对于武侠小说的作者而言，把主角的故事写得出彩不算什么，若是能把配角的故事都写得深入人心，那才叫本事，金庸就做到了这一点。

比如《天龙八部》中的扫地僧这个角色就刻画得格外精彩。

其实用“刻画”二字来形容金庸赋予他的戏份都有些过重了，因为金老对于他完全就只是点到为止，这老僧只登场了短短一回，形象却格外立体，甚至“扫地僧”这个称呼都已经变成了人们用来形容那些“大隐隐于市的高人”的代名词了，可见这角色有多出彩。

不过笔者若是问你，扫地僧到底是个怎样的人，你是否答得上来？

（扫地僧剧照）

是个好人？得道高僧？或许金庸只对这个角色点到为止，是有原因的，只因这老僧背后可能还藏着一个天大的秘密。

一、扫地僧降魔

从《天龙八部》原著第四十二回的剧情来看，似乎这老僧就是佛祖的化身一般，他的出现只为度化世间的那些恶人。

其实他的实力远胜于在场的群雄，毕竟当萧远山父子与慕容博父子加鸠摩智的组合争得面红耳赤时，他已悄然出现在众人身边，然而在场群雄却没有一人察觉到他的存在。

他本可毫不讲道理的将众人赶出藏经阁，或是直接为民除害，杀了除萧峰之外的几大反派，可他却没有这么做，他只是当着众人讲述自己修行多年的心得。

于是他提出了那“武学障”的说法，只把萧远山、慕容博听得一愣一愣的，那鸠摩智倒是因为自己也自诩“吐蕃第一高僧”，所以不服他在自己面前卖弄佛法，于是用无相劫指发起偷袭，却被那老僧轻松化解，此后便不敢大声说话了。

（萧远山、慕容博剧照）

而扫地僧降服萧远山与慕容博的过程只能说是降维打击，你甚至都没看明白他是怎么做到的，只瞬间就让两个祸害武林多年的魔头陷入假死的状态，再次醒来时，就已经全无戾气了。

至于读者口中吹捧的“战神”萧峰，他也只是把扫地僧打得吐了一口血，萧峰想要追击，却发现自己的轻功远不如那老僧。

所以这所谓的“天龙四绝”压根就没有探明扫地僧武功的上限啊。

可见只要这老僧愿意出手，那这武林中就没有任何一个恶人是他的对手。

既然如此，他为何不对四大恶人出手？

二、祸害武林的四大恶人

尽管慕容博与萧远山才是书中最强的反派，但他们都属于是隐藏角色，世人压根就不知道他们的存在。

相对而言，那四大恶人才是明面上最臭名昭著的大反派。

提到那四人所行之恶，当真是罄竹难书，就拿那岳老三来说，他登场时，就在木婉清和段誉面前吹嘘了一番。

（四大恶人剧照）

说是：“南海鳄神冷笑道：‘我是‘三善四恶’中的‘四恶’之一，恶名素著，天下皆闻，还怕什么？老子生平只有一条规矩，乃是不杀无力还手之人。此外是无所不为、无恶不作。你乖乖的自己除下面幕来，不必麻烦老子动手。’”

接着又道：“你再有啰哩啰唆，就不但要除你面幕，连你全身衣衫也剥个清光。老子去年在开封府，一夜之间……杀九个官家小姐，你听见过这事没有？”

你看，他是杀人如麻，毫无底线之人。

而那云中鹤则纯粹是贪色之徒，只要是漂亮的姑娘，被他盯上，多半都难逃其毒手。

叶二娘则更为可恨，她下手的目标是那些身处襁褓中的孩子，就因为当年她的孩子被人偷走，她就选择报复这世界，自己淋过雨，就把别人的伞也扒了，当真是可耻。

至于段延庆，那就更不用说了，如此三个恶人都愿意尊他为老大，他做的恶事自然更是多得数不胜数。

所以扫地僧有那般通天的本领，怎么就没出手拿下这四大恶人？只放任他们作恶？

答案或许与他的身份有关。

三、扫地僧的身份

扫地僧到底是谁？

其实有两个细节暴露了他的身份。

其一是他一眼看穿鸠摩智的小无相功。

（扫地僧、鸠摩智剧照）

说是：“那老僧又道：“本寺七十二绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘用’为运用法门。萧居士和慕容居士本身原有上乘内功根柢，来本寺所习的，不过是七十二绝技的运用法门，虽有损害，却一时不显。大轮明王曾练过‘逍遥派’的‘小无相功’吧？”鸠摩智又是一惊，自己偷学逍遥派“小无相功”，从无人知，怎么这老僧却瞧了出来？”

这世上压根没几个人知晓逍遥派的存在，他却知道小无相功，这就不合常理。

其二则是他硬接萧峰一掌。

说是：“便在此时，萧峰的右掌已跟着击到，砰的一声响，重重打中那老僧胸口。那老僧微微一笑，道：“好俊的功夫！”这个“夫”字一说出，口中一股鲜血跟着直喷出来。”

其实以扫地僧的表现来看，他完全不用吃这一掌，因为他的轻功远在萧峰之上。

而他接下这一掌之后，那反应也不对，居然还感叹一句“好俊的功夫”，仿佛给人一种他就是想要试一试这武功的深浅一般。

（高人剧照）

而逍遥派当年就有搜集天下武功的野心，其中那降龙十八掌就是他们没能得到的一门神功，加上扫地僧一眼看穿小无相功，那么他有没有可能就是当年失踪的逍遥子呢？

十有八九了。

事实上扫地僧也从来都不是一个真正意义上的正派，比如萧远山在他眼皮底下杀了玄苦，他就没管，此时是天龙四绝打到藏经阁了，他才出手。

只有他是逍遥子，他的所作所为才会变得合情合理。