来源|喜马拉雅FM复旦傅杰教授的精品课 《复旦名师傅杰的论语课》

编辑|核桃精

《论语泰伯》，孔子说：& quot不到位，不求其政& quot；《中庸》 :君子家在其位，不想越。明代张：安分自然，权越则远缓，人宜在其位。如果你不在你的位置上，就不要去想和那个位置无关的事情。

从010年到1010年，历代学者都在研究孔子的这句话。一种解读是：教会大家全心全意做好自己的工作，这样上下级关系才能清晰，分工才能明确，管理才能有序，社会才能稳定。良好秩序的标志是每个人都各司其职，互不干涉。官位高的人不要过多干涉下属的具体事情，官位低的人也不要操心应该由上级考虑的事情。

有学者引申说，不仅在政治上，在做其他事情时，也要守土有责，各司其职。超越自己的职责不仅没有帮助，反而可能带来灾难。

韩非讲了一个关于孔子的故事。鲁国的贵族季孙当权，他要求人民挖长长的运河。工作量很大，老百姓饿的没力气。当地官员自己为人们准备食物。

孔子闻讯以礼育子的制度：天子、诸侯、博士、学者各有自己的职权，超出自己的范围就是侵犯权力。后来，季孙派使者质问孔子，为什么他要教导学生救济人民，争夺民心。

这个故事大概不靠谱，但是韩非用这个故事用孔子的& quot不到位，不求政治& quot。

各司其职，互不干涉

孔子的这句话被广泛传播和认可。除了《论语》，第八章，《泰伯篇》，第十四章，《宪问篇》，再次出现& quot子曰，不在其位，不谋政& quot，后面跟着一句& quot曾子曰，君子不可思其位& quot(曾子的话几乎可以看作是孔子名言的宣言)。

与& quot一个绅士不能想到他的位置& quot也曾出现在《周易》和《中庸》中。可见，当时儒家流行的主要学说，对维护礼制是非常迫切的。

时代不同的释义

孔子主要是强调不要越权，而不是号召大家自己扫自家门前雪，不要管别人霜降。明代政治家张结合自己的政治经历对此进行了深刻而辩证的分析。

他说：孔子主要是想号召大家& quot区分自然和自然，并侵犯超越的权利，并在家里。"不仅要做官，做人做事也要如此，并且补充一句，读书人既然掌握了知识，就要尽心尽力为天下服务，即使没有官职，也要忧国忧民。

已故台湾国学大师潘崇贵解释曾子的& quot一个绅士不能想到他的位置& quot晚年说：君子严于律己，明察秋毫，思虑周全，所思所想，不用想太多，就能顺其位。

每个人都是& quot自律& quot而他们不上进也是必然的。然而，如果每个人都充满& quot越想越& quot，这也太可怕了。

在中国社会科学院历史研究所，有一位著名的历史学家，名叫王春雨。他写了一篇论文，《论语》。他的文章以曾子的话开始，讽刺了一些依靠权力假装权威的官僚。在一些不熟悉的领域，他们不懂装懂，甚至变成了博士生导师。越位带来的不专业，害了别人，也让拥有这种权威的人无法发挥作用。

在& quot左& quot时代，曾子的& quot一个绅士不能想到他的位置& quotwi

杰夫先生，复旦大学中文系教授，博士生导师。他师从国学大师姜亮夫和思想家王元化。多次访问法国、美国、韩国等高校，讲授中国文化，被教育部授予杰出跨世纪人才。

《越位》专辑包含15个知识模块，200门正式课程，传授传统优秀文化中为政修身、为学的智慧。

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