本文的内容

1.李白口中的敬亭山在哪里？2.敬亭山在哪里？3.敬亭山在哪个省市？4.我百看不厌。只有敬亭山

李白口中的敬亭山在哪里

李白写的敬亭山诗。李白的敬亭山独坐诗

李白：独坐敬亭山《独坐敬亭山》唐李白飞鸟高，孤云独去闲。

我不是看腻了，而是敬亭山。备注：1。敬亭山：位于安徽省宣城市北部。

103010记录：& quot宣城县北十里。山中千松亭，虎窥春。"

103010卷十六宁国府：& quot敬亭山在阜城以北十里。富之韵：古称亭，东有万、菊儿水，南有澄图，烟城扬帆，风景如画。"

2、do:不再。3.孤云：陶渊明《元和郡县志》有句& quot孤独的云是孤独的& quot。

朱坚注：& quot我一个人坐着，鸟儿都飞走了，还有那些没心没肺的，不相见的。敬亭特有的山，看似喜欢，但不讨厌。"

5.单独去：单独去，单独去。闲散，形容云游四方，悠然自得的样子。

孤独的云朵四处飘荡。6.累：满足。

鸟儿飞得无影无踪，天空中漂浮的孤云不愿停留，慢慢飘走。只有当我看着高高的敬亭山，敬亭山默默地看着我，我们谁也不会感到满足。

谁能理解我此时孤独的心情，只有这高大的敬亭山。创作背景：敬亭山位于宣州(今安徽宣城)，是六朝以来著名的江南郡县。谢灵运、谢朓等大诗人曾在此任太守。

李白一生七游宣城。这首绝美的五首诗写于753年(天宝十二年)秋游宣州。李白被迫离开长安后，流浪十年，来到宣城。长期的漂泊生活使李白尝尽了人间的辛酸，看透了人间的是非，从而加深了对现实的不满，增加了孤独感。然而，他骄傲而倔强的性格依旧如故。

在此期间，他写了大量的诗，以游仙、饮酒来排解心中的苦闷，也写了许多抒怀抒情的诗。欣赏：前两句话，& quot所有的鸟都飞得很高，孤独的云独自闲散& quot，似乎在描述眼前的景象。其实他们已经把所有的悲伤都写下来了：天上的几只鸟飞走了，直到消失；广阔的天空中仍有一朵白云，但它不愿停留，慢慢飘走。似乎世间万物都在排斥诗人。

单词& quot筋疲力尽& quot和& quot空闲& quot带领读者进入一个& quot安静& quot状态：似乎一群鸟的噪音消除后，它们觉得特别安静；滚滚厚云消失后，我觉得很安静，很平静，既意味着消失，也意味着慢慢消失在天空中。闲适主要是抒发闲情逸致，以孤云的闲适来衬托作者的心境。

这两个字衬托出& quot独立& quot。主要是对作家此刻独坐却有闲适之感，符合李白自己的神仙思想。

因此，这两句话是写& quot移动& quot去看& quot静态& quot，用& quot移动& quot李宁& quot静态& quot。这种& quot安静& quot是在衬托诗人心灵的孤独与寂寞。

这生动的文字能给读者以联想，它暗示诗人花了很长时间游览敬亭山，勾画出他的& quot独自坐着& quot而陷入沉思，为底线& quot永不厌倦地看着对方& quot。这两个句子的意象以& quot星星拱着月亮& quot。标题词& quot鸟& quot在第一句话是中心图像，和单词& quot飞行& quot被加进去形成一个复合意象，强化了动态表达的意义。

"鸟& quot可能会让读者想起山中的宁静景象。鸟儿在空山中婉转鸣叫，别有一番情趣。在我们面前，鸟儿在高飞，飞得很高

在句子& quot云& quot作为中心词，它与& quot屈& quot，寂静的云渐行渐远。云不是满天的白云。他们原本只是& quot孤独的云& quot没有陪伴，他们却悠闲而缓慢地渐行渐远。

诗人用& quot休闲& quot，突出了离开的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感受到诗人内心的煎熬和无奈。单词& quot筋疲力尽& quot和& quot空闲& quot带领读者进入一个& quot安静& quot状态：似乎一群鸟的噪音消除后，它们觉得特别安静；薄云散去后，我觉得特别安静，特别平静。

他们似乎都是精神上的，不愿与诗人为伍，远离诗人，只留下一片广阔的空间。当诗人坐在这样的空间里，就更加孤独和渺小。其实山中鸟不尽，云也不会飘出天际。

在诗中，所有的鸟儿和孤独的云都离开了诗人，这是诗人情感的结果，是诗人有意创造的表达孤独感受的广阔空间。这种生动的写法可以提醒读者：李白已经坐在那里一段时间了。他看着鸟儿和孤独的云渐渐飞走。所有的鸟儿和孤云都离开了敬亭山，只有他自己还坐在那里欣赏它，勾画他的& quot独自坐着& quot而陷入沉思，为底线& quot永不厌倦地看着对方& quot。

三四句话，& quot相望不厌，唯敬亭山& quot，用浪漫的手段将敬亭山人格化、个性化。尽管有飞鸟，诗人还是没有回去，也不想回去。他久久凝视着宁静美丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎在含情脉脉地看着自己。

他们不用说什么，但已经达到了情感交流。"永不厌倦地看着对方& quot表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。

单词& quot项& quot和& quot梁& quot同义反复，把诗人和敬亭山紧密地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，& quot看着对方& quot还指出这时只有& quot山& quot和& quot我& quot充满了“quot二& quot，山与人的相互依存油然而生。

单词& quot只有& quot句中也是锤炼，这凸显了诗人对敬亭的态度。

这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并。
2.李白的独坐敬亭山诗词
李白：独坐敬亭山 《独坐敬亭山》 唐·李白 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。

相看两不厌， 唯有敬亭山。 注释： 1、敬亭山：在今安徽宣城市北。

《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”

《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”

2、尽：没有了。 3、孤云：陶渊明《咏贫士》中有“孤云独无依”的句子。

朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。”

5、独去闲：独去，独自去。闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。

孤单的云彩飘来飘去。 6、厌：满足。

译文： 鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。

谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。 创作背景： 敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。

李白一生一共七次游览宣城，这首五绝作于753年（天宝十二载）秋游宣州时，是李白被迫离开长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时所写。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。

这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。 赏析： 前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。

“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静，尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。

这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。

因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。

这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。 这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。

“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。

后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。

诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。 “尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在薄云离散之后感到特别的清幽平静。

它们都似乎有灵性，不愿与诗人为伴，远离诗人而去，只留下一个阔大茫茫的空间，诗人坐在这样的空间之中，更显孤独和渺小。其实，山林的鸟是飞不尽的，云也不会飘游到天外。

在诗中，众鸟孤云都离诗人而去，这是诗人情感外射的结果，是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法，能给读者以联想：李白坐在那里已经有一段时间了，他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去，众鸟和孤云都离开了敬亭山，只有他自己依旧坐在那里欣赏着它，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。

三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。

他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。

“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。

结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。

这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并。
3.关于敬亭山的古诗
独坐敬亭山

[唐]李白

众鸟高飞尽，

孤云独去闲。

相看两不厌，

只有敬亭山。

游敬亭山诗 【南齐】谢朓

兹山亘百里，合沓与云齐。隐沦既已托，灵异居然栖。

上干蔽白日，下属带回溪。交藤荒且蔓，樛枝耸复低。

独鹤方朝唳，饥鼯此夜啼。渫云已漫漫，夕雨亦凄凄。

我行虽纡组，兼得寻幽蹊。缘源殊未极，归径窅如迷。

要欲追奇趣，即此陵丹梯。皇恩竟已矣，兹理庶无暌。

《由宣城泛湖东下》 陈毅

敬亭山下橹声柔，雨洒江天似梦游。

李谢诗魂今在否？湖光照破万年愁。

游敬亭山记.（明）王思任

“天际识归舟，云中辨江树”，不道宣城，不知言之赏心也。姑孰据江之上游，山魁而水怒，从青山讨宛，则曲曲镜湾，吐云蒸媚，山水秀丽清矣。曾过响潭，鸟语入流，两壁互答。望敬亭绛雰浮山急，令我杳然生翼，而吏卒守之，不得动。

既束带竣谒事，乃以青蛙走眺之。一径千绕，绿霞翳染，不知几千万竹树，党结寒阴，使人骨面之血，皆为蒏碧，而向之所谓鸟鸣莺啭者，但有茫然，竟不知声在何处？厨人尾我，以一觞劳之留云阁上。至此而又知“众鸟高飞尽，孤云独往还”造句之精也。朓乎白乎！归来乎！吾与尔凌丹梯以接天语也。

日暮景收，峰涛沸7a686964616fe58685e5aeb931333431366330乱，饮猿出啼，予栗然不能止，归卧舟中，梦登一大亭，有古柏一本，可五六人围，高百余丈，世眼未睹，世相不及，峭崿斗突，逼嵌其中，榜曰：“敬亭”，又与予所者异。嗟乎！昼夜相半，牛山短而蕉鹿长，回视霭空间，梦何在乎？游亦何在乎？又焉知予向者游之非梦，而梦之非游也，止可以壬寅四月记之尔。

敬亭山在哪里个地方

敬亭山位于中国安徽省宣城市区北郊，敬亭山原名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称敬亭山，属黄山支脉，东西绵亘百余里，大小山峰60座，主峰名一峰，海拔317米。
扩展资料：
敬亭山坐拥一峰、净峰、翠云峰三大主峰。周围60余座山头如鸟朝凤，似众星捧月簇拥在一峰周围。敬亭山虽不高，但在此丘陵地带拔地而起，远看满目清翠，云漫雾绕，犹如猛虎卧伏；近观林壑幽深，泉水淙淙，显得格外灵秀。
1987年经10月，敬亭山被安徽省政府列为第一批省级风景名胜区。2012年1月，敬亭山被批准为国家AAAA级旅游景区。
敬亭山森林覆盖率达67.9%，林业用力绿化率高达97.3%。林业用地14.02平方千米，林地11.48平方千米、灌木林地0.0216平方千米，有丰富人工营造植物：杉木、湿地松、檫木、栎树、枫香、毛竹。盐肤木、山胡椒、蕨类以及丰富的中药材资源；还有人工种植的茶园、梨园、桃园、李园以及板栗等经济作物。占地20余亩。

敬亭山在哪个省哪个市

　　位于安徽省。
　　敬亭山位于宣城市区北郊，原名昭亭山，晋初为避帝讳，改名敬亭山，属黄山支脉，东西绵亘十余里。有大小山峰60座，主峰名“一峰”，海拔317米。“山不在高，有仙则名。”自南齐谢脁《游敬亭山》和唐李白《独坐敬亭山》诗篇传颂后，敬亭山声名鹊起。谢李之后，白居易、杜牧、韩愈、刘禹锡、梅尧臣、汤显祖、施闰章、梅清、梅庚等慕名登临，吟诗作赋，绘画写记，历代吟颂敬亭山的诗、文、画达千数，敬亭山遂被称为“江南诗山”，饮誉海内外。抗日战争时期，陈毅将军率部东进，途经宣城即兴吟《由宣城泛湖东下》七绝一首：“敬亭山下橹声柔，雨洒江天似梦游。李谢诗魂今在否？湖光照破万年愁。”

相看两不厌,只有敬亭山

敬亭山，位于皖南宣州境内。

独坐敬亭山

唐代：李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。(只有 一作：惟 / 唯)

译文

群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

注释

敬亭山：在今安徽宣城市北。

尽：没有了。

孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。独去闲：独去，独自去。 闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

两不厌：指诗人和敬亭山而言。厌：满足。

扩展资料：

创作背景　　

詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载（753年），并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。也有人提出不同看法，认为这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗作于唐肃宗上元二年（761年）的可能性更大。

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