题记：此曲《长恨歌》作于元和元年(公元806年)。当时，白居易在黟县(今陕西周至)任县令。他和他的朋友陈洪和王志富一起去了仙游寺，并受到了唐玄宗和杨贵妃的故事的启发。

这是一首曲折生动、人物形象生动的叙事长诗。然而，它处处充满浪漫主义，诗中的场景组合向读者展示了唐玄宗和杨贵妃之间感人的爱情。

全诗描写了唐和杨贵妃的爱情故事。语言精炼，形象优美，叙事与抒情相结合，虚实结合。既讲述了一个曲折动人的故事，又歌颂了他们缠绵悱恻的爱情。

因为诗中的故事和人物是有艺术性的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能在历代读者心中荡漾。

虚实相生的艺术处理手法

1..诗人笔下的神仙鬼怪和梦幻世界，常常用这种虚无来对比现实。这就是所谓的用虚像表现真实。

2.死亡的领域。这种虚拟场景是作者在历史上经历过或发生过的场景，现在不在视线之内。

3.想象中的或未来的情况。这种虚拟的环境还没有发生，它的感觉会继续延伸到未来。所以写哀乐，会使其哀乐倍增；写乐会玩得更开心。

诗歌中的“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。

1.眼前之景为实，想象虚构之景为虚

2.景物为实，情感为虚

3.形象为实，抽象为虚

4.有限为实，无限为虚

5.侧面为实，正面为虚

杨贵妃复原图

01

从诗的开头到& quot后来当他回头看时，血和泪的地方& quot这一部分作为第一部分，实际上是写的，主要讲述了从唐明帝对美的追求，到杨贵妃入宫，最后到马维坡去世的故事。

诗人其实是写故事的，从杨贵妃入宫，到她接受恩宠，再到她收藏了三千本收藏夹，最后在马尾坡脚下三军不动，美人死。诗人实际上讲述了整个爱情悲剧，只是在细节上做了弥补。

比如杨玉环入宫属于作者虚构，《新唐书.后妃.杨贵妃传》中记载(费阳)是长寿公主。开元二十四年，武惠妃去世，后宫没有皇帝。

都说公主姿态自然，满庭皆宜。因此，她称之为故宫。所不同的是，她是一个乞丐女官，号‘太真’，更有甚者，寿王雇了魏的女儿，这真是万幸。

白居易消除了这段历史，美化了杨贵妃的身世。

在这一部分，作者写了杨贵妃爱国的样子，以及他们的深情，唐玄宗对她的爱，玄宗对她的痴情，导致& quot国王从来不早早上朝。和费阳的姐妹和兄弟都被列在土壤和改变他们的家庭。这是爱情和悲剧的开始。

果然，这个& quot安史之乱& quot不久后爆发，这也是唐朝由盛转衰的转折点。唐玄宗和他的官员逃到了四川。只有到了马尾坡，三军才站住了，但直到最后可能踩在马蹄下的那些蛾眉。

直到在他们的马蹄下，他们可能会践踏那些蛾眉

02

从& quot藏在冷风吹来的黄尘中& quot到& quot然而没有一个可爱的灵魂拜访过他的梦& quot这一部分作为第二部分，主要是通过场景的组合来达到虚实结合的目的。

"隐藏在寒风吹起的黄尘中，在匕首塔小径的裂缝处，他们穿过一条云线；峨眉山下。最后几个来了，旗帜和横幅在渐暗的阳光下失去了颜色。"这是写在进宫途中的风景，用一个悲伤的场景衬托了明成祖的悲伤。场景充满亲情，现实却有些空洞；

"但蜀国的水永远是绿色的，山永远是蓝色的，所以陛下的爱是不变的，比天更深。他从他临时的宫殿里凝视着荒凉的月亮，他听到晚雨中的钟声，切割着他的

最后一部分是第三部分。诗人在这里大胆想象和运用汉武帝和李夫人的故事，为读者呈现了一个虚幻的世界。

唐玄宗让林琼的道士寻找杨贵妃的灵魂，最后在海仙山找到了太真仙。

在这里，诗人用大量笔墨写下了仙女的仙姿和愁容，写下了杨贵妃离别后的相思。两人重申旧日誓言，彼此相信而行，天上地下相见。这一整段都是白写的。

诗读到这里，我们看到的似乎只是一对深爱着的普通夫妻，而不是皇帝和贵妃。

这首诗以& quot大地长存，苍天长存；总有一天两者都会结束，而这无尽的悲伤会永远持续下去& quot。这种对比时间和空间距离的结尾手法深刻地表现了& quot长恨& quot全诗中。李阳的爱情悲剧故事达到高潮，让人回味无穷。

影视剧中的唐玄宗和杨贵妃

03

我们可以发现，在《长恨歌》年，芙蓉花出现了三次：在春晚被温暖的芙蓉花窗帘遮挡，太爷湖芙蓉，未央宫柳树和芙蓉。

白居易同时采用两种意象，芙蓉主要是写的在长安宫殿中的杨贵妃，而梨花则是写的太真仙子，这其中有不同的意义。

第一，芙蓉和梨花，表现了杨贵妃不同的美。

自古芙蓉就是美人的象征：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》中写道：清水出芙蓉，天然去雕饰！白居易在《上阳白发人》中也写过宫女“脸似芙蓉胸似玉”。

而在长安时的杨贵妃独得玄宗三千宠爱，她雍容而华贵，美得明媚而华丽。华清宫赐浴后，不正是一朵出水芙蓉；而梨花则更为清丽，以梨花喻杨贵妃，一是写杨贵妃雪肌无暇，另一方面也是写杨贵妃和玄宗别后，受相思之苦，多了几分娇弱和愁态。

范冰冰扮演的杨贵妃

第二，芙蓉和梨花，有不同的文化象征意义

芙蓉历来象征的都是荣华富贵，当时的杨贵妃是集三千宠爱于一身的贵妃，其母家更是姊妹兄弟皆列土封侯。因此，当时的杨贵妃处在权利的最中心位置，象征的是人间最高贵的权势和富贵。

而梨花似雪，平凡而卑微，并且在历代诗人的笔下，梨花也是带着轻愁的。比如李重元的《忆王孙·春词》里的：欲黄昏，雨打梨花深闭门。

而马嵬坡下身死后，杨贵妃化身为海外仙山上的太真仙子，一来深受相思之苦，粉面含泪，和梨花更为神似；二来，梨花似雪，至纯至净，也有脱离人间富贵繁华，洗净铅华之意。

《长恨歌》以唐明皇和杨贵妃的生死之恋贯穿全诗，诗人用大量笔墨写两人的爱情、杨玉环的美貌，以及唐玄宗对杨玉环的相思之情，而对其它事件则一笔带过。

从理智上，诗人谴责唐明皇沉湎女色而误国的谴责，而从情感上，诗人又歌颂两人的爱情，同情唐明皇和杨贵妃生离死别的悲剧。