00-1010拜年是中国人的传统习俗，是人们辞旧迎新，互相表达美好祝愿的一种方式。在古代，单词& quot新年祝福& quot就是给长辈拜年，包括给长辈磕头，祝他们新年快乐，问候他们过上好日子。如遇同辈的亲朋好友，也要敬礼祝贺。

随着时代的发展，拜年的习俗也在不断增加新的内容和形式。大约从清朝开始，新年问候增加了& quot集体崇拜& quot，也就是人们聚在一起互相祝贺。《侧帽余谭》，清代艺术兰花大师说：& quot年初，首都教师进行例行的集体访问，以庆祝新年的友谊，并庆祝乡愁。""每年，客人都被新年之书预定，并举行宴会庆祝这一天。"

00-1010关于过年的由来，民间有各种各样的传说，但基本都是一样的。大概是说有一种叫“年”的怪物，非常凶猛，每隔365天就会出来害人吃人。为了驱逐年兽，人们千方百计，最后用鞭炮驱逐年兽。为了庆祝驱逐年兽，这一天被称为中国新年，并会燃放鞭炮庆祝。

和这个传说类似的，还有除夕。

然而，在中国传统文化中，过年的习俗与庄稼的丰收有关，而与年畜无关。

103010是这样解释的：年份，顾书业！《说文解字》说，& quot五谷有年，五谷有大年。"

换句话说，在中国传统文化中，过年应该是一个庆祝上一年，祈求下一年丰收的节日，和年兽之类的妖怪没有任何关系。

中国的汉字很大一部分是会意字。事实上，我们可以从甲骨文中看到春节的原始含义。

甲骨文中，2000年，上面是麦穗，下面是人。一个人一起把成熟的麦穗扛回家，这意味着丰收。在金文上，更明显的是上面的麦穗已经严重弯曲。

随着时间的推移，字体& quot年& quot已经变了，失去了原来的意义，过年过节也被赋予了新的意义。

关于春节的起源有很多说法，但其中被广泛接受的说法是春节起源于虞舜。公元前2000多年的一天，舜做皇帝，带领部下拜天地。从那时起，人们就把这一天当作一年的开始。据说这就是农历新年的由来，后来被称为春节。过年的习俗起源于何时，很难考证，但一般认为起源于殷商末年的祭神祭祖活动。

00-1010现代民俗称春节为中国新年。其实过年和春节的起源是很不一样的。

那么“年”是怎么来的呢？民间主要有两种说法：一种是古代有一种凶猛的怪兽叫“年”，它在腊月三十这一天，每月都要走村串户，觅食人肉，捕杀生灵。在腊月三十的晚上，& quot年& quot到达一个村庄，恰巧两个牧羊人在争夺一根牛鞭。"年& quot突然听到半空中有鞭笞的声音，吓得拔腿就跑。它跑到另一个村庄，看见一栋房子前面有一件鲜红色的衣服。它不知道是什么，就掉头跑了。后来，他来到一个村子，往一户人家的门里望去，只见里面灯火通明，晃得他头晕目眩，只好夹着尾巴又溜走了。由此，人们认识到“年”有怕噪、怕红、怕光的弱点，于是想了许多办法来抵制它，逐渐演变成今天庆祝新年的习俗。

过年到亲戚家拜年的来历

春节传说之一：熬年。

守岁，在旧年的最后一天晚上熬夜迎接新年的习俗，也称为新年守岁

在古代，有一种凶猛的怪物散布在深山老林中。人们称他们为年。它的外表狰狞，本性凶残，只吃飞禽走兽，鳞甲虫，每天都变着味道，从磕头虫到活人，让人谈& quot年& quot颜色变化。后来，人们逐渐掌握了& quot年& quot。它每365天都去人多的地方尝一尝新鲜的食物，出没的时间是天黑以后。当公鸡在黎明啼叫时，他们回到了山里。

计算完& quot新年& quot愤怒的人们把这个可怕的夜晚视为一道屏障，叫做& quot除夕& quot，并想出了一整套关闭年夜饭的办法：每天晚上，家家提前做好晚饭，关好火，把炉子打扫干净，然后把所有的鸡圈、牛栏都捆起来，把房子的前后门都封上，躲在屋里来个& quot年夜饭& quot，因为这顿晚餐命运未卜。除了全家聚餐，吃饭前还要祭拜祖先，祈求祖先的神灵，平安度过一夜。晚饭后没人敢睡，坐在一起聊天壮胆。逐渐形成了一年中剩下的时间都在除夕夜熬夜的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝时期，梁代文人多有守岁诗。"一夜两岁，五夜两岁。"人们点燃蜡烛或油灯，整夜守夜，象征着所有邪恶的瘟疫都会被赶走，他们期待着新的一年好运。这一习俗被人们流传至今。

春节传说之二：万年建历论。

相传古时候有个年轻人叫万年，他看到当时的节日很乱，就有了固定节日的计划。但是他找不到计算时间的方法。一天，他上山砍柴砍累了，就坐在树荫下休息。影子的移动启发了他。他设计了一个日晷仪来测量一天的时间。后来悬崖上滴滴答答的泉水启发了他，他做了一个五层楼的漏水壶来计算时间。久而久之，他发现每三百六十天，四季会循环一次，天气的长短也会重复。

　　当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

　　有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

　　日出日落三百六，周而复始从头来。

　　草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

　　知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

　　冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

　　春节传说之三：贴春联和门神

　　据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

　　为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。