文|史听风云

编辑|史听风云

前言

历史上的

爱尔兰王国动荡不安

，各种大小纷争不断，正是因为无数冲突的发生，才造就现如今伟大的北爱尔兰联合王国，

由英格兰、威尔士、苏格兰和北爱尔兰组成，而整个英国的历史也就是由这四个区域的历史交织组成。

16世纪爱尔兰的体制改革与英国的冲突逐渐走向白热化

16世纪的爱尔兰处于王国统治时期

，这个时期动荡开始的标志事件从

1603蒂龙在梅利丰向蒙特乔伊投降开始，使得都铎王朝的征服完成。

与此同时，

苏格兰詹姆斯六世

加入英国王室，

建立了一个新的

多元君主制

，遍及整个不列颠群岛。

这两个事态的发展改变了爱尔兰政治的特点。

首先，爱尔兰现在作为一个

早期集中的现代王国被统治

。

三年之内，英国郡政府的正常官员在以前的

盖尔语贵族

中运作，

英国的法律和习俗已经推翻了

盖尔语贵族

。

在苏格兰，类似的反对盖尔语法律和习俗的行动也消除了

盖尔语体系的政治基础

，从而促进了

中世纪盖尔语王国在两个复合王国之间的划分

。

在这些变化的背后，是对王室政策的一种微妙的调整。

詹姆斯国王遵循

政治、政府和宗教

的最佳实践，寻求将自己的遗产逐渐

融入

英国政体

。

他没有像都铎王朝那样通过严格执行英国规范和价值观来强加“文明”，而是

在王冠联合上建立“完美联盟”

，设想了他的三国之间的详细差异，他也更熟悉和纵容

盖尔语

的传统。

盖尔语的吟游诗人确实意识到斯图尔特王朝的盖尔语血统

，在传统的赞美诗歌中赞美詹姆斯为

“我们真正的国王”

。

因此，早期的斯图亚特爱尔兰见证了在现代意义上可能被描述的国家政治的迅速进步，

集中在国王和国家、信仰和祖国

。

英国政府的国王和机构很快

被盖尔语爱尔兰接受

，以至于

在三国战争（1638-1652）期间，对恢复旧盖尔语体系的支持是微不足道的

。

这一变化的一个显著迹象是，

盖尔语创造了一个新的政治词汇，适应了变化的环境

，像杜塔和阿塔塔这样的术语现在指土著和祖国。

诗人

悄悄地认为盖尔人（外国人）是爱尔兰天主教徒

，就像爱尔兰天主教徒一样。

因此，共同的教派埃里埃纳格（爱尔兰人）现在适用于这些

中世纪盖迪尔和盖尔的天主教后裔

，

无论是英语还是盖尔语的语言和文化

。

真正的外国人，现在保留了

盖尔

这个词，是新英国人，

路德

和

加尔文

的追随者和其他新教异教徒。

苏格兰的盖德希尔也被排除在外：尽管在语言、法律和习俗上同样是盖尔语，但这些盖德希尔

既不是天主教徒（在很多情况下），也不是生活在爱尔兰。

然而，幸存下来的盖尔语土地所有者越来越多地

采用英国法律和语言来保护他们在新爱尔兰的财产

。

盖尔语的学习阶级陷入贫困，反映了该语言地位的下降。

到1700年，

一系列主要使用的方言已经推翻了标准的文学语言——常见的

古典盖尔语

。

这些变化在盖尔文人中产生了真正的痛苦：在议会

克洛因·托马斯（托马斯家族的议会）

等讽刺作品中，他们谴责了随之而来的社会革命，

将被压迫的盖尔劳工变成了新英格兰地主的小佃户

。

与专裁的盖尔语制度相比，英国地方政府的模式设想对卑微的自由所有人和版权所有人（自耕农、农夫，甚至工匠）

担任教区警察、教会管理员、大陪审团和小陪审团的成员

。

同样，英国的任期也提出了普通法对前盖尔语劳工的保护的前景。

然而，在实践中，许多英国定居者通过

种植园项目

进行的平行入侵，挫败了

英国建立有序社会和英国政治模式的努力

。

在德斯蒙德叛乱（1579-1583）之后，早期的小型种植园项目的实验让位于阿尔斯特的种植园更加全面，对当地土地所有者的征用仍然更加彻底，

覆盖了西北部的六个埃斯克县，尽管许多土著小农仍在这片土地上

。

但英国化的明显成功掩盖了

政治体系内日益加剧

的紧张局势，重点是

土地和宗教

。

在

詹姆斯一世

统治期间，支持国王政策的基础仍然令人不安，中央政府由一个

不具代表性的新英国冒险家

控制，由一支

小常备军

支持，最初只有1100人。

在英国的模式下，地方政府传统上是由主要的土地所有者担任

治安法官

和

治安官

来管理的；但在主要的种植园区之外，

这些地区仍然主要是天主教徒，无论是盖尔语还是古英语

。

政府的差异在1613年到1615年的议会事件（在1634-1635年的议会中重复）比较突出，当大多数郡和传统行政区选举出

天主教成员

（上议院的世俗贵族也主要是天主教），

政府被迫创建新行政区，以设计顺从的新教下议院多数

。

进一步的种植园（正如1635年为康纳特提出的那样）逐渐产生了更多的新教地主

，但也加深了

天主教佃户、被威胁或被剥夺的土地所有者和新教新来者

之间的分歧，从而突出了

政权主要的殖民特征

。

查理一世的支持，使肆无忌惮的

温特沃斯子爵

恢复一些自由操作平衡当地人对种植园主，但当国王的中央集权者“个人统治”崩溃在其他两个王国和温特沃斯的回忆说，

软弱导致都柏林政府无法控制随后的阿尔斯特上升（1641）。

天主教徒利用

英格兰

的政治瘫痪，发动了一场

先发制人的罢工

，试图解除

阿尔斯特和苍白地区的新教社区的武装

。

起义很快就失去了控制，引发了不列颠群岛有史以来最严重的

平民大屠杀

：大约3000名新教徒被屠杀，更多的人逃到了

英国

。

随后的内战（1641-1649）是赤裸裸的

宗派战争

：

英格兰和苏格兰军队被派去支持新教徒和定居者的利益

，他们仍然坚持在小口袋里；

爱尔兰南部联盟天主教徒”（从1642年7月起）在其他地方建立了控制权。

然而，

南方联盟军因内部分歧而分裂

，主要是古英国人急于与国王定居以保护他们的财产，而

已经被剥夺的盖德希尔人，他们更渴望发动战争

。

这些部门反过来阻止了联盟支持国王有效地对

英国议员

和

苏格兰

，结果，

查尔斯

的失败和执行（1649），使

奥利弗·克伦威尔能够重新部署新的模型军队完成

爱尔兰的军事征服和英国权威的恢复

（1649-1651）

。

克伦威尔领导下的爱尔兰在变故中再次迎来变革

除了

土地定居

的重要例外

，

爱尔兰第一个共和国（1653-1660）

的建立对政治体系没有什么长期影响。

超过三分之一的土地被没收并重新分配给英国士兵或投资者，但即使有大批占领，共和国将天主教徒移植到

康纳特

的努力证明超出了它的行政能力。

1653年，

爱尔兰和苏格兰在由460名成员组成的英格兰议会中获得了代表权

，但在后来的三个议会中，

有30名爱尔兰成员主要是军官

。

克伦威尔

去世（1658年）后，

共和国迅速崩溃

，不仅破坏了爱尔兰存在的反政府情绪，也使

定居者社区偶尔提出

议会联盟

的建议

。

复辟时代；王政复辟

随着

君主制

的恢复（1660年），与

英国、爱尔兰教会以及早期斯图亚特政治和政府体系

的旧宪法关系也恢复了。

然而，没有恢复的是

从爱尔兰天主教徒手中没收的土地

。

虽然他的王位仍然不安全，但

查理二世

不敢疏远爱尔兰的

克伦威尔人

（他们曾支持复辟）。

因此，尽管国王同情被剥夺的土地，尽管有选择性地恢复了一些主要的

保皇派

，如

奥蒙德公爵

，但最能实现的是

对

克伦威尔

定居点的零星修改

。

1

641年，天主教徒仍然拥有59%的土地；到1688年，天主教的比例下降到22%。

此外，当

1661年议会第一次开会

时，很少有修复发生，因此

克伦威尔的利益主导了一个专门的新教下议院

。

复辟后的爱尔兰有

议会宪法

的形式，但它本质上是一个

由代表和议会管理的

殖民地

。

在这种情况下，

政治的稳定取决于与英国人的联系

。

和以前一样，许多被剥夺权利的人很快就去了

欧洲天主教徒

，或开始从事

土匪活动

。新教徒担心另一场

天主教起义

，比如1641年。

围绕教皇阴谋（1678-1681）的歇斯底里促使

天主教大主教

以叛国罪被处决，并下达了驱逐

天主教神职人员和天主教徒交出武器

的新命令。

然而，随着

1685年天主教国王

詹姆斯二世

的即位

，复辟时期的定居点很快就解体了。

最初，

詹姆斯

否认

有任何改变土地定居点的意图

，并谨慎地接纳天主教徒就职并取代

新教军官

，但天主教对巨大变化的期望出现了。

许多新教商人卖掉了东西，搬到了

英国

。

1687年，在一名

天主教代表、泰尔康内尔伯爵理查德·塔尔伯特

被任命后，

变革的步伐大大加快

。

为了准备议会，

泰尔康内尔

挑选了天主教郡长，重建了公司，并

大大增加了现在的天主教军队的规模

。

光荣的革命和对爱尔兰人的征服

然而，到

1689年夏天

国会召开会议时，

詹姆斯已经在英格兰被废黜

，取而代之的是

奥兰治的威廉

。

泰罗奈仍然控制着爱尔兰

（伦敦德里和恩尼斯基伦除外）

，因为

詹姆斯

已经亲自到达了

爱尔兰

。

天主教的议会宣称

爱尔兰的立法

独立

，

消除了基于

宗教理由施加的公民残疾

，

推翻了土地定居，并剥夺了2400多名新教徒，包括几乎所有的土地所有人

。

然而，这个计划只能通过

军事胜利

来实施，因为

威廉斯特军队

同时在

贝尔法斯特

附近登陆，

并为威廉恢复了阿尔斯特

。

1690年3月，

詹姆斯二世党人的军队

加强了7000名法国军队

，但

威廉

的到来扭转了平衡。

威廉

在博因的胜利

并没有结束竞选

，但随着

詹姆斯

立即前往

法国

，这个问题就不再存在了。

博因人恢复了新教的

政治控制

，

天主教的影响力很快因重新征用天主教地主而进一步减少

。

这也标志着一场政治冲突的高潮

，自都铎中期以来，政治冲突变得更加明确和激烈。

作者观点

在爱尔兰的历史中，关于宗教问题已然发生太多太多的战争与征服，爱尔兰曾是欧洲的宗教文化中心，

这些战争在一定程度上影响了爱尔兰王国的世界走向。

参考文献

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