薛蟠打死人后却能逍遥法外,安然进京,是《红楼梦》中一个极具批判力的情节,深刻揭示了封建社会的司法黑暗与权钱勾结。
这是最根本的原因。贾雨村刚到任时本想秉公执法,但门子给他看了一张本省的“护官符”,上面写着:
贾不假,白玉为堂金作马。
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。
丰年好大雪,珍珠如土金如铁。
这四句谚语分别代表了贾、史、王、薛四大家族。门子解释道:
“这四家皆连络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮饰,俱有照应的。”
薛蟠就出自“丰年好大雪”的薛家。如果贾雨村依法办了薛蟠,就等于同时得罪了这四张庞大的关系网,他的官位乃至性命都可能不保。因此,法律的公正性在家族权势面前不堪一击。
在“护官符”的威慑下,贾雨村与门子(曾是葫芦庙小沙弥,了解内情)设计了一套徇私枉法的方案:
通过这一系列操作,一桩人命官司就被巧妙地“化解”了。
薛蟠外号“呆霸王”,“呆”指其不学无术、头脑简单,“霸”指其倚财仗势、横行霸道。
曹雪芹通过这个事件,完成了对封建官场和社会的犀利批判:
总结来说,薛蟠能逍遥法外,是因为他背后有一张用权势和金钱编织的、盘根错节的社会关系网。这张网扭曲了法律,吞噬了正义,使得“人命官司一事,他竟视为儿戏”。这正是曹雪芹对封建社会最沉痛、最有力的控诉之一。
下一篇:你的快件,为何堆在驿站?