“到得戒台宝寺，何不彻悟洞天。当悟之时人自悟，人不度人天度人。”这是出自李鸿章和六王子之间的对话。事情发生的时候，戒台寺的钟声响起，东方的红日肆虐，北洋的困局还在继续。李鸿章其实也有出家的想法。当时看到这段话的时候，我产生了一种错觉。在古代，如果实在过不去，我可以出家，什么都干，偷个半天闲。就连李鸿章在古代也不能幸免，相信很多人都会想出家。

我们经常在影视作品中看到这种历史现象。比如《康熙王朝》年，顺治皇帝因为妻子去世很伤心，就直接当众出家了，旁边的人也拦不住。还有一些狗血的历史爱情剧。因为男方和女方的爱情冲突，男方直接剃了头发出了家门，让大家都很伤心。每次看到这个地方，我都会有一种在古代真的过不去的错觉。我可以剃头出家。这也是一个不错的选择。

那么问题来了，在真实的历史背景下，出家是这么容易的一个事情吗？

如果你对佛教在历史上的发展有一点了解，你一定会颠覆自己的认知。古代出家不是一朝一夕的事情。甚至可以说，出家有时候比做官还难。李鸿章这种级别的人出家没问题，普通人出家就难了。

那么问题来了，出家意味着放弃一切，为什么放弃一切还会遭到这么多的约束呢？带着这个疑惑，今天就和大家一起来聊一下古代的和尚。

一、古代和尚的约束

更令人惊讶的是，自周武帝和那就是凡是普通人想要当和尚，必须要经历各种各样的挑战与约束，这不仅包括了官方的刑罚，还有佛教内部的选择。因此很多人都感慨，古代当和尚真的很难，完全不像影视作品中所表现的那样。以来，所有的佛教寺庙都受到严格的管制

那么问题来了，为什么会这样呢？

据史书记载，佛教的兴起往往是在乱世，乱世佛教的兴起对政权来说确实不是一件好事。以梁武帝为例，佛教和思想道德教育在梁武帝的大规模推行，确实使整个社会达到了一定的秩序，但当佛教兴起后，整个社会开始逃避现实，大量的人流入了一个空虚的世界。一方面国家的战斗力和意志逐渐被削弱，另一方面大量的金钱和人口流入佛教。

具体表现为，梁武帝多次投身于同泰寺，结果捐款金额达数十亿。所以大量不工作不纳税的青壮年劳动力都出家了。因为和尚不收税，国家收入大幅下降。

除此以外，还有一个更加致命的原因就是，佛教在后来不仅具备了银行的功能，而且还成为了一方割据势力，因为有钱因为有人，所以他有了武装。所以佛教势力已经威胁到了中央政府，因此在乱世走向统一的过程中，佛教必然会遭到猛烈的打击。

那么，政府将会以什么样的方式来打击呢？

二、佛教与和尚背后的含义

首先，第一个约束就是“出家许可证”，所有的和尚必须要被发放一个度牒这个东西意味着是官方对于和尚的身份认证，如果没有这个东西将不被评价为和尚，就是假冒行为将会遭到处罚。

而且要想拿到这个证，政府有明确的额度。首先，第一届政府会统计各地寺庙和住宿的数量。每当一个地方出缺一个和尚或者缺一个和尚，就会增加一个和尚的名额。所以这个日历数量很少，严格按照数据填写。

按理说，能单独出家的人应该被打压到极限，但是政府很鸡贼，还在进一步限制。

根据史书记载，古代想要当一个和尚不仅仅需要度碟，而且还需要缴纳大量的钱财。

其实道理很简单，因为和尚是不需要交税的，所以每个成年男性都来和尚的地盘，会让国家缺少纳税人口。

所以一般来说，一个和尚要交的税是很大的。以唐朝中期为例，一个和尚需要出九万。唐朝末年，分省的时候，僧人虽然有一些烂街，但是付出的金额在1000到10000之间。

所以说，如果是普通人想要当和尚，根本没有那资本，也没有这样的名额。更让人惊讶的是，这一切还只是一个入门的选拔，另外还有更加残酷的选拔在后面。

三、政府对于佛教的打击手段

因此，一个人想要当一个和尚，首先第一个就要交钱，之所以如此的凶残，是因为一个和尚来到寺院里面以后，他的吃穿住行都会被寺庙里面给包了，所以大家需要缴纳前期的钱财。并且，经过了寺庙钱财的选拔以后，还要自己准备衣服和鞋子，还有各种洗漱用品，当然寺庙里面有也要花钱。

经过层层选拔以后，然后会进行最后的剃度仪式，然而佛教也是非常具有主观能动性的，假若一个人在剃的时候，例如剃刀坏了，例如风刮灭了蜡烛或者香，又或者主持在帮人剃度的时候，突然内心感到彷徨不安，那么都会拒绝这个人进入佛门，因为这是意味着剃度的人不适合佛教。

所以，经过这层层选拔，我们可以发现能够当合适的人，一个是要有钱，第二个还是有钱，第三个那就要非常的诚心诚意，并且还要运气不错。

小结

所以看完这些历史记载，相信大家也会有一个明确的认知，在古装剧里面，如果心情不好就想出家去当和尚，这基本上是不靠谱的行为，因为普通人没有钱进不去，而且更为重要的是，国家对于这些想吃白饭的人根本就不想给予宽大政策。

因此，在那个混乱的年代里面，如果遇到什么想不开的事情，那只能好好的睡一觉，明天接着想，因为如果我们想要出家的话，等到把家里的钱财全部都上缴了出去，然后被方丈一脚给踢了出来，那可真的是更加想不开了。所以说，古代的和尚可真的不要小瞧了他们，他们一般来说都是比较有钱的人，至少是曾经有钱的人。

​当然了，历史在经过层层变化以后，也会出现很多的松动，例如后来的朱元璋，他那时期的规矩就变了，没有钱也可以出苦力当奴隶来，勉强混个和尚，但是那基本上都是底层中的底层，可比我们在家里面受凡俗之苦还要痛苦。所以说不要随便想着出家，因为出家的仪式太繁杂，即使是现在也是如此。世界那么大，没有什么想不开的，如果想不开再仔细想想，出家可不是我们能够选择的道路。

参考资料：《唐书》《中国通史》《中国古代的僧人生活》

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