变法对一个国家来说，虽然是一场阵痛，可是阵痛过后，却能够让这个国家变得超乎过去的强大。历朝历代都在变法，其实最初变法的还不是商鞅，而是魏文侯时期的李悝。

商鞅的理论知识主要来源于李悝的变法。但是，理论总是停留在文字上，改革的核心点不是理论，而是实践。

只有实践才能产生真知。可惜很少有国家愿意做这些实际的探索。秦孝公与其他人不同。他愿意探索，但他没有办法。

于是商鞅应运而生，成为改变秦国命运的人。他既有政治改革的理论知识，又有政治改革的实践能力，这是很重要的。

在公元

01商鞅变法，让秦国走向强大。

被强大的魏国欺负也算。就连巴蜀、匈奴、伊曲都不把秦国当回事。这是秦国最黑暗的时期。

商鞅来后，他说服秦孝公开始政治改革。秦孝公是有分寸的，但是所有的变法事务都留给了商鞅。

而且，商鞅拥有绝对的权力。秦国除了秦孝公，他说了算。这太可怕了。你知道商鞅是个爱国的人，秦国那么多皇室贵族，却需要服从一个爱国的人的命令。

公孙述死后，公孙阳听说命令全国的贤者去修补苗公的基业，侵略东方的土地，于是他去了西方的秦国。因为孝顺，他偏爱景剑求孝顺。

萧公见到魏阳，聊了很久。小龚总是边睡边听。过了五天，我又要鞅了。重见孝，对杨有利，但不达目的。

及孝而让荆，荆亦让鞅。阳又见孝，孝善无用。走开。魏阳又见孝。公共和语言，我不知道我之前在桌子上。连日不厌其烦地说。- 《史记》

许多贵族表示反对，但这是秦孝公的意思，谁也改变不了。即使秦孝公的儿子犯了罪，他也必须服从商鞅的管理。

最著名的是秦孝公的哥哥，万茜。因为他是秦孝公儿子的老师，他必须为他的儿子受到惩罚。结果大贵人万谦被商鞅削了权。

尽管如此，秦孝公没有说一句话，继续让商鞅进行变法。商鞅变法的具体内容我们不提。其实很明显，大部分是针对贵族特权的。

贵族除了享受荣华富贵，对一个国家的繁荣真的没有好处。这是所有商鞅都想改变的，让贵族掉下神坛，让对国家有作用的人才走上神坛。

而他所做的一切，真的让秦强大了。后来，秦国的赵浩棋项之所以有实力与六国抗衡，是因为商鞅在这个时期为他铺平了道路。

02秦孝公临死前，为什么要传位给商鞅？

然而，为了报答商鞅对秦国的贡献，声称要把王位传给商鞅。那么秦孝公的目的是什么？我觉得是想逼死商鞅。

退一万步讲，就算商鞅坐上了秦郭俊的宝座，他能坐得住吗？除非他把元氏一族的人都杀了，否则你不能让他留在这个位置上。

宗室要有战功论，不能是家族成员。明代的官阶、秩次不同，田宅的名称不同，臣妾的衣着也不同。立功者显荣，无功者富而无财。- 《史记》

我想秦孝公当时的真实心情应该是这样的：你商鞅在秦国的权威太大了。如果你还活着，我儿子永远不可能坐在这个位置上。但如果我想杀你，似乎真的找不到什么严肃的理由，只好让我的儿子和兄弟们杀了你。

商鞅的苦苦拒绝其实是有他的目的的。他知道秦孝公要杀他，所以商鞅就恳求：我说，陛下，我为秦国辛辛苦苦。你为什么要杀我？大不了我回家种地，你别把这个锅扔我身上。

事实上，当秦孝公说出这个请求时，商鞅已经死了。于是千古之谜被解开了，杀死商鞅的不是酒店老板或商鞅的法令，而是秦孝公本人。

秦孝公的儿子小时候是个很难管教的孩子。曾经不止一次犯下斩首的大罪，秦孝公差点下手杀了校园，并最终将他流放。

但是秦孝公真的愿意放弃他的儿子吗？其实不是，当时正好是商鞅变法的高潮。如果他犯了罪而没有受到惩罚，那么变法就不会进行下去。

这不是商鞅的事，这是秦孝公自己家族的事。首先，是有底线的。秦孝公不会割掉他儿子的鼻子，更不会杀他。

因此，商鞅采取了折中的办法，让千千代替了惩罚。国王的兄弟被割掉了鼻子，现在秦国的贵族们开始颤抖。

太史公说：尚军，他的才能是卑鄙的。迹其欲以帝之术尽孝，持浮说，非其质。更何况惩罚神子，欺负魏建刚，无视赵亮的话，也足以发现尚君的小恩小惠，我试着看了尚军的战书，和别人的做法差不多。卒在秦恶名昭彰，有夫之妇！- 《史记》

他们终于意识到商鞅这家伙太厉害了，这真不是闹着玩的。事实上，他们不知道，真正的东西是秦孝公。

没有的首肯，嬴倩会主动让商鞅割自己的鼻子吗？显然不是。即使千千被杀了，他也不会让自己受到如此羞辱。

但他必须被活捉。只有被罚无怨，才能成为典范，才能说服秦国所有的贵族。

他们相信的不是商鞅，而是秦孝公新政。新政的状况

商鞅已经做完了该做的事情，那么他的权威就不应该还这么高，他要一直这么高，那秦孝公的儿子岂不是被他给盖住了？

秦国始终是姓嬴的，为了给儿子扫清障碍，秦孝公只好出此下策。他真切地了解自己儿子的脾性，也了解秦国贵族们的脾性，只要失去秦孝公这个保护伞，那商鞅就完了。

总结：人之将死，为何认为子孙利益最大化等于是自己的利益呢？

说一个比较深奥的哲学问题。每个人都清楚，任何人只有一生，一般也就七八十年的光景。过完了，也就成了一抔黄土。

可是为什么很多人在临死之前，都要安排这安排那，为自己的子孙谋求福利呢？人生百态，可到了去世之前，几乎全都是在给子孙安排前程。

有些人要把生前财产分割给几个子孙，有些人要把房产过户给自己的子孙，有些人希望用自己最后一点面子，帮子孙找一份好工作，还有些人，一生虽碌碌无为，却也把自己的期盼，在临终前告诉子孙。

难道子孙们在他们去世后过得好与不好，跟他们有什么必然关联吗？很可惜的是，并没有什么关联。子孙自有子孙福，这才是真理。

说到底，每个人都是一个个体，生下来是一个个体，去世时还是一个个体。谁也无法从另外一个生命中，去真实地获得什么。

重要的是过好自己的一生，而不是千方百计地想着为后世谋福利，到头来，你会发现，你这一生等于是白过了。

言归正传，秦孝公在临死前，居然使出了这么一招，间接地把商鞅给害了。

他这么做，当然就是为了给子孙谋福利，少一个功高盖主的老臣，那么新君上位就会轻松许多。

他这么做跟老百姓不一样，他家的确有江山需要继承，还必须要生个男孩才行，这是那个时代的局限性。我可以把这种心态，归结为痴心。

秦孝公痴心后世子孙还能记住他，还能在他的坟头上柱香。可这一切能够改变他入土为安的现状吗？法国著名的暴君路易十五，很多人可能不太了解。

但是他有一句十分著名的名言：我死后哪怕洪水滔天。

就是这么一句话，他被印在了历史的耻辱柱上。其实我认为他是史上少有的明白人，只是百分之九十九的人，不明白而已。