《正自治家歌》:句子& quot少开口,多闭目;多梳头,少沐浴"很好地反映了古人对生活的态度和日常生活中的一些习惯,其中古人提出必须& quot多梳头,少洗澡& quot。
"多梳梳头& quot现在我们更容易理解了。梳头,尤其是用质地和做工都很好的梳子梳头,会刺激头部的神经和血液循环速度,不仅能使头脑清醒,还能缓解疲劳。
但是这个“少沐浴”是怎么回事?难道古人不愿意洗澡,还是认为洗澡不好呢?
图片:女孩梳头的静态照片。
这个问题提出后,很多朋友会认为& quot少洗澡& quot这里古人所指的不应该简单地指我们所说的& quot少洗澡& quot。其实结合上下文的风格和语义,我个人觉得其实意思是差不了太多。
但在具体的理解上应该会有一些差异。我们现代人在雨中或盆中洗澡,可以搓背、放盐、抹蜂蜜等。这在古代应该不是所有人都能享受到的。
所以大慧认为古人所说的“少沐浴”,应该是总体的洗澡次数不要太多,什么都不是,所以不要到处擦。过于干净或者有洁癖都是不可取的。
图:女子洗澡剧照
也是& quot少洗澡& quot对还是错?在古代,社会的整体生产力和科技水平相对有限。现代科学很容易解释的,大家都接受的东西,在古代往往很恐慌,人们不知道如何下手。
因此,只能概括地说,实践& quot一刀切& quot有一种我们无法隐藏的感觉。经常洗澡保持身体清洁自然是好事,但是在古代,很多地方人们都不能很好的保暖,也没有固定的洗澡场所。
在那个传统道德主导的环境下,个人隐私能否得到很好的保护也是个未知数。我国自古以来南方就过于湿冷,北方则是干冷,洗澡固然舒服,可一阵风过去就很有可能着凉感冒。
要知道,在那个没有抗生素等西药的年代,一个不起眼的小感冒都有可能要了你的命,所以人们对洗澡的态度可想而知。
图:感冒的静止照片
2、体验感受不好
再者,古代哪里有什么洗发水,沐浴露,身体乳之类的。这有助于清洁身体?大家洗澡的时候是否真的能在有限的时间内把身体弄干净也是个未知数。
据众多史料记载,古代人洗头使用的清洁工具主要有两种,一种是皂荚,一种是猪苓。其中,第二个,想用的人都可以用。猪苓经过简单加工后可以掺入一些香料,效果不错。但由于数量少,价格高,必须有一定经济实力的家庭使用,大部分家庭仍使用皂荚。
这些植物虽然在我们现在使用的各种清洁用品的原料清单中都能找到,但实际上只占很小一部分,而且都是严格提取的精华,和古人的直接或粗糙使用完全不同。
现代沐浴产品中大多数有效成分和香气成分,都是现代工业科技下的产物,古人是完全享受不到的。大慧自然不会怀疑古人的大智慧,但是随着文明的进步和科技的崛起,和现在的高端护肤行业相比,确实有着明显的差距,所以洗澡的实际效果和古人的全过程体验是现在无法相比的。
图:古代女子洗澡剧照
在古人的传统意识中,人们认为经常洗澡会伤害身体。卫气& quot。什么是& quot卫气& quot?它是人体的一种外卫之气,来源于肺经。算上更深层的补气,养血和卫气一起成为保护皮肤健康的屏障。
这个现在真的很神秘。事实上,从现代科学的角度看,& quot养血卫气& quot实际上是由水和油组成的。"营地& quot意味着更多的水和更少的油,而且& quot魏& quot意味着更多油和更少水。如果他们一起工作,互相依赖和交换,他们将保持皮肤健康。
人年轻的时候身体素质好,抵抗力强。所以肺经运行快,卫气充沛,油水平衡。这就是皮肤水润美丽的原因。
人到了老年,肺经的自然运行速度不足,卫气开始受到抑制,皮肤往往会容易干燥,甚至出现皱纹,这就代表着衰老的开始。因此古人认为,过多的沐浴会导致卫气受到损伤,没有办法进行充分的互补,久而久之下,我们的肺经也会受到损伤,而且很难复原,一旦遇到了不好的天气,内感外伤之下就很容生病。
图:年轻女性身体滋润美丽剧照
2、沐浴的实际问题
古人一直以来都是思想道德上的束缚,甚至是长期压抑。男人有各种道德标准,女人也有伦理要求。日常生活中女人就被要求要注意形象,不能随意抛头露面,要懂得三从四德,一丝不挂的沐浴被很多人认为是“伤风败俗”的行为,至少是有伤大雅的举动。
如果隐私工作做得不到位,男性看到自己的身体,就会成为舆论攻击的对象,轻则被认为是家庭不幸,重则被认为扰乱社会秩序,践踏道德底线,会受到谴责。
男人不洗澡。
是轻松的事情,首先以前的条件很有限,普通百姓家生活本来就拮据,没有场所也没有能力经常洗澡,根据资料表明,古代家庭条件稍微好些的家中,会有一个很大的盆供给一家人沐浴使用,其中不管是实用性还是舒适性都大打折扣。图片:坐在木盆里面沐浴剧照
大多数时候,男人们洗澡还是会到河、湖等自然环境中进行,但这又充满了各种不利因素,所以古人们也就干脆不常洗澡了,反正很麻烦,你不洗,我不洗,大家都不洗,形成了一种习惯,谁也不会说谁了。
文章作者:大慧
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