01

说起来，我和杜甫还有点家族渊源：我爷爷杜佑是杜甫的侄子。他曾任首相，也是著名的政治家和历史学家。

而且我的古诗也受杜甫影响很大。我喜欢一边叙述一边表达自己的观点和感受。这样，诗歌就不再仅仅是一个简单的文本载体，它可以记录一个人的感受，也可以成为批判时代弊端的工具。

02

这一切都始于那顿不寻常的晚餐。

当晚，崔琰奉命来到洛阳主持进士考试。这个名字你可能不熟悉，但那时候，你是大唐的人事部副部长。当地所有的教育官员都来参加晚宴，宴会上充满了朋友和歌曲。

酒刚热，一个老朋友来拜访崔坤，他是文学泰斗柳宗元和现在国子监博士吴武灵的老朋友。

虽然吴武灵骑着毛驴去拜访崔琰，但崔琰不敢怠慢。打完招呼才知道，吴老是想推荐一个候选人，而推荐这个候选人的原因是因为他写了一篇不堪的文章《阿房宫赋》。

没错，就是《阿房宫赋》，是我23岁时写的，劝现朝统治者以史为鉴。

激动的吴甚至把这篇文章读给崔坤听：

六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。

崔琰看到这篇大胆的文章也很激动，和吴一起吟诵。后来吴老借此机会极力推荐我为这次考试的状元，但因为状元已经内定，我最后被评为进士。

这个结果让我很惊讶。我写《阿房宫赋》的初衷是希望现在的王朝统治者不要重蹈秦朝的覆辙，尽管我生活在一个政治腐败、官场黑暗的时代，似乎我的运气已经不多了。

呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

03

或许是我放纵了内心的无力感，又或许是我天生就有桀骜不驯的性格。我一生放荡，爱美，经常流连于妓院。

人们经常从我的诗中找到我迷恋美的证据：

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

这是我离开扬州去长安监国时写的一首诗。唉，我舍不得离开扬州，也舍不得离开这些美女。

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

但是，我常常感慨良多。这首歌《泊秦淮》是我在秦淮河夜宿，看灯，听歌，触景生情时写的诗。

这里的达官贵人都是留恋美色，不问政事。现在国家局势已经衰落，我真的不知道该如何解决心中的万千忧虑。

04

我被任命为御史，离开扬州去了长安。此时长安已是秋天，万物萧条，寒气逼人。

我想到了江南。即使是深秋，植被也没有枯萎，景色依然美丽。这样的对比加深了我对扬州的记忆。

于是我开始写信，寄给扬州的老朋友韩绰。在信中，我写下了我对扬州的美与美的思考：

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

二十四桥上的明月映着幽幽清夜。老朋友，不知你在哪里教别人吹？

05

在外人看来，我也是相当有才华的，无论是成为清明节代表诗的《阿房宫赋》，还是写在古赤壁战场的《清明》.我叫& quot小杜丽& quot，这或许也能解释一二。

我在花丛中徘徊，但我也知道，心里还是有空虚和迷茫。

而这种空虚和迷茫伴随了我一生。

你相信人死前是有感情的吗？四十九岁的时候，我知道自己要死了，所以我给自己写了墓志铭。

但我的一生，连我自己都不明白。怎么写墓志铭才能令我心满意足？回顾自己的人生，似乎特别精彩，但最后放下的话却很平淡。

这可能是回归自然。

杜牧（803年852年）

生平简介：

杜牧，本名牧之，京兆万年(今陕西Xi)人，汉族，樊川俗人，杜樊川人。

825年，杜牧作出《阿房宫赋》。

828年，杜牧26岁，进士及第。同年考中贤良方正直言极谏科，被授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。

833年，杜牧被淮南节度使牛僧孺授予推官一职，后转为掌书记，负责节度使府的公文往来。

835年，杜牧三十三岁，由扬州赴长安就任监察御史。

838年，杜牧入宣徽观察使崔郸的幕下，被召为宣州团练判官。

839年，年底杜牧离开宣州，去长安任左补阙、史馆修撰。开成五年，杜牧升官为膳部员外郎。

841年，杜牧调任比部员外郎。

844年，杜牧四十二岁，迁池州刺史。

848年，杜牧得宰柏周墀的帮助，入为司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。

850年，杜牧被升为吏部员外郎。同年秋天，杜牧到任湖州刺史。

852年，杜牧在冬天病重逝世。

代表作：

《清明》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

《山行》

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

《过华清宫绝句三首·其一》

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

名句：

1.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（《清明》）

2.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（《山行》）

3.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。（《泊秦淮》）

人物关系：

父亲：杜从郁

母亲：不详

弟弟：杜顗

妻子：裴氏（为郎州刺史裴偃之女，死于杜牧之前）崔氏（南陵名家之女儿）

朋友：李商隐、韩绰

引用文献：

1.欧阳修，宋祁.新唐书.北京：中华书局

2.师长泰.论杜牧咏史七绝的艺术特色.《人文杂志》,1986

3.冯霞.浅析杜牧绝句的艺术特色.《林区教学》,2010

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