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晏几道（1030-1106，一说1038―1110，一说1038-1112）字叔原，号小山。晏殊第七子。抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。著名词人。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”《鹧鸪天》中“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”两句受人赞赏,

严道济——生平简介

黄庭坚在《小山词序》中说：「叔原，固人英也。其痴亦自绝人……仕宦连蹇而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体而不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人终不疑其欺己，此又一痴也。」可见他的思想和性格。词风逼近乃父，但成就更高。由于社会地位和人生遭遇的不同，词作的思想内容比晏殊词深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命运、歌颂她们美好心灵的篇章。也有关于个人情事的回忆和描写。通过个人遭遇的昨梦前尘，抒写人世的悲欢离合，笔调感伤，凄婉动人。在有些作品中，表现出不合世俗、傲视权贵的态度和性格。《小山词》是具有鲜明个性的抒情诗。工于言情，但很少尽情直抒，多出之以婉曲之笔，较之晏殊的词沉郁顿挫。在小令的技法上也有所发展，日臻纯熟。《临江仙・梦后楼台高锁》、《鹧鸪天・彩袖殷勤捧玉钟》等是脍炙人口的名篇。前人对《小山词》的评价甚高。冯煦在《宋六十一家词选例言》中说：「淮海、小山，古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋，实罕其匹。晏几道一生清狂磊落，纵弛不羁，曾为许田镇监、开封府推官等小吏。他与苏轼、黄庭坚先后同时，文章翰墨，自立规模。早年即以《鹧鸪天》词见称于仁宗，词云：“碧藕花开水殿凉，万年枝上转红阳。昂平歌管随天仗，祥瑞封章满御林。金掌露，玉炉香，岁华方黄圣恩长。皇州又奏圜扉静，十样宫眉捧寿觞”（“庆历中，开封府与棘寺同日奏狱空，仁宗于宫中宴乐，宣叔原作此。”参见黄升《花庵词选》叔原《鹧鸪天》注）。词虽是应命之作，内容无甚可取，但作者的艺术才华于此可见。小山身出高门，不慕势利，黄庭坚称他是“人杰”，也说他痴亦绝人：“仕官连蹇而不能一傍贵人之门，是一痴也。论文自有体，不肯作一新进士语，此又一痴也。费资千百万，家人寒饥，此又一痴也。人百负之而不恨，已信人，终不疑其欺己，此又一痴也。”于此，足见小山之为人。小山孤高自负，傲视权贵，即使是苏轼这种人，也不在眼下。据《砚北杂志》云：“元佑中，叔原以长短句行，苏子瞻因鲁直（即黄庭坚）欲见之，则谢曰：‘今日政事堂中半吾家旧客，亦未暇见也。’”（按：当时苏轼在京，正受帝、后赏识，迁中书舍人、翰林学士。）其高傲竟至此等程度。他好藏书，能诗，尤以词著称。据《墨庄漫录》云“叔原聚书甚多，每有迁徙，其妻厌之，谓叔原有类乞儿搬惋。叔原戏作诗云：‘生计惟兹惋，搬擎岂惮劳。造虽从假合，成不自埏陶。阮杓非同调，颓瓢庶共操。朝盛负余米，暮贮籍残糟。幸免播同乞，终甘泽畔逃。挑宜筇作杖，捧称葛为袍。倘受桑间饷，何堪井上螬。绰然徙自许，噱尔未应饕。世久称原宪，人方逐子敖。愿君同此器，珍重到霜毛。’”此诗虽是戏作，而愤世疾俗之情，高洁固究之趣，斐然可见。他存诗只数首，为“春风自是人间客，张主（亦作主张。）此依《江西诗征》。）繁华得几时？”（《与郑介夫》）“穷通不属儿曹意，自有真人爱子虚。”（《题司马长卿画像》）都是寓意颇深之作。他的词风农挚深婉，工于言情，与乃父齐名，世称“二晏”。但当时及后世作者都对他评价很高，认为造诣在殊之上。“北宋晏小山工于言情，出元南（晏殊）、文忠（欧阳修）之右……措辞婉妙，一时独步。”（《白雨斋词话》）他的《小山词》存词二百多首，多为小令，其艺术造就也表现在这些小令方面。

颜气质

黄庭坚的《小山词序》也许给我们一个最好的解释：余尝论：叔原固人英也；其痴处亦自绝。人爱叔原者，皆愠而问其旨：“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也。论文自有体，不肯作一新进语，此又一痴也。费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也。人皆负之而不恨，已信之终不疑其欺已，此又一痴也。”乃共以为然。从四痴也就能看到他们孤芳自洁的个性。忠纯真挚的痴情，他仍未失却童心，他难与一般俗人合流，他一生的心血性情都表现在他的词里。今观其“小山词“260多首，虽是走其父花间婉约传统，固守小令的阵地，但也创造出新的艺术世界，有与父不同的地方。周介存谓晏氏父子仍步伍温韦，小晏精力尤胜。但薛砺若则认为他主要步伍冯延巳。他比其父词更觉风流妩媚，更轻柔自然，有的象南唐后主和秦少游，这与他父亲不同。黄庭坚则说：“精壮顿挫，能动摇人心，上者《高唐》、《洛神》之流，下者不减《桃叶》、《团扇》”实际上晏几道词的重要内容是写男女悲欢离合的恋情。这与其苦恋生世有关。他曾与友人沈廉叔、陈君龙家的莲、鸿、苹、云四歌女之间的悲欢离合。他甚至在词中直接写出这些歌女的名字。这就使得他的词具有一个特点：他的词具有明确的思恋对象，感情真挚。这与五代宋初词人作品中的泛爱、泛恋不同。晏几道的词始终是构建在对过去的温馨回忆和现在的苦闷，这样两个感情世界上的。

他把对爱情的不懈追求作为自己一生的精神寄托。他写下了“说出自己怀的是什么，希望能自娱自乐”的字样。他的诗的第二个特点是描写梦。因为见不到爱人，他经常用文字编造梦境来重温过去爱情的甜蜜。他的作品中有52首诗，59句关于梦的句子。第三种语言的风格是轻快而深情的。就是用普通的语言，普通的场景来表达不寻常的亲情，比如《青旅》。第四，他的文字最善于融化诗句。比如他的《浣溪沙》“室外青阳春为马，床头红烛夜唤鲁”，用的是唐宋的F体，只改了“床头”和“床前”两个字。但它完美无瑕。《鹧鸪天》“今夜留银G照，犹恐相逢是梦”。和老杜在一起，“晚上更是点蜡烛，比较梦幻”。戴树伦“亦是江南客，梦中梦疑人”。所以黄说他的乐府“大多结合了诗人的句法”

严的歌词特色

可以说，严的诗艳而不俗，浅中有深，将诗歌从语言的精密和情感的深邃发展到了极致。

言语接近父亲，但成就更高。由于社会地位和生活经历的不同，词的思想内容要比晏殊词深刻得多。有很多章节是同情艺妓和舞女的命运，赞美她们美丽的心灵。还有对个人事务的回忆和描述。通过对《昨日之梦》的亲身体验，表达世间的悲欢离合，文笔多愁善感，感人肺腑。在某些作品中，表现出一种不世俗，鄙视权贵的态度和性格。

萧山词是一首个性鲜明的抒情诗。他致力于浪漫，但很少自由表达，更多的是用优雅的方式写出来。相比颜姝的话，他是沮丧的，失意的。这首诗的技巧也发展了，变得越来越复杂。江林西安侯猛楼台高锁、鹧鸪天彩袖抱玉铃等。都是众所周知的杰作。前人对萧山词评价很高。冯旭在《宋词六十一则选》中说:“淮海、萧山是古之悲民。其轻语韵味十足，其轻语飘逸，为两宋所难得求。

严的主要词

临江仙(斗草阶前初见)临江仙(梦后楼台高锁)蝶恋花(醉别西楼醒不记)蝶恋花(梦入江南烟水路)鹧鸪天(彩袖勤捧玉钟)鹧鸪天(小令尊前见玉箫)木兰花(秋千院落重帘暮)阮郎归(天边金掌露成霜)采桑子（西楼月下当时见）

颜全集-颜词

临江仙子

梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂.去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞.记得小苹初见,两重心字罗衣.琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归.　

临江仙子

淡水三年欢意,危弦几夜离情,晓霜红叶舞归程.客情今古道,秋梦短长亭.绿酒尊前清泪,阳关叠里离声,少陵诗思旧才名.云鸿相约处,烟雾九重城.

最近的蝴蝶之恋

卷絮风头寒欲尽,坠粉飘红,日日香成阵.新酒又添残酒困,今春不减前春恨.蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信.恼乱层波横一寸,斜阳只与黄昏近.

最近的蝴蝶之恋

梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇.睡里销魂无说处,觉来惆怅销魂误.欲尽此情书尺素,浮雁沈鱼,终了无凭据.却倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱.　　　

鹧鸪天空

守得莲开结伴游,约开萍叶上兰舟.来时浦口云随棹,采罢江边月满楼.　花不语，水空流,年年拚得为花愁.明朝万一西风劲,争向朱颜不耐秋.　

鹧鸪天空

彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红.舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风.从别后，忆相逢,几回魂梦与君同.今宵剩把银�G照,犹恐相逢是梦中.

生岔子

金鞍美少年,去跃青骢马.牵系玉楼人,绣被春寒夜.消息未归来,寒食梨花谢.无处说相思,背面秋千下.　　　

生岔子

关山梦魂长,鱼雁音尘少.两鬓可怜青,只为相思老.归梦碧纱窗,说与人人道.真个别离难,不似相逢好.

生岔子

　　　坠雨已辞云,流水难归浦.遗恨几时休,心抵秋莲苦.忍泪不能歌,试托哀弦语.弦语愿相逢,知有相逢否.　　

南巷子

新月又如眉,长笛谁教月下吹.楼倚暮云初见雁,南飞,谩道行人雁后归.意欲梦佳期,梦里关山路不知.却待短书来破恨,应迟,还是凉生玉枕时.

南巷子

画鸭懒熏香,绣茵犹展旧鸳鸯.不似同衾愁易晓,空床,细剔银灯怨漏长.几夜月波凉,梦魂随月到兰房.残睡觉来人又远难忘,便是无情也断肠.　　　　

清平乐

留人不住,醉解兰舟去.一棹碧涛春水路,过尽晓莺啼处.渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情.此后锦书休寄,画楼云雨无凭.　

清平乐

蕙心堪怨,也逐春风转.丹杏墙东当日见,幽会绿窗题遍.眼中前事分明,可怜如梦难凭.都把旧时薄幸,只消今日无情.

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