蛊卦，六四。裕父之蛊，往见吝。《象》曰：裕父之蛊，往未得也。

之所以说不够坚强，对缺点的容忍度不够，是因为是一个固执的女人，她生活在一个阴人的位置上。虽然她是正位，但也说明她柔顺多于强势，所以面对父亲留下的劣势，她会宽容。

因此，它被称为& quot蛊卦六四"

而六四之所以会去那里不会有收获，是因为他不够宽容不够果断，就是不能以果断的心去整改缺点，所以没有好的改革措施，所以怎么会有收获！

同时，就卦象而言，裕父之蛊和六四不应该也不应该是敌人。此外，六四再次凌驾于初六之上，只是为了利用这一点。此外，在六四,之上的九三,是一个像老虎一样的同伴，所以这种情况使六四没有办法进入。在这样的情况下，即使它前进了，它又会有什么收获呢！

六五是女性化的，也就是说，与其说她强壮，不如说她柔软。遇到父亲留下的弊端时。虽然他也想做点什么，改正自己的缺点，但是因为他有女人味，做事的时候可能会担心这个担心那个，所以改正的措施不够果断，不能从根本上彻底解决问题，缺点解决不了。他怎么能有所收获呢？

对缺点采取宽容的态度。宽容虽然好，但是不能解决问题，比如一个人面对问题的时候。但他相当顺从，担心得罪上司或下属，所以做事时敷衍了事。这样不仅问题没有解决，还可能助长弊端问题，结果可想而知，可能越来越糟。

六四's & quot；六四"继父的儿子，没有整顿父亲留下的弊端。他不仅宽容地对待这种不正之风，而且继承了这些弊端，从而使情况变得越来越糟。

历史上有很多这样的例子，比如秦朝的秦二世，他不仅没有整顿好父亲秦始皇留下的流弊，反而和秦始皇一样，胡亥不仅什么都不做，反而让强大的秦朝一步一步的没落了。

秦二世未能匡正秦朝的弊端

秦始皇能统一六国，说明他有很强的能力和魄力。但他在识字领域的武功虽然很高，但对后世影响深远，也被称为千古帝王。然而，他本身就是一个铁腕人物。后来他实行暴政，追求长生不老，通过兴建大型工程来滥用人民的权力，使当时的人民生活非常困难。因此秦朝失去了民心，从而动摇了秦朝的统治基础。

也就是说，秦始皇在世的时候，当时的秦朝已经非常腐败，失去民心，弊端很大，积弊很大。只是因为秦始皇的个人魅力和魄力，这样的问题还没有爆发。

后来，秦始皇死于一次巡视。当时本来应该由傅肃继位，但在李斯和赵高的帮助下，胡亥继位，成为秦朝第二个皇帝，也就是秦二世。

当时的秦朝已经积累了很多弊端。胡亥继位后应该纠正和整顿这样的弊端，但是胡亥继位了。他不仅没有纠正父亲秦始皇的遗毒，反而像秦始皇一样实行暴政，导致天下大乱，不断起义，导致了陈胜和光武的起义。之后不仅有农民起义，原六国贵族也相继起义反秦。结果胡亥自己不仅死了，秦朝也一步步走向灭亡。

胡亥继位后，信任赵高，使赵高上台。赵高就不用说了。胡亥不仅没有纠正父亲留下的流弊，反而和父亲一样残忍。比如他还滥用人民的力量，大兴土木，从而挑起了对秦军的叛乱。

然而，秦二世并没有把这些事情放在心上。它没有采取有效措施，而是一如既往。又因为对赵高的信任，赵高专权，而赵高把天下之乱瞒着秦二世。直到起义军到了咸阳才急了。但是已经晚了。秦二世最终被赵高的心腹逼迫自杀。

秦二世未能纠正秦朝的弊端，实行暴政，并三次使用赵高。结果可想而知，他不仅一事无成，还以悲剧收场。