各位好，世界大乱之前只要天不乱，很多人还不知道这一点。下面详细解释一下。现在让我们来看看！

中国是有天文记录最早、最完整的国家之一。但受限于科技发展水平，一个天文现象，在古人眼里，就是一件大事。

下面举几个例子来介绍一下古人眼中的天象的含义:

日食

日食在历史书上出现率很高。公元前178年，也就是文帝继位后的第二年，发生了一次日食。于是，汉文帝颁布了历史上第一个天文诏书，谴责自己，省，接受劝谏。汉文帝以及后来的很多皇帝都认为异常的天象是上天的警告，所以特别重视。

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彗星

古代对彗星的记录非常完整，对它们的位置和大小都有详细的记录。“秋七月，北斗七星。”这是对哈雷彗星的最早记录。

一直在劝谏别人的李世民，遭遇了彗星出现100多天的不幸。他召集官员商量怎么办，儒学大师余士南说:

彗星之前也出现在《齐景公时报》上；后来，齐景公改掉了铺张浪费的毛病，彗星也就消失了。别紧张，皇帝。只要你保持这种贤明君主的风格，就没问题。

王安石变法的时候，也遇到过彗星。吕公著、富弼等人趁机写信抨击王安石新政。但王安之前说“天气不足以惧”，所以写了一封信为其辩护。这一异常天象并没有直接导致王安石下台，但王安石次年主动请辞与此事有关。

火星停留在心宿二

“致盲”指的是火星，“守心”指的是火星留在星座里，历史上也发生过多次火星留在心宿二事件。春秋时期，就有这方面的记载。

火星停留在心宿二发生在宋国，宋龚景非常担心。部长魏紫说，“这种灾难可以转移到国家。”宋静公道:“郭襄是我的大臣，我不能。”

卫道:“也可以转给普通人。”宋龚景:“庶人为国都，不可如此。”

魏道:“那就转到年关收。”宋景公:“收成不好，老百姓快饿死了。我该做谁的君主？”

魏祝贺道，“你这三个字说得好。上帝会听到你，闪烁的星星会离开。”

几天后，火星确实移动了位置。

一个白色的光环穿透了太阳

白色彩虹贯穿太阳，即白色彩虹穿过太阳。这里的“虹”不是彩虹，而是一种“令人眩晕”的天文现象。太阳和月亮周围的光圈、光柱、光弧和光斑的总称，是太阳和月亮光线通过云中冰晶折射或(和)反射而产生的。光环的出现通常是天气变化的征兆。

古人认为:白洪如刀，日月为王，预示着君王受到威胁。

如《史记·吕仲连邹杨列传》:“昔荆轲木燕丹之义，白虹贯日，君畏之。”

所以白虹作为习语贯穿一天，意味着会有很大的变化。

西朱利安

古人认为聚集四星被视为恶运，属于凶象，相信世间会有不好的事情发生。

《韩曙·田文志》说:“四星若融，则为一大汤。(晋烧曰，汤仍洁。)其兵丧，君子忧，众人小。”

表示四星连珠，国家需要作恶，清理不干净的东西，生怕有兵。

《荆州占》云:“四星并居，则国为王，有德者昌，无德者亡。”

五颗行星在同一个方向，这被认为是吉祥的。

五星排列，即金木、水、火、土五颗行星排成一条线，在古代被认为是最吉祥的天象。“五星连珠”的历史记载伴随着朱明。

公元前2279年，“五星朱利安”出现，舜帝继位。

公元前2210年再次出现，大禹继位。

公元前1059年，武王伐周。

公元前202年，刘邦建立西汉(这个好像有一年误差)。

公元618年，李渊建立了唐朝。

公元690年，武则天称帝。

公元710年，唐玄宗李隆基杀了侯伟和太平公主，开始了“开元统治”。

上一次出现是在2000年5月20日，全世界迎来新世纪的时候。

血月空

血红色的月亮，在中西方传统文化中，意味着隐藏的灾难。

我国最早关于血月的记载是在南齐《五行志》中，“明帝永泰元年四月，月食，色红如血”。

这个血月，发生在498年5月18日，被认为是预示着三天后，斧王荆泽派遣军队反叛。在古代，血月降临空，象征着战争灾难和干旱。《宋史》。天文记录“记载”(月)赤、兵、旱”。

最令人震惊的记载是，1644年4月24日，崇祯十七年3月18日，常州官方记录、孙志毅私人笔记《天下第二录》、清初小说《铁冠忠义英雄传全传》都记载了那一天“月红如血”。这天晚上，崇祯皇帝在景山公园上吊自杀。第二天，李自成大军入侵北京，明朝灭亡。

三天合并

古人认为，几日齐头并进，天下必起战。

唐代开元记载:《尚书·高岭土尧》云:“帝死(阙)三日取之。”

《孝经》上说，“三日出，君亡。有人在前后宫，君必亡。”

《荆州占》云:“三日后，州灭诸侯，有死城空，河水泛滥；若不如此，则为兵而丧命。”

《春秋纬》云:“三日聚，天子出。”又曰:“数日之后，二主相争。”

《方婧战》曰:“二、三、四、五日合，谓天下为明争，天下兵争之，三、四、六也。”

据《晋书·天文》关于“幻日”的记载:公元314年1月，有三个太阳自西向东运行。317年1月，又出现了三个太阳，白虹达到天顶。太阳周围有许多光晕，左右有日珥。

占卜师道:“白鸿，预示兵变。三个太阳一起出现，不过三个月，诸侯就要争当皇帝了。”果然，三月，吴国在江东称帝，其他诸侯称王，天下大乱。

历史上关于异常天象的记录远不止这些。每一次天文现象都与政治得失相关，尤其是王莽时期和宋代，是异常天文现象的高发期。在这种时候，君主往往赦免犯人，发迹，免除赋税，颁布诏书征求意见，纠察百官，甚至把灾难转嫁给他人。