孟获叫蛮王,蛮族叫那蛮,那蛮叫南仲,南仲就是现在的云南、贵州、川西南。这个问题本来可以一句话说完,但显然不符合作者唠叨的风格,我就多说两句。
关于文物& quot何尊& quot在1963年出土的周代公元010年至1020年间,就刻有这句话:
只有征服了大邑商人的吴王对天说& quot余的住所是,他是一个普通公民。"
据说周武王灭商后,在祭天仪式上对天说:我住在世界的中心,统治着这里的人民。
这可能是单词& quot中国& gt;古人起初认为天子居住的地方是中国,中国& gt;不是一个国家的名字,而周的儿子生活的地方是在中原,这是中国文明的摇篮之一。
然后,为了方便地管理整个世界,周天子采取了& quot中国& gt;为中心,向四周辐射,分封诸侯。
最接近& quot中国& gt;是诸侯,分内外臣,然后是朝贡国。他们虽然臣服于周天子,却不受周天子统治。在朝贡国之外,他们是蛮族,分为:天下的中心.
三国时期,孟获的位置是那曼,但值得注意的是北狄、南蛮、西戎、东夷,统称“蛮夷”,再往外,就是化外之地了。.
其实蛮夷(包括中国以外的土地)是一个歧视性的称呼,是一个文明程度很高的中原民族。是对落后地区的贬义词。南宋时期,北方的金、辽也称南宋为那蛮。说白了,什么文明不文明,还是用武力说话。
历史上从汉武帝时期开始,为加强对这一地区的控制,任命唐萌为都督,在此设置北狄、南蛮、西戎、东夷,并不是特指一个民族,而是诸多民族、部落的统称,牂柯郡、越和嶲,诸葛亮平定南中后汉武帝在郡、朱提郡.设置宜州郡改为永昌郡,在建宁郡.设置建宁和岳朗,分建宁和樟柯设置云南郡.
兴古郡至此,南中分为七郡,分别是:牂
这就是华南的形成。
虽然从西汉开始,南中就有郡县加强管理,但是理想很丰满,现实很骨感,那个时代的中央集权是不可能管理这么远的南中地区的,所以现实背景是南中地区虽然按时投降纳贡,但实际上是处于自治状态。
在这样的管理状态下,华南不可能不乱,就看你惹了多大的麻烦。汉末三国,天下大乱,南方自然不会安分守己。《三国志》不止一次提到华南的叛乱:
"南中各郡皆叛。"—— 《三国志蜀志诸葛亮传》
你看,不是一个民族,一个部落的叛乱,而是整个中南部地区都乱了。
刘备在夷陵大败,精锐尽出。诸葛亮在踏上北伐之路的同时,还得弥补刘备留下的漏洞。这个时候后方一定要强大。所以诸葛亮在五月渡过泸沽河,深入不毛之地,想亲自平息南方之乱。
吕勇是一个非常霸道和傲慢的人。刘备在的时候,表现不好。刘备死后,他更像一只流浪狗。
他在蜀中想出这些幺蛾子后,有一次李延试图说服他。陈说这是严重的,但回答说:
"听说天上没有二王,地下也没有二王。今天新月三王,是因为远方的人迷茫,不知道何去何从。"—— 《三国演义》
《三国志蜀志黄李吕马王张传》吕勇不仅是一只逃跑的野狗,还是一个很有谋略的人。他非常善于煽动人心。他先后拜访了宋太守柯、越嶲、朱提、建宁、永昌、云南、兴古。,和越王诸葛亮南征的第一对象,并非孟获,而是雍闿。,你看,朱宝是蜀汉某郡太守,高定是越夷人首领,都可以。
以吕勇、朱宝、高定三大势力,这是不够的,因为整个华南太大了,他们需要集合整个华南的力量才有实力对抗蜀汉。这时候就轮到孟获上场了。
"建兴三年,亮往南,置捷克。朱褒.霍& quot—— & quot三& quot
国志·蜀志·诸葛亮传》“为夷汉并所服”,就是说南中地区的夷人和汉人,都对他心悦诚服。这样一个在当地具有颇高威望的人,于雍闿,需要借助他的威望,去煽动人心,于诸葛亮,也需要他的威望,使民心归顺。
雍闿说服了孟获,成功策反了南中诸部落和民族,诸葛亮率军南征,用反间计使叛军内部起了内讧,雍闿被鄂焕刺死。《三国演义》剧情。
正史中,也是因为内讧,雍闿被高定部曲所杀,但并非诸葛亮之计,此时诸葛亮的大军还在路上。
雍闿死后,部分军士顺手就投降了,余下的叛军,被孟获领导,继续叛乱。
兵法说:“用兵之道,攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。诸葛亮对孟获宽容,正是诸葛亮的攻心之计,因为对于此时的蜀汉集团来说,要彻底打败南蛮,是不容易的,而且也不能保证打败后,他们不会继续叛乱。
所以针对南蛮的战略必须是降服。
接下来就是“七擒孟获”的故事了,通过七次胜利,彻底让孟获服气了,接着把以孟获为首的诸多南蛮首脑们,纳入蜀汉体制内。
所谓恩威并施,不过如此。
丞相千古!
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