一个人心里没有爱的时候可以满足虚荣心，但是一旦有了爱，虚荣心就变得庸俗了。- 《茶花女》

《茶花女》是法国著名作家亚历山大小仲马的代表作，讲述了交际花玛格利特和年轻人阿曼德之间的爱情故事。

在小说中，玛格丽特虽然是一个对爱情绝望的痴情女子，但也是巴黎的交际花。

在这段不平等的爱情关系中，玛格丽特付出了她的一切，却得到了误解和侮辱。

大仲马通过自己的亲身经历创作了茶花女的故事，也想通过玛格利特的故事告诉女性：卑微的仰视，注定会以悲剧收场；“自私”的女人，才能拥有幸福的可能。.

1.表面上是阶级带来的不幸，实际上是爱得卑微造成的悲剧

玛格丽特来自农村。她从小生活贫困。当她第一次到达巴黎时，她迷失了自己，享受着& quot追求& quot生活在一个& quot丰富& quot生活。

虽然表面上光鲜亮丽，吸引了无数男人，但实际上玛格丽特只是一个浪漫之地的交际花，一个靠卖笑话为生，只供男人把玩，永远不会被男人娶的可怜女人。

因为玛格丽特总是带着一朵山茶花，这个名字& quot茶花女& quot来自于此。本来茶花女以为生活会浑浑噩噩的过下去，但是一场突如其来的肺病让她有了恋爱的冲动。

年轻的律师阿曼德对玛格丽特一见钟情。出于一种爱的本能，他默默关心玛格丽特的身体状况，从不留名，也不期待任何回报。

然而，这样的举动深深打动了玛格丽特。她被阿尔芒的痴情所感动，对这份真挚的爱情充满了向往。但交际花的地位就像一扇打不开的窗户，让他们的爱情永远见不到光。

阿尔芒的父亲迪瓦尔要求玛格丽特离开阿尔芒，并站在公序良俗和道德的制高点，谴责玛格丽特& quot有害的行为。

爱是成全，是不惜成为爱人的垫脚石，也要助爱人一臂之力。阿曼德是玛格丽特的弱点。她不希望自己的爱人因为自己而和家人决裂，甚至名誉扫地。

虽然玛格丽特也知道一份真挚的爱情并不容易，但理智告诉她不要那么自私。因为玛格丽特知道自己配不上阿尔芒，也不想因为自己耽误了爱人的前程。所以，她选择了退出。

在这场爱的脚力赛中，玛格丽特始终是卑微的。一直因为阿曼德的地位和阶层而对他高看一眼，她也一直感激阿曼德能让自己体验到真爱。

但她义无反顾的死去，却没有得到阿曼德的谅解，反而被阿曼德疯狂的嘲讽和报复。即使在玛格丽特去世的那一刻，她身边也没有人。

如果茶花女爱得不难么卑微，能在这段关系中，“自私”一点，或许她的结局也不至于如此凄凉。

2.三大原因，揭示玛格丽特为何爱得卑微

正如现代女权主义先驱、英国哲学家教育家玛丽沃尔斯顿克拉夫(Mary Wollston Clough)所说，当人们与一个理性的伴侣生活在一起时，他们会感到一种满足感。他们的关系不会是一方卑微的服从，而是会全心全意的爱对方。这种关系让彼此因为相互尊重而保持自尊。

不幸的是，在男女关系中，种下& quot卑微& quot，他们骄傲地躲在黑暗中，看着世界上的男男女女落入陷阱，走向悲剧，因为& quot卑微& quot在没有防备的情况下。

在玛格丽特和阿尔芒的爱情关系中，这种& quot卑微& quot在宗教伦理、阿曼德的态度和玛格丽特的性格的推动下愈演愈烈，以至于最后玛格丽特不堪重负，走进了自我牺牲的困境。

在宗教人本主义的影响下，玛格丽特不得不卑微服从

这种婚姻没有贞操作为基础，没有宗教可以依靠，没有家庭可以回归。

这是阿尔芒的父亲迪瓦尔要求玛格丽特离开阿尔芒时说的话。在当时遵循基督教文化和人文道德的社会，交际花是罪恶的灵魂，不配拥有幸福的婚姻。

杜瓦尔作为普世社会道德的代言人，以阿尔芒的未来为砝码；以善良和正义的名义，玛格丽特被迫做出让步。

玛格丽特以她不被承认和鄙视的交际花身份，永远无法与阿尔芒平起平坐。

而这一点，玛格丽特从一开始就知道，所以会一直感激阿尔芒的爱，会被迪瓦尔的指责，戳中痛点。

立足于基督教文化，崇尚自我牺牲和隐忍博爱，玛格丽特决定牺牲自己来成全爱人。

于是，她成了逃兵。然而，阿曼德并不理解她的抛弃。在诽谤和报复的过程中，卑微的玛格丽特不得不默默忍受。

玛格丽特因为地位卑微，一直处于弱势地位，阿曼德也只能因为深爱而如此肆无忌惮地伤害她。

从阿尔芒对玛格丽特的态度中，看出他们缺少平等的尊重

你想让我保持我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢华生活，你想保持我们之间的思想差距。总之，你不相信我对你无私的爱，不愿意相信我愿意和你同甘共苦。

这一段是玛格丽特卑微的控诉。她知道自己和阿尔芒之间是不平等的，在这段感情中她得不到尊重和信任。

在阿曼德的心目中，年轻漂亮的玛格丽特是地位的象征，拥有她可以赢得面子。

虽然他对玛格丽特的感情是真诚的，但这只是出于男人对交际花的爱。是的，阿曼德

阿尔芒也并不相信，交际花会为了爱情，而放弃虚荣的生活。

所以，在这种不平等，且无法相互信赖的爱情关系中，玛格丽特始终无法与他平等地对话，他们的爱情，也虚幻得经不起任何风浪。

而玛格丽特与阿尔芒诀别，重操旧业后，阿尔芒的诋毁和报复，又一次证明了阿尔芒的“居高临下”。

阿尔芒不能接受，被“物化”的玛格丽特抛弃了自己，所以他不问缘由，也不顾及昔日的情分，像泄愤一样，将自己心中的怒火，报复在玛格丽特的身上。

说到底，阿尔芒的爱太过廉价，而玛格丽特却卑微地将它捧在手心，才会给了阿尔芒伤害自己的机会。

·玛格丽特的性格，让她甘愿在爱里，做一个卑微者

我爱你爱的简直连我自己都不能相信，我们会幸福的，我们要安静的生活，不要和那种使我现在感到脸红的生活告别。

玛格丽特虽然出生在农村，但她善良美丽、拥有一颗纯洁的心灵。在巴黎，为了能活下去，她成了烟花之地的“商品”，供男人消遣。

虽然她深知，男人们都是逢场作戏，但是她内心，却还是渴望能得到一份真挚的爱情。

当她遇到痴心的阿尔芒时，玛格丽特内心爱的火焰，被点燃。爱的越炽烈，她就越想要不顾一切。于是，她放弃了一切，与阿尔芒私奔到乡下。

为了这份来之不易的爱情，玛格丽特宁愿变卖资产，去维持生活；为了能与阿尔芒长相厮守，玛格丽特宁愿改变原有的生活习惯。

然而，玛格丽特的委曲求全，却还是无法得到爱人的信赖。

在一段不平等的恋爱关系中，悲剧总是会不请自来。两个人在一起，不应该是讨好和宠爱，而应该是基于平等立场上的携手并进。

玛格丽特爱得卑微，所以她的结局只会更加卑微。

3.告别卑微的爱情，“自私”的女人，最好命

玛格丽特爱情的悲剧，虽然离不开社会背景、宗教伦理的限制，但玛格丽特为爱摆出的卑微姿态，却也加速了悲剧的进程。

玛格丽特卑微的仰视、自我牺牲式的成全，不仅没换来真挚的爱情，还让她在后半生，受尽了侮辱和折磨。其实，生活中也是一样，不是爱得越卑微、付出得越多，就越会幸福。

反倒是那些“自私”的女人，更容易在爱里，拥有话语权，更容易得到幸福美满的人生。

辣妹维多利亚就是这样一位“自私”的女人。当初，贝克汉姆的事业如日中天，他希望维多利亚能安心在家做个全职太太，但维多利亚却因为“自私”，而拒绝了贝克汉姆。她说：我有自己想要的生活，我不能为你放弃它。

所谓的“自私”，就是比起取悦别人的牺牲，我更愿意关注自己的需求。

所以，贝克汉姆在西班牙，效力皇家马德里时，维多利亚留在了英国，继续发展自己的事业；贝克汉姆返回英国时，维多利亚又为了在时尚圈站稳脚跟，将公司开到了美国。

作为妻子，维多利亚是“自私”的，因为她不顾丈夫、不管家庭。但是，作为女人，维多利亚的“自私”，却让她获得了与丈夫平等对话的权利。

不光是在贝克汉姆与助理绯闻满天飞时，她不必担心自己因平庸落后，而出局；还能在丈夫隐退成家庭主男后，继续凭借自己的能力，过着富足的生活。

维多利亚说：“我希望自己成为一个勤劳工作的人，一个精明聪慧的生意人，而不是丈夫身边的花瓶。过去我只是有名，现在，我是真的成功了。”

她的确做到了，她再也不会被物化，更再也没人会把她当成花瓶。终于，她按照自己的想法，活成了自己想要的样子。而这一切，都要归功于“自私”。如果她像玛格丽特一样，一味地成全爱人，卑微地仰视，那她或许早就变成了满身赘肉的家庭主妇，被丈夫身边的莺莺燕燕，搞得焦头烂额。所以，女人还是要“自私”一点，因为这样，才能拥有好运。

约瑟夫·坎贝尔说：“人这一生，最大的权利就是做自己”。

人最大的悲哀，就是为了迎合别人，变成了自己不认识的人。因为丢了有趣灵魂的你，既没有了魅力，也没有了竞争力。一番折腾后，只能将命运送到别人手上，等待出局。

而“自私”的女人则不同，她们任何时候，都懂得关照自己的内心，重视自己的需求，她不卑微、不服从，而是靠自己的力量，给自己打造出了一个，可以与男人平等对话的舞台。

所以，女人还是要“自私”一点，这样幸福也会来得快一点。但愿每个女人，都不会像玛格丽特那样，卑微地在爱里深陷；而是像维多利亚那样，做自己的女王，赢得幸福美好的人生。