[浮云]这个男人被网友戏称为“亚洲第一男枪”，用自制的劣势“枪”终结了日本的黑色统治，十几次的审判都没能给他定一个死刑。

这个人就是山上彻也，一枪就打爆了当今日本首相高市早苗的恩师，眼眸里平静如水，也赢得了日本万千民众的声援。

为什么日本不敢判他死刑？为什么他能得到这么多人的支持？

亚洲第一男枪

被告席上的山上彻也，此时面无表情，而在他对面，检方与辩护律师争执的焦点竟然不是杀了人，而是那把在众目睽睽之下杀掉前首相安倍晋三的自制装置到底算不算法律意义上的“枪”？辩护律师的策略是死抠字眼，说这东西结构太简陋，现在的专家复原测试经常走火或者哑火。

既然性能不稳定，那就不能按标准的《枪刀法》来定罪，而检方则不得不一遍遍请专家，试图证明那个用胶带缠绕、钢管拼接的“枪”确实具备“杀伤能力”，这已经是自案件审理以来的第19次开庭。

明明是一个凶手当场就擒、全程录像铁证如山、连本人都供认不讳的案子，为什么要从10月底一直拖到寒冬，甚至要排到明年1月才打算做出一审判决？明眼人都看得出来，法庭之上争的是枪支构造，法庭之下想要掩盖的是日本的黑色统治，

大家其实都在等待一个答案，审判席上的这个曾经履历光鲜的“完美优等生”，到底是被什么东西逼成了用原始火药改写历史的刺客？2022年7月，奈良大和西大寺站附近没有任何肃杀的气氛，那只是一个普通的为了参议院选举造势的早晨。

安倍晋三站在临时演讲台上，他依然是日本政坛举足轻重的“王者”，哪怕是面对奈良这样一个小选区的路演，他依然西装革履，言辞恳切。很少有人注意到人群中那个游离的影子，山上彻也并没有表现出任何传统暴徒的焦躁，相反，他冷静得可怕。

他非常熟悉奈良这片土地，甚至算准了这里的安保比起东京那种铁桶阵要松懈得多，从视频回放中我们可以看到，他是在一个极其完美的角度，也就是安倍晋三背后约三米处，既无视线遮挡，又在绝对杀伤射程之内，然后他举起了那个“管状物”。

第一声爆响，像是哪里爆了胎，安倍甚至还本能地回头看了一眼，紧接着第二声，白色烟雾散去，日本战后政治的一个时代戛然而止，锁骨下动脉破裂，几十个单位的输血也没能填上那个被钢珠撕开的伤口。

安倍晋三的死震惊日本、震惊世界，但真正让日本社会感到脊背发凉的是山上彻也被按倒在地后那种坦然，以及他在后续几十次审讯中拼凑出的动机。他说他不是因为政治立场恨安倍，山上的供述让所有原本准备把这案子定性为“民主主义之敌”的政客闭了嘴，他恨的是那个夺走他一切的宗教，而安倍是那个宗教的后盾。

被逼到绝路上

仔细了解山上彻也得故事，你能发现这把枪的火药早在二十多年前就已经装填好了，他不是穷凶极恶之徒，他出生在一个标准的日本中产阶级家庭，但他的家庭却在制度的冷漠和宗教的贪婪下一点点被吃干抹净。

你看山上彻也早年的履历，干净、漂亮，简直就是日本社会最喜欢的模板，父亲是名牌大学京大的高材生，家里经营建筑公司，还在奈良这种古都有祖产地皮。小山上在学校也是“别人家的孩子”，无论在小学还是高中，成绩始终保持在年级第一梯队。

但这一切在1998年被按下停止键，父亲早逝是一个悲剧的开始，真正的毁灭源于母亲在精神空虚时抓住的那根“救命稻草”，日本统一教会，这是个源自韩国、1954年创立的宗教组织，对于他们而言，山上家这块失去了男主人保护的肥肉简直太完美了。

从母亲入教开始，“信仰”的黑洞就开始高速运转，所谓的“再临弥赛亚”，所谓的“祖先鬼魂作祟导致丈夫早亡”，一套套话术像紧箍咒一样套在这个寡妇头上，为了“荡减”罪孽，为了给家人积福，母亲开始疯狂变现。

先是丈夫留下的保险金，接着是家里的积蓄，最后那块祖传的土地也被卖掉了，前后总计约一亿日元，按照当时的汇率换算成人民币大概是400多万，在那个人均收入还没有疯涨的年代，这是一笔天文数字。这笔钱去哪了？全部进了教会的账目，最后流向了位于海外的总部。

而留给山上家的是被奈良法院宣告的正式破产，那一年山上彻也21岁，原本应该是意气风发迈入名校大门或是职场的年纪，因为没钱交学费，大学梦碎，他看着昔日的同窗一个个走向成功，自己却只能去考驾驶证，去自卫队服役，去学着怎么在海风中把枪擦亮。

恰恰是在海上自卫队的那三年让他掌握了枪械构造和爆炸物原理，如果仅仅是贫穷，或许人还能活着。但这个宗教最可怕的地方在于，它不仅拿钱，还要索命，已经被生活压得喘不过气、且身患重病的哥哥选择了自杀。

这成了压垮骆驼的最后一根稻草，那是山上彻也在这个世界上最后的精神支柱。哥哥死后，他回头看自己的母亲，发现那个女人即使在破产之后，即使在儿子自杀之后，竟然还在试图从那点微薄的生活费里抠出钱来给教会搞“小额捐款”。

法律在哪里？监管在哪里？这正是为什么这场审判需要开庭19次，为什么要请12位证人，为什么要不仅审那个做枪的人，还要审那些“做局”的人，因为如果仅仅审判杀人行为，那就无法解释为什么日本政府几十年来对统一教会的掠夺视而不见。

政治与选票

山上彻也恨的这个宗教早在上世纪五六十年代，就被安倍的外祖父、时任首相岸信介当作“反共盟友”请进了家门。这是一个长达半个世纪的肮脏交易，教会利用洗脑手段从信徒那里榨取金钱，然后用这些钱和庞大的组织动员能力，为自民党提供看似源源不断的选票和政治献金。

作为回报，政客们对教会的一系列违规行为睁一只眼闭一只眼，让它得以在这个法治国家畅通无阻地挂牌经营、享受免税。这就是为什么在无数家庭因为捐款而破产、因为“灵感商法”而被逼入绝境时，受害者的申诉往往石沉大海，因为站在被告席背后的，是手握立法权和行政权的巨人们。

山上彻也最开始确实想过要直接刺杀教会的高层，尤其是那个把这套理论带到日本的家族成员。但韩国总部的安保让他无法近身，日本分部的活动又戒备森严，就在这种找不到出口的愤恨中，他看到了那个对着教会镜头笑容可掬的前首相。

哪怕是现在，哪怕安倍已经离世两年多，日本的黑色利益网真的断了吗？虽然日本政府迫于巨大的民意压力，启动了对统一教会的调查，虽然东京地方法院已经下令要解散这个宗教法人，但是，教会怎么可能束手就擒？

在自民党内部，那些已经吃进去的选票和利益，真的能吐干净吗？最讽刺的是当下的舆论，在媒体的镜头里每天都有成堆的衣物、现金甚至零食被寄到关押山上彻也的大阪拘留所，甚至还有人在网上发起签名活动要求减刑。

这当然不是在为谋杀叫好，在一个文明社会，暴力剥夺他人生命永远是底线之下的罪恶，这一点毋庸置疑，山上彻也等待着的极大概率是无期徒刑甚至是死刑的判决，但这些从四面八方飞来的“同情”，其实是一种共鸣。

庭审还会继续，那个关于“到底是不是枪”的无聊辩论或许还得扯皮几个回合。但对于山上彻也来说，这一切可能早就不重要了。

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