南宋四大诗人,又称& quot南宋中兴四大诗人"和& quot南宋四大诗人& quot,是南宋初年中国四位诗人的统称:尤茂、杨万里、范成大、陆游。
他们摆脱了& quot江西诗派”的牢笼"并写了一批思想、艺术各有特色's作品,在当时影响很大,呈现了宋代诗歌第二个繁荣时期.
绍兴十八年(1148),尤茂进士。原来是泰兴令。孝宗时,为大宗,累迁太常,右补礼部侍郎,修国史,曾为光宗朝右侍奉桓为仆,后授谥号& quot中书舍人兼直学士"他死后。
礼部尚书兼侍读,有毛。
尤茂七十岁时,方志士回国。一个名叫卫莱的花园建在无锡的梁溪河畔。嘉泰二中(1202),尤茂逝世,享年76岁。
尤茂一生的主要成就在于他的《文简》和《勤奋政事,政绩斐然,忧国忧民,直言敢谏.》
不幸的是,毛和诗歌创作,的大量诗作和其他作品被一把火烧掉了。我们现在看到的收藏了大量图书,是他的后人游东在清代从一些地方志和书籍中收集的。
从现存诗作的思想内容来看,尤懋同陆、杨、范一样,既是,又是
尤茂的诗是在3万多卷藏书.写的,简单清新,没有华丽的词藻和典故。
尤茂一生爱书,被称为全被焚毁.他对书感兴趣& quot59首诗."只要他知道任何一本他没读过的书的书名,他就要想尽办法找到它来读。看完之后,他不仅要做笔记,还要把借来的书抄下来收藏。
因为有毛的对当时南宋小朝廷一意偏安、屈膝投降流露出不满的情绪,又当过国史馆的编辑和读者,所以有机会借到朝廷秘阁的书,可以多抄一些一般人很难看到的书。
因此,他的对山河破碎、人民遭受异族压迫是十分忧愤的.中有许多珍本和善本。他的好友陆游曾形容他的藏书为& quot平易自然"在他的诗里。
尤茂曾将自己的家书编成《尤书橱.这是嗜好既笃,网罗斯备,》一卷,这对我国古籍研究有相当大的参考价值。
《遂初堂书目》图书分酷好收集、珍藏书籍.从这个书目可以看出,尤茂的藏书包括经典、历史、书籍、官宦小说、佛教、道教、杂技、音乐记录等等。
特别值得一提的是藏书十分丰富,有毛,约占他全部史书收藏的三分之一。
他收藏的北宋《遂初堂书目》被九朝占有。北宋《国史》不仅完整,而且版本众多。不幸的是,他死后,尤茂的藏书在他的豪宅里被人放火烧了。只剩下《实录》了。
宋高宗绍兴二十四年(1154),进士。先授曹,任太守兼代理局,太守兼知县。他以大学士的身份被发配到晋朝,住在郎和一个假的高级大臣的宫殿里。为了改变接受郭旭诏书的礼仪,获得& quot陵墓& quot在河南, 《遂初堂书目》 被写成了中国最早的一部版本目录.
后历任荆江、仙都、建康行政总裁。到44类,当官的惜春,因为与孝成意见不合,两个月就离开了。晚年隐居在家乡石湖。死于十分重视收藏本朝书籍.
他派人从江西来,然后研究中晚唐诗歌,家境贫寒神父
七十二绝句,如《揽辔录》,《青远店》,《州桥》等。是他在去金途中写的反映北部的文章
慷慨抗节,不畏强暴,几被杀,不辱使命而归.
其《催租行》、《后催租行》、《缫丝行》、《劳畲耕》等揭露封建剥削的残酷,表现对人民疾苦的同情。他晚年所作《四时田园杂兴》六十首,描绘了农村景物、风俗人情和农民生活,风格清新明快,优美流畅,富有韵味,有民歌之特色,是古代田园诗的集大成者。
这类诗在南宋末期产生极大影响。他的文赋在当时也享有盛名。词作情长意深,与秦观相近,后期作品则近于苏轼。
范成大的作品在南宋末年即产生了显著的影响,到清初影响更大,当时流传着“家剑南而户石湖”的说法。
杨万里《石湖居士诗集序》说:“(范成大诗)大篇决流,短章敛芒;缛而不酿,缩而不僒。清新妩媚,奄有鲍谢;奔逸隽伟,穷追太白。求其支字之陈陈,一唱之呜呜,不可得世。”
生平详见《宋史》卷三八六。有《石湖居士诗集》、《石湖词》等。本书选其诗《州桥》、《四时田园杂兴》(选四)和《横塘》及词《秦楼月》(楼阴缺)。
陆游(1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江省绍兴市)人。南宋爱国诗人。
其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨,风格雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着强烈的爱国主义激情,在思想上、艺术上取得了卓越成就。
在生前即有“小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,是中国伟大的爱国诗人。
父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育,使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。
他自幼好学不倦,“年十二能诗文”,他还学剑,钻研兵书。二十五岁左右,向具有爱国思想的诗人曾几学诗,受益不浅,从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。
绍兴二十三年(1153),他到临安应进士试,因“喜论恢复”,受到秦桧的忌恨,复试时竟被除名。直到秦桧死后三年(1158)才出任福州宁德县主簿。
宋孝宗即位之初,他被召见,赐进士出身。历任镇江、夔州通判,并参王炎、范成大幕府,提举福建及江南西路常平茶盐公事,权知严州。
光宗时,除朝议大夫,礼部郎中。后被劾去职,归老山阴故乡。他“身杂老农间”,为农民送医送药,与农民结下浓厚的情谊。
嘉定二年(1210),八十五岁的老诗人,抱着“死前恨不见中原”的遗恨,离开人世。
他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代,他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神,决心“扫胡尘”、“靖国难”,但在政治斗争中,屡遭朝廷投降派的排挤、打击,可是,他始终不渝地坚持自己的理想。
他一生创作了大量作品。今存诗,将近万首,题材广泛,内容丰富。还有词一百三十首和大量的散文。其中,诗的成就最为显著。
前期多为爱国诗,诗风宏丽、豪迈奔放。后期多为田园诗,风格清丽、平淡自然。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。
他的词,多数是飘逸婉丽的作品,但也有不少慷慨激昂的作品,充满悲壮的爱国激情。毛晋《放翁词跋》说:“杨用修(慎)云:‘放翁词纤丽处似淮海(秦观),雄慨处似东坡。’予谓超爽处更似稼轩耳。”
他的散文成就也很高,被前人推为南宋宗匠。所写的政论、史记、游记、序、跋等,大都语言洗炼,结构整饬。
陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就,在中国文学史上获得了重要地位。他继承并发展了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统,在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。
作品有《渭南文集》《剑南诗稿》《南唐书》《老学庵笔记》等传世。
杨万里(1127-1206),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今吉水县)人。南宋杰出的诗人。
绍兴二十四年(1154)中进士。授赣州司户,后调任永州零陵县丞,得见谪居在永州的张浚,多受勉励教诲。
孝宗即位后,张浚入相,即荐万里为临安府教授。未及赴任,即遭父丧,服满后改知奉新县。
乾道六年(1170)任国子博士,开始作京官,不久迁太常丞,转将作少监。淳熙元年(1174)出知漳州,旋改知常州。
六年,提举广东常平茶盐,曾镇压沈师起义军,升为广东提点刑狱。不久,遭母丧去任,召还为吏部员外郎,升郎中。
十二年(1185)五月,以地震应诏上书,极论时政十事,劝谏孝宗姑置不急之务,精专备敌之策,坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议,主张选用人才,积极备战。次年,任枢密院检详官兼太子侍读。
十四年(1187),迁秘书少监。高宗崩,万里因力争张浚当配享庙祀事,指斥洪迈“指鹿为马”,惹恼了孝宗,出知筠州(今江西高安)。
光宗即位,召为秘书监。绍熙元年(1190),为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。终因孝宗对他不满,出为江东转运副使。
朝廷欲在江南诸郡行铁钱,万里以为不便民,拒不奉诏,忤宰相意,改知赣州。
万里见自己的抱负无法施展,遂不赴任,乞祠官(无实际官职,只领祠禄,等于退休)而归,从此不再出仕,朝廷几次召他赴京,均辞而不往。
开僖二年(1206),因痛恨韩侂胄弄权误国,忧愤而死,官终宝谟阁文士,谥“文节”。
杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,他在给皇帝的许多“书”、“策”、“札子”中都一再痛陈国家利病,力诋投降之误,爱国之情,溢于言表。
他为官清正廉洁,尽力不扰百姓,当时的诗人徐玑称赞他“清得门如水,贫惟带有金”(《投杨诚斋》)。
江东转运副使任满之后,应有余钱万缗,但他均弃于官库,一钱不取而归。他立朝刚正,遇事敢言,指摘时弊,无所顾忌,因此始终不得大用。
实际上他为官也不斤斤营求升迁,在作京官时就随时准备丢官罢职,因此预先准备好了由杭州回家的路费,锁置箱中,藏于卧室,又戒家人不许买一物,怕去职回乡时行李累赘。
后来赋闲家居的十五年中,还是韩侂胄柄政之时,韩新建南园,请他作一篇“记”,许以高官相酬,万里坚辞不作,表示“官可弃,‘记’不可作。”以止数事,可以想见其为人。诗人葛天民夸他“脊梁如铁心如石”(见《南宋群贤小集.葛无怀小集》),并非谥美之辞。