总结的：家里第一个人被绑在树上，最后一个人被蚂蚁吃掉。

家族里的人都逃脱不了名字反复使用的命运，也可能是因为名字长，反复无常。一个名字爷爷用完了叔叔的用，在坚决不浪费的原则下重演。

甚至书中为此总结了规律：所有叫奥雷连诺的人都是孤僻的，但头脑敏锐，见解深刻；所有的何塞阿尔卡蒂奥都是冲动进取的，但注定是悲剧的。唯一不能归类的例外是何塞阿尔卡蒂奥第二和奥雷连诺第二。

然而，其实书里的每个人都有自己的问题和特点，就像牧场里的人都不愿意给动物起名字，怕它们有感情就不能被宰杀。如果能对书中的人物有感情，这本书的阅读难度会大大降低。

就像这个大家庭一样，很多人都有自己奇妙的问题，而那些奇妙的行为也很快给他们注入了性格特质。我们来举几个例子。

挚爱吃土的丽贝卡

说起丽贝卡，她吃土的爱好真的让人不忍直视。她喜欢一个人吃土，在婚姻受挫的时候吃土，失去了吃土的激情。简而言之，当她遇到任何棘手的问题，无法摆脱的时候，她的选择就是吃土，她的爱好就是非常挑食。土里有蚯蚓和蜗牛，她不能错过，吃完会一直吐到天亮。

从丽贝卡对土不挑剔来看，她绝对不是一个痴迷& quot土味& quot。痴迷的人会选择优质的异土来品尝，而不是像她一样在一个小土堆上抢。

只能说她完全不会处理内心的情感，但是又孤立无援，一大家子每一个真正关心爱护她的人，所以她只能靠“吃土”这个行为来缓解内心的焦虑，,不管这种行为看起来有多恶心。

戴黑纱的阿玛兰妲布恩迪亚

这个小女孩在大多数人眼里是很恶毒的。她和丽贝卡同时爱上了意大利钢琴技师皮埃特罗，但皮埃特罗爱丽贝卡。为此她想尽办法拖延皮埃特罗和丽贝卡的婚事，说不用马上杀了丽贝卡，已经够仁慈了，但她最终还是杀了丽贝卡。没想到，她误杀了自己的小姨子Ramedes。于是她烧伤了一只手，并在手上戴了一辈子黑纱。

但在晚年，她的母亲乌苏拉顿悟了。她发现阿玛兰达是世界上从未见过的最温柔的女人。因为阿玛兰达狠毒，她也是少有的有爱的人。她对皮埃特罗充满热情，所以她绝对讨厌丽贝卡，甚至想在晚年死在丽贝卡身后。她一生缝啊缝，把裹尸布缝得天衣无缝，把丽贝卡想象中的身体装扮得天衣无缝，这是她摆脱孤独的方式。

③骂着疖子反复做小金鱼的奥雷里亚诺·布恩迪亚上校

很多人认为他是名副其实的权势者，毕竟奥雷里亚诺·布恩迪亚上校一生发动32场战争，遭遇14次暗杀，73次埋伏，一次枪决和一次自杀，均大难不死。跟17个外地女子姘居，生下17个男孩，经历堪称传奇，但是他不过是一个不懂爱的可怜虫。纵使曾经权势滔天，他也逃脱不了腋下生满疖子的折磨，他的母亲乌尔苏拉晚年才发现，他从不懂爱，他的成功与失败都只是源于他纯粹、罪恶的自大而已。

他做小金鱼总是做了熔掉，熔掉再做，他晚年与世隔绝，只为追寻心灵的宁静。

这三个人都有着自己的特征和痴迷点，但是对待情感的态度却并不一样。丽贝卡是对万事懵懂导致的吃土依赖，阿玛兰妲在懵懂中对爱有感知力，但是她不懂得如何处理，所以她简单粗暴的通过手上的黑纱进行反省和祭奠。而奥雷里亚诺·布恩迪亚上校不懂爱，也不渴求爱，他通过工作来排遣自己的孤独。因为早年因为足够有权势，所以又需要了自然有足够多的女人送上门，晚年连权势也不再追求，只追求内心的平静，所以只能不断的折腾着小金鱼，来让自己的内心到达平和的那一个点。

这三个人都是布恩迪亚家族第二代的人，可以说，书中第一代的两个人，一个开拓出了马孔多的人，他后期疯了，所以常年被捆在树上；一个是全书活的最久也最明白的人，两个人都足够特色。而了解完前面两代的人，基本上这本书也就入门了，后面就可以跟着角色一代一代走下去。遇到实在困扰的地方根据家族谱对照一下，就没问题了。

2、解决无主角叙述的问题

很多人觉得这本书的叙述找不到所谓的高潮和主角，所以看起来费劲，但是让我们把家族谱对照一下，就会发现：这个家族带着一种与生俱来的宿命感。

第二代的兄弟两人共享了一个情人，生下的孩子和姑妈阿玛兰妲·布恩迪亚乱伦，而第四代同样共享了一个情人，生下的孩子和姑妈阿玛兰妲·乌尔苏拉乱伦。这么来看，阿玛兰妲这个名字仿佛被下了什么诅咒，专门适合用来乱伦。

而有趣的是，第一代的两人因为近亲结婚生鬣蜥的传言，一直怕自己的孩子也长了猪尾巴，但是自己的孩子没长成的猪尾巴，最终终结在第七代身上，第七代被乱伦出来的孩子出生就导致母亲难产失血过多而死，父亲悲痛欲绝导致孩子最终被蚂蚁啃噬而死。

而更值得品味的是，第七代的孩子被称为“一个世纪以来第一个在爱情中孕育的生命”，结合生猪尾巴的传言来看，传言为真，而那些应该生出猪尾巴却没有生出猪尾巴的孩子们，均是因为缺少了先决条件的爱情。

所以七代的人物里，如果非要抓出一个明确的人物来，可以分别关注第二代同母异父的兄弟，与第四代出现的两个双生子，这两对兄弟可以说是整个家族的骨架核心。

而且，两对兄弟的情妇也都有他们各自类似的特色，第二代兄弟的情妇庇拉尔·特尔内拉是个占卜者，14岁被强暴，那男人声称爱他，却一直未下决心公开关系，而庇拉尔最终厌倦了等待，来到了马孔多，和各种男人发生关系，也经常出借自己的地盘给各种需要这类事情的人们，她在童年没得到的公开正常的爱情，导致她后面的观念和行为直接扭曲，他甚至在曾孙女来找她寻求帮助的时候，直接告诉她：热恋中的焦灼只能在床上平息，这个观念极可能是当初她被强暴时接受的观念，经历多代传递到曾孙女那里，形成不变的悲剧色彩。

而第二对兄弟爱上的情人在战争最激烈的时期和一个卖彩票的露水情人来到马孔多，这个女人只能说是战争下的牺牲品，在战乱期找到露水情人，也在马孔多通过做情妇找到栖身之所，她和奥雷里亚诺的欢好导致了大量牲畜疯狂繁殖的景象。她却借此依旧借此做着昔日情人的营生：卖彩票。就像是她的每一步都在延续着前一步，往下走也不过是一个重复。

所以，抓住了两对兄弟的荒唐的情爱关系，就基本捋顺了这个家族的整个发展。每个人都有着自己要重复下去的悲剧，而家族整体的悲剧，也在重复上演着。

3、解决文化差异的问题

很多人提到，文化差异是接受不了的难题，但是事实上，文化差异在魔幻现实主义作品中，发挥不了太大的作用，虽然那重复使用的名字和马孔多小镇的灵感，都和作者的童年息息相关，但是，《百年孤独》创作中本来就大量引入各种超自然现象，涉及诸多鬼怪、神魔、巫术和幻境，使全文扑朔迷离，但是更多人会觉得，小说中有很多事情就像发生在身边。

书中迷幻的地方就在于，作为一本小说，书中基本上没有出现过大段的对话，都是通过长篇幅的叙事来延续下去，但是那少部分的话语，却偏偏让人拍案叫绝，比如：

乌尔苏拉又不禁自问是否应当索性躺进坟墓让人埋土，并毫无顾忌地质询上帝是否真的认为人心如铁足以经受这许多痛苦的折磨。她问了又问，愈加惶惑，并感到无可抑制的强烈欲望涌上心头，想要像外乡人一样破口大骂，想要让自己最终能放任片刻，那是她渴求已久却反复拖延的时刻，在这一时刻她不再逆来顺受，而要痛骂一场，把整整一个世纪忍气吞声压在心底的无数污言秽语一吐为快。

“妈的！”她叫了一声。

阿玛兰妲正要把衣服收进箱子，以为她被蝎子蜇了。

“在哪儿？”她警觉地问道。

“什么？”

“虫子！”阿玛兰妲解释道。

乌尔苏拉伸出一根手指指向心脏部位。

“这儿。”她回答。

这是少有的对话，乌尔苏拉在晚年终于觉悟到这一大家子都是不懂爱的孤独者，却对此无能为力，只能大骂了一句脏字，却让女儿觉得她被写字蛰了，还警觉的问她在哪，她表示，被蛰了的是自己的心脏。这一段可以说把乌尔苏拉的无助与阿玛兰妲的性格都写了出来，偏偏这场景就像是在每个人日常的生活片段，有着自己的苦恼，却不能被亲人所觉知，只能半打趣半讲真话的表达出自己心口的空缺。

而另一段关于第四代奥雷里亚诺第二和妻子费尔南达的描述也像是来自于生活之中：妻子费尔南达在家里怎么忙碌，也得不到一句家里人的问候，她只有在家絮絮叨叨的追着丈夫叫嚷，而丈夫耐着性子听了一整天，终于让他抓到一处错误，便毫不留情的指出来。对于妻子来讲，家里没得吃了，而丈夫还能理所当然地在哪里稳坐，就只能被当做一个吃闲饭的被怒骂，而丈夫在百般恳求下，阻止不了妻子对于自己的折磨，最终火了，摔了家里能摔的一切，却在后来的日子里，再没让家里缺了吃的，这妻子絮叨的威力，不也常常来源于日常生活中吗？

所以，同一个世界，就有同样的生活片段。品味到了生活的味道，便能忽略掉那些文化差异了。

总体来讲，现在可以说是阅读《百年孤独》最好的时刻，因为疫情的影响，多数人还窝在家里进行着自我隔离，而长时间的隔离让更多的人体会到了宅在家里的痛苦和孤独。所以，待在家里，安安静静的，品味孤独也未尝不是一件美事啊！你们说呢？

接下来：我打算再写一篇深入解读这本书的，你们感兴趣吗？