《水浒传》中，宋江的外号最多，但最出名的只有两个：及时雨和胡。这两个绰号中，及时雨用的时间最长，直到梁山聚义和石碣天文公布后，宋江的绰号才改为胡。

除了这两个外号，郓城县人还称宋江为黑宋江、黑三郎太、孝义黑三郎太。因为在家族中排行第三，宋江也被称为宋三郎太。

为什么施耐庵给宋江设计了这么多绰号？其中，昵称& quot及时雨& quot从哪里来？为什么施耐庵& quot废除& quot梁山聚在一起时的这个外号？

及时雨这个绰号的由来

宋江出现的很晚，直到第十八回才突然从郓城县冒出来。当时施耐庵是从观察济州郡何涛的角度来描述宋江的：

那雅斯，姓宋，是有名的姜，姓明，排行第三，祖籍郓城县宋家村。因为他又黑又矮，每个人都叫他& quot黑宋江& quot；而且，他对家人很孝顺，对有需要的人也很慷慨。每个人都叫他& quot孝和黑三郎& quot。

在这篇文章中，介绍了宋江的许多绰号：宋三郎太，黑宋江和孝义黑三郎太。后来，当阎婆惜面对宋江的尖刀，他喊道& quot黑人三郎太杀人& quot、宋江在郓城县有四个谥号。接下来书里接着说宋江爱和江湖豪杰交朋友，对他们一视同仁。只要有人叛逃，他就会全部离开，不管级别高低，整天陪在他们身边，没有一丝厌烦。英雄要说再见，能给多少银子就给多少，花钱如流水。

宋江除了对江湖上的每一个英雄都很好之外，只要有人要钱要物，他从不吝啬，还经常利用职务之便体贴他人的生活。宋江也是郓城县的头号慈善家：经常给棺材饵，扶贫济困，扶危济困。

这本书里有许多事迹。及时雨& quot已经准备好出来了。书中写道：山东和河北以& quot及时雨& quot，但他们把他比作天上的及时雨，可以拯救一切。

宋江的慷慨大度，已经是难能可贵了。关键是他总是在别人最需要帮助的时候及时出现，就像天上的阵雨。

在描述宋江绰号的由来& quot及时雨& quot，施耐庵不惜用一首诗写了一大段& quot《临江仙》 & quot。在词和诗中，有许多词如& quot天堂& quot，& quotstar & quot和& quot雨& quot，把宋江捧上了天。

而且，词牌恐怕也是刻意挑选的。宋江的确是天上神仙。在施耐庵的作品中，宋江简直就是救世主。

& quot水浒阴谋论& quot说宋江为了自己的事业经济如此仗义疏财，旬阳楼是诗的对立面。《西江月》第一句不是& quot我从小就在攻击经典，我有长大的力量& quot？

读书人如果不是为了仕途和经济而读书，多半是伪君子。问题是，施耐庵写的关于宋江贿赂政府的哪个词？难道郓城县的县长是人民选出来的？

还有一种观点认为，宋江如此慈善，目的是收买人心，为日后铺路。

可惜，施耐庵没有把宋江写成一个活神仙，或者一个神谕的宋布布种子。他能知道自己将来会成为梁山寨主吗？

宋江得到了一个绰号& quot及时雨& quot为了他的慷慨和慈善，这是书中的一个大线索，也是一个召集一百个恶魔聚集在梁山的传票。

施耐庵，绰号宋江& quot及时雨& quot，完成了对& quot江湖义气& quot。梁山好汉逃出龙虎山魔殿后，60年后，他们聚集在梁山，因为& quot忠诚& quot。

"及时雨& quot是梁山聚义的总线索。没有这个总线索，为什么三十六天罡和七十二地煞会凑在一起？宋江的慷慨大度只是& quot及时雨& quot在课文故事里。

深入解读，就是一个江湖塔尔

宋江出现的时候，施耐庵先用了很多绰号，为& quot及时雨& quot。然而，宋、黑三郎和孝义黑三郎的绰号似乎不合理。为什么？

他在郓城县观察宋江时，书中不仅描写了宋江的相貌和绰号，还详细查了宋江的户籍。宋江的家庭情况是这样的：

那雅斯，姓宋，是有名的姜，姓明，排行第三，祖籍郓城县宋家村。父亲在堂，母亲早逝。有一个兄弟叫& quot铁扇& quot宋庆和他的父亲宋太公在村子里工作，住在乡下。

宋江是家里的老三吗？当然不是。如果宋江是三郎太，施耐庵为什么不写宋江有两个兄弟？

《水浒传》对笔墨来说是珍贵的，但写宋江的时候还是尽量详细。宋江没有兄弟，但他被写成宋，其中必然隐藏着大事。

宋中隐藏着怎样的大事？这里，我就不卖关子了。黑三郎、宋、孝义黑三郎的谥号都是北宋皇帝写的。

以前看过我文章的朋友可能都知道有三个& quot宋三郎太& quot北宋皇帝中有：赵光义(太宗)、赵恒(真宗)和赵霁(惠宗)。

北宋有九个皇帝。为什么施耐庵专攻& quot宋三郎太& quot？为了方便新朋友阅读，在这里，我简单解读一下这个问题。

《水浒传》的开篇故事讲述了赵匡胤阴谋篡位，然后伪造历史的故事。

北宋的妖行后来继续演绎，赵光义涉嫌杀兄夺位，伪造了一份& quot金屋联盟& quot。于是，历史在这里发生了转折，北宋已经改朝换代，不再是赵匡胤世系的天下。

赵光义一共有五个兄弟，大哥赵光基死于北宋建立之前，二哥疑似死于烛影斧声，四哥赵光赞英年早逝，最小的弟弟是赵()。

宋太宗赵光义是家族中的老三，因为他当上了皇帝，他成了家族中的老大。

从家族语序来看，赵五兄弟最初是& quot匡& quot，赵匡义是第三个。为了避讳，赵匡义改成了赵光义，所以他是& quot光& quot代。

做了皇帝的赵光义为了证明自己是二哥主动传位，又把自己的名字改为赵炅。

这是因为赵匡义自喻火德星君下界，曾经以《咏日》诗把自己比作太阳关降人世——赵匡胤、赵光义兄弟后来都出现在了梁山。

金匮之盟约定，赵匡胤把皇位让与赵光义，赵光义则要把皇位传给赵廷美，赵廷美之后，再传回赵匡胤的儿子，皇位交回到太祖系。

但是，赵光义背信弃义，逼反了赵廷美，把皇位传给了第三子赵恒，也就是宋真宗。于是，施耐庵这样写道：（太祖）传位与御弟太宗即位。

太宗皇帝在位二十二年，传位与太子即位。这朝皇帝乃是上界赤脚大仙。

这其中，就没有北宋的第三个皇帝、宋太宗家中的老三宋真宗。

这段话中，涉及到北宋的皇位传承出了妖魔，这个妖魔就是“杜迁”。

“杜迁”之中还隐藏着更大的玄机，那就是明朝的“孙立”。因而，北宋时期误走的妖魔，朱洪武也有份。

“金匮之盟”导致了北宋皇位的迁转，施耐庵越过宋真宗，把误走妖魔的时间背景设置在了宋仁宗时期。

但是，当时的张天师却是从宋徽宗朝穿越而来的虚靖先生。施耐庵这样写，寓意非常多，其中之一，就是要隐藏最黑的“宋三郎”，这个“黑三郎”就是宋徽宗。

宋徽宗是宋哲宗的异母兄弟，排行第十一。宋哲宗死后，要在兄弟之中挑选一个皇帝，此时，赵佶前面死了九个哥哥，他来到了第二顺位。

但是，在他后面却有一个宋哲宗的同母兄弟简王赵似。这样一来，赵似便以嫡亲的身份跃居第一顺位继承人，赵佶退居第三。

此时，历史再一次走向误区，杜太后干预皇位传承的故事再度重演，一个姓向的太后说：先帝尝言，端王有福寿，且仁孝，不同诸王。

先帝言没言过，只有天知道，伪造遗书盟约是北宋王朝的家史病，而且，特别好使。

力主依照礼律立简王为帝的章惇因此哑口无言，历史错误地选择了端王赵佶——这就是“孝义黑三郎”。

宋江以“宋三郎”等一堆绰号，隐喻了北宋皇帝。因而，“及时雨”这个绰号就意味着宋江是“假天子以令江湖”，召唤英雄，聚义于梁山。

反过来讲，则是因为北宋王朝一再误走妖魔，宋江便以及时雨这个绰号传檄江湖，召聚英雄揭竿而起。

如此宏阔的文本架构和深层次隐喻，恐怕与《三国志通俗演义》中曹操矫诏十七镇诸侯讨伐汉贼。其实，《水浒传》中深藏“大宋之后无汉唐”的浩叹，“宋三郎”真汉贼也。

及时雨为何变成了呼保义

《水浒传》的神奇之处，就在于以一人喻多人，无论是人物，还是绰号、星号、兵器、生肖、……都深藏多面隐喻。

作为文本中的第一主人公，宋江自然就得担负更多的隐喻任务，由“及时雨”而转身为“呼保义”。《水浒传》中的江湖义气，也因此上升为家国大义。

讲完赵匡胤篡位立国，施耐庵又暗写了赵光义依样画葫芦，炮制了烛影斧声与金匮之盟，在这段故事的结尾处，留下了这样一段句话：

不因此事，如何教三十六员天罡，下临凡世，七十二座地煞，降在人间。哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷。

施耐庵为何在此留下这样一段话呢？因为，“引首”故事中隐藏着两个洪太尉，他们就是赵匡胤与他的父亲赵弘殷。

也就是说，洪太尉放出的第一个妖魔，就是宋太祖本人。而且，施耐庵还把赵匡胤写成霹雳大仙，果真是神仙皇帝集于一身了。

同时，这段话与“洪太尉误走妖魔”故事对看，梁山一百单八将有两重身份。

镇锁在龙虎山地窖中的是妖魔，而这些妖魔绝大多数都被贴上了皇帝的标签，比如宋江、卢俊义、朱武、孙立，以及梁山所有的“龙”，隐喻的都是皇帝。

因而，梁山好汉有一个团队身份——妖魔皇帝。也就是说，皇帝都是他们的“天”放出来的妖魔，天子就是妖魔。

梁山好汉的第二重身份是天罡地煞，聚义造反，不靠神仙皇帝，梁山好汉凭自己的实力上应天星。

“还道村受三卷天书，宋公明遇九天玄女”故事中，宋江去的是皇宫，见到了宋太祖、宋真宗、宋徽宗、宋钦宗等好几个北宋皇帝和明朝皇帝。

这些皇帝都号称自己是“天子”，以天子的身份伪造天书、假传天言，威逼利诱宋江“替天行道，辅国安民”。

宋江战战兢兢、唯唯诺诺，记下了天言，收受了天书。但是，当宋江走出玄女殿时，却见到了北宋灭亡的一幕：二龙戏水。

宋江从玄女庙回到梁山，曾经在祝家庄、高唐州两次按照天书的兵法、法术对付敌人，但是，都遭到了惨败。

此后，宋江再也不看天书，“替天行道，辅国安民”也被宋江否决，梁山大聚义时，宋江号召梁山好汉“替天行道，保境安民”。

这样一个大转折，意味着宋江彻底识破了伪天书，伪天言，抛弃了神仙皇帝，绝不“替天子行道”，率领梁山好汉抗金保境。

书中在梁山大聚义之后，留下了一大篇赞诗，其中这样写道：

天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。……其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；

且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争斗冤雠，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。

“替天行道”出自老子的朋友秦轶所写的悼文：老聃大圣，替天行道，神游大同，流芳千古。

老子五千言中说：天之道损有余而补不足，梁山好汉大聚义，所行之道就是等贵贱、均贫富。

哪管你是帝子还是神孙，都得如此“替天行道”。呼保义宋江不仅不辅君，连神仙皇帝都要管了。

梁山好汉不仅自己“损有余而补不足”，还将抗金保境，驱逐金兵，保一方百姓平安。于是，这首赞诗最后说：惟宋江肯呼群保义，把寨为头。

这就是“呼保义”绰号的由来。及时雨讲的是江湖义气，呼保义则包含着“替天行道，保境安民”之大义。