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2023-10-17 10:43:04
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《红楼梦》人名地名“谐音隐意”考

作者:杜颖达

《红楼梦》以其巧妙的布局,高超的叙事手法,华丽的文笔,堪称中国小说的巅峰之作!也是世界文学艺术的瑰宝!具有极高的语言和艺术价值。书中的诗歌、曲艺、谜语、建筑、礼仪、饮食、服饰、药理等等让人印象深刻!我就举一个& quot谐音& quot在书中,并和我的粉丝们分享一下我看《红楼梦》的小经验。或者有遗漏和错误,请补充和改正。以下是书中人名和地名的谐音内涵,我进行了归纳和推测,列举如下:

大荒山's ——有三关,一关是指曹雪芹祖籍河北唐山,富庶富饶,一关是指长白山,满清王朝的发祥地。

无稽崖's & quot;—— & quot是三关,既调和了朝代的年代,又暗示了清朝满族人习惯称之为& quot布吉& quot。

青埂峰's ——是一个双关语,不仅谐音了爱情的根峰,也暗示了& quot青& quot。

以上三个一起看。

十里街——势利

仁清巷——仁青

葫芦庙、葫芦僧、葫芦案——一语双关,一谐糊涂,二谐路虎(暗指满族)

甄费,甄士隐——真的没用,但真相是隐藏的。

贾化,贾雨村——谎言,虚假的话存在。

综合起来,以上两件事,就是& quot隐藏真相,储存在错误的话& quot,是这本书的主要目的!还有一层含义,《红》有云:君子之道,藏而不露。《礼记》:乱世则隐而不仕。作者肯定地称赞印石是一位真正的绅士。还有《礼疏》的云:君子教五,犹如一个人融化在雨里。(孟子说君子教育大致有五种,第一种是像及时雨一样滋养教育别人)。这是作者的讽刺,贾雨村是一个伪君子。

风月宝鉴——《孟子》,以前的名字之一,出现在第十二& quot贾天祥在看风月& quot。单词& quot浪漫& quot有两种解释,一种是指& quot爱情& quot,另一个是指& quot清风明月& quot,和单词& quot清除& quot和& quot明亮& quot都是隐性切割。镜子的正面和背面& quot岳峰宝健& quot建议书中的明暗线。前面是& quot情感& quot,这是书中的亮线,背面是& quot青& quot,也就是书中的暗线。在这个古老的版本中有几个非常重要的批评,如& quot所有的读者从现在开始都是体贴的,这样你才能读下去,不然书会哭& quot,& quot这本书里里外外(明暗)都有隐喻& quot,& quot如果你不看书的前面,你就可以读它& quot,还有一个原创& quot只听镜子里哭:‘谁叫你看前面!“既然你相信假的就是真的,为什么还要烧死我呢,”"镜子在向读者哭诉《红楼梦》的前视图(亮线)是假的,后视图(暗线)是真的。谁让你(不只是Gary,而是所有读者)只看前面,不关注后面呢?可见作者、作者、批准者的用心良苦。镜子掉下来为什么要烧?盖此镜而本书也!公开行谈论& quot爱情& quot黑线表示& quot青& quot,两行写在一起。这是这本书的重点,而且是大节日!如果你不懂这个,你就不懂红楼!这本书也是哭!

胡州——旋转它。余村故里

严老爷——燕来叶

霍启——双关语,灾难,火灾。

封肃——海关。真印石张越

甄英莲,香菱——应该被同情和怜悯。甄嬛是的女儿,也是书中出现的第一个女人,也是& quot金陵十二钗& quot补充一下,原来是甄家大小姐。元宵节被拐走,养大卖给薛家做丫鬟,后嫁给薛蟠做妾。

娇杏——是幸运的。原来是贾珍的雅嘉,她嫁给雨村,成了妻子,封了圣旨。

综合起来看,以上两个可以看做& quot命运& quot和& quot天意捉弄人& quot。

绛珠仙草——在三申河畔长大

综合起来,绛珠草每天都被申英用灵河浇灌,变成了一具女体。得知申英下凡后,她也跟随他下凡,用一生的泪水回报他的恩情。知道以上几点就意味着有& quot木石联盟& quot但是没有& quot金玉良缘& quot。

神瑛侍者——点& quot红色& quot和& quot翡翠& quot,& quot红色缺陷& quot是有瑕疵的玉,刚刚好。

赤瑕宫——意味着& quot在林文学习海洋& quot。黛玉之父。偷偷写黛玉的见闻。

林海,林如海——被冤枉了。薛蟠与他争买香菱,杀了他。

冯渊——假家

贾珍贾家——号

乍一看,上面两件事似乎意味着书中贾家的事是假的,不可靠的,但请看看& quot官方保护符号& quot:贾不假,就是贾家的事虽然借口是假的,但其实不是假的,而是真的。而书中江南甄氏家族的故事,也是历史上曹氏家族的真实故事。

甄家——假宝玉,假玉

贾宝玉——真宝玉,真玉

中国红雪岩

究第一人——周汝昌周老认为,贾(假)宝玉是正文前楔子中的女娲补天剩余石,亦即通灵宝玉,随神瑛侍者一同下凡,化成神瑛之形貌,致使绛珠下凡的黛玉错认。而真正的神瑛是甄(真)宝玉。对此看法,我持保留意见。

体仁院总裁——江南甄家官职,隐指织造监督之职,即现实中之曹家。体仁阁,在宫中专门贮藏织造署所进贡之物的地方。

元(春)——原

迎(春)——应

探(春)——叹

惜(春)——息

四者合看即“原应叹息”,此书中最著名之谐音。另,四人侍婢分别为抱琴、司棋、待书、入画。交代“四春”之所长。

贾政、贾敬——假正经。贾政,荣府老爷,贾珠(亡故)、元春、宝玉、探春、贾环之父。贾敬,宁府老爷,贾珍、惜春之父。

贾赦——假设。贾政亲兄,贾琏、贾琮、迎春之父。

冷子兴——双关,冷你之兴(盛),冷你之心。古董奸商,雨村好友。

张如圭——如鬼,如蜮(yù),指暗中害人的小人。雨村同僚。

穆莳(东安郡王)——谐木石。我疑“木石前盟”并非仅指宝黛前世今生之姻缘,似另有隐指,详情不明,望方家高手指点。“穆莳”其名与东方属木之五行学说相合。

水溶(北静郡王)——似隐指乾隆之子永瑢。康熙朝废太子胤礽之子弘皙于乾隆朝谋反被杀后,乾隆令永瑢过继,继承弘皙一脉。另有一说其为雍正十三弟怡亲王允祥。“水溶”其名与北方属水之五行学说相合。

李纨,李宫裁——暗用宫中以齐(古齐国,今山东境内,首都临淄)纨(当时最轻最薄之高级绢类织品)做团扇之典故,似隐意李纨曾参选过秀女。另,书中透露宝钗亦参选过秀女,但告落选。

秦可卿——一语双关,情可轻、情可倾。贾蓉之妻。于十三回“淫丧天香楼”,且“死封龙禁卫”者实为可卿,此“龙”字似有隐指。

秦钟——情种。可卿弟。

秦业——情孽。可卿、秦钟父。盖云情因孽而生。另,其职为工部营缮司郎中,婉隐曹寅,又设云因情孽而缮此一书。

来升(赖升)——来生。宁府都总管,又名赖二,谐来了(主子一叫即应)。荣府总管是赖大。

傅试——附势。贾政门生,通判。妹傅秋芳。

詹光——沾光

单聘仁——善骗人

卜固修——不顾羞

以上三者是荣府门下清客,贾政所养吃白食者。

吴新登——无星戥(即无秤星的秤。戥děng,旧时称量金银药材的微型秤)。荣府银库房总领。试想秤无星则如何称量?

俞禄——余禄,余财。宁府小管家。《新序》:仁者无余爱,忠臣无余禄。暗指其不忠。

戴良——大量。荣府仓上头目。

钱华——钱滑。荣府买办。

郑好时——正好时。荣府仆役。

金荣——意“有金自荣,廉耻何益”。宝玉所上贾家私塾之窗友,贾璜妻子的侄子。污宝玉与秦钟搞“龙阳”,引发众人打架闹学堂,后被迫向宝玉下跪认错,但怀恨在心。推测其在78回后必有一段报复宝玉的故事。另,金荣母胡氏亦指其为糊涂之人。

茗烟——明言。宝玉书童,第一跟班。又名焙茗,谐悲悯,暗赞宝玉有悲天悯人之心。

张友士——张有事。冯紫英引荐为秦可卿看病之太医。

戴权——大权。大明宫掌宫内相,即皇宫太监总管。

王仁——忘仁。凤姐之兄,巧姐《留余庆》曲中所指之“狠舅”。另“奸兄”实非程高续书所写之贾芸。据古本中脂批透露,贾芸与被撵的茜雪于78回后有“仗义探庵”和“狱神庙慰宝玉”等一大回重要文字,可知宝玉的这位干儿子贾芸实是有情有义有为之人。周汝昌周老推测“奸兄”可能是李纨之子贾蘭,李纨也是帮凶绝非“完人”。据李纨判词与《晚韶华》曲中“枉与他人作笑谈”、“也需要阴鸷积儿孙”等语句,似有一定道理。

蒋玉菡——谐玉函,玉制的书套,似隐指放玉玺的盒子,故忠顺王与义忠亲王两派争夺之,连累宝玉遭父棒打。另,菡者,荷花之别称。名曰玉菡,赞其品质“如玉似荷”。

柳湘莲——相怜。谐音之意与香菱同

卜世仁——不是人。贾芸舅舅。

石呆子——实呆子。被雨村构陷治罪,抄其所藏的多把名扇献与贾赦。

钱槐——奸坏。赵姨娘内侄,贾环小厮。

坠儿——罪儿。宝玉房内丫头,因偷了平儿的虾须镯被撵。

小鹊——赵姨娘丫鬟。此名为反意,本应报喜,反致报丧,引发后文之抄揀大观园,终至晴雯被撵惨死。

怡红院(宝玉)——遗红怨

潇湘馆(黛玉)——消香馆

蘅芜院(宝钗)——恨无缘

梨香院(薛姨妈一家)——离乡怨、离相怨两解

群芳髓——群芳碎,香名

千红一窟——千红一哭,茶名

万艳同杯——万艳同悲,酒名

群花之蕊,冰鲛之殼,沁芳之泉,枫露之茗——宝玉以此四物祭晴雯。试问此四物为何?与“绛珠”同为“血泪”也。

四大家族“贾史王薛”(甲戌本作“贾史薛王”顺序)——有“家史妄写”、“旧时王榭”、“假史血王”、“家亡血史”等数解。

写在后面:此是我四读《红楼梦》,经92天总结归纳博采推测所得的一点心得,并非一定正确,望高人批评指点。有好友戏称,我这可算是《红楼梦》的“姓名学”。虽是戏言,却颇为恰当。其实谈不上研究,只是很单纯地喜欢这部书而已。觉得如此能从另一个角度去解读,很是有趣。也希望能引起大家对这部中国传统名著的兴趣,一起探讨,一起分享读《红》的快乐。

杜颖达2014年11月8日立冬后日夜

附注:《红楼梦》原名《石头记》。今存手抄古本(算上已遗失的靖本)仅有12本,其中最早一版手抄古本为胡适所藏的“甲戌本”,名为《脂砚斋重评石头记》,被胡适于解放前夕带去台湾。惜各古本均有残损,相互补入后亦只得76回,且仍有数处小残,但基本出自雪芹原笔。古本中有大量未署名与署名“脂砚斋”、“畸笏叟”的朱笔批注,统称“脂批”。从“脂批”中可得知众多文本内外以及78回后散失文稿的信息,可谓弥足珍贵!各古本至78回《芙蓉女儿诔》后均告终卷,且皆无64、67两回,加之79、80两回,其四回文笔庸凡,脱离主题,喧宾夺主,为后人另手补作充篇,此红学界早已公认。惜78回后原文迷失无稿,令二百多年来我等红迷抱憾叹息!而今市面流通的120回伪本《红楼梦》则非雪芹原笔!乃是乾隆朝书商程伟元在获得某一古本后,聘请进士高鹗对之进行修改补续,其初版为“程甲本”,后又经大量改动后于乾隆五十七(壬子)年(公元1792年)排印行世,是为“程乙本”,即今之“通行本”。程高不仅伪续后40回,且妄改前80回文本,至今仍欺瞒世人!其后40回续书完全背离了雪芹原笔愿意,无论思想性艺术性较之原著均天差地别,读《红》者切勿被其蒙骗。强烈建议读古本红楼梦。推荐两本:一,周汝昌周老汇校的《周汝昌校订批点本石头记》;二,以“庚辰本”为底本的《脂砚斋重评石头记》。

本文摘自:Airy的博客

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