中国的十二生肖是中国传统文化的一部分。这种人类社会的奇怪现象不仅在中国存在,在外国也存在,在特定的动物身上也存在。费尔巴哈在第二卷《费尔巴哈哲学著作选集》中指出,人类依赖于动物,人类的生命和存在所依赖的,对人类来说就是上帝。"可见十二生肖源于古代人对动物的崇拜,大概是毫无疑问的。
根据这个对照表,我们可以知道哪一年出生的人有哪些是孝顺的。至于第一年为什么生老鼠,第二年为什么生牛,第二年为什么生老虎,第四年为什么生兔子,为什么这样安排,虽然有专家解释过,但是牵强僵硬。明代徐莉在《戒庵老人漫笔》卷中引用了虞雯龚克的话,认为黄道十二宫的顺序与天上28个星座的顺序是一致的。他的解释是,二十八个小屋分布在周日,值十二点。每小时有两个夜晚,子午线有三个夜晚,每个夜晚都不一样。简化二十八夜中鸟的名字,按照天空的顺序,从北到东,从南到西排列。就这样,正好黄道十二宫在天的周围。
当魏延、徐(老鼠)、女(编辑)都在值班时,以老鼠为代表。
牛丑,拿牛代表丑。
筐(豹,尾(虎)值阴,虎代表阴。
心& quot福克斯& quot、房(兔)、辇(狸)都值毛,兔代表毛。
龙和角都配得上陈,龙代表陈。
蚯蚓的八个翅膀(蛇)都值四个,取蛇代表。
张【鹿八星(马)刘(獐)都是午时当班,取马代表午时。
鬼(羊)井(易)都是有价值的,取羊就是没有。
申(猿)貘(猴)都配申,猴代表申。
毕(武)、赞(鸡)、胃(雉)都是酉,取鸡代表酉。
娄(狗,八奎(狼)都值得,拿狗代表了。
墙(?〉,房(猪)都值亥,猪代表亥。
这种把十二生肖和天上的二十八夜联系起来,从而和十二点、十二地支有关系的解释,早在南宋朱《十二辰诗》年就已经有了微弱的苗头。在诗中,朱从半夜听老鼠咬席子写到,写到亮牛要去耕田,直到他写出& quot客人来吠催茶,主人不用卖猪肉& quot,从而按时间顺序描述了十二种动物的活动。在这里,朱也认为黄道是按照活动时间的顺序排列的。
在古代中国,& quot萧& quot也被称为& quot舒& quot。《周书宇文护传》说,& quot如果你有一个兄弟,第一个是老鼠,第二个是兔子,你是蛇。"& quot属& quot这里提到的意思是& quot萧& quot。因此,古代& quot十二宫杀手& quot通常被称为& quot十二宫图& quot或者& quot十二宫图& quot。
文献记载,晋代王充《论衡物势》、蔡丰《月令问答》、葛洪《抱朴子登涉》都有零星记载。根据这些记载,清代赵翼在《陔余丛考》卷三十四中得出十二相的正式说法起源于东汉,因为以前没有人系统地提到过这个东西。
但也有人认为,十二生肖早在西周或春秋战国时期就已存在。比如《诗经,小雅,吉日》的& quot吉里武庚,它比我的马还要糟糕。把下午和马联系起来。再比如《左传僖公五年》,那里有& quot一条龙尾和一条龙尾& quot。但由于这种对应只是一种偶然的、零星的记载,并不是一个完整的体系,所以暂时只好挂在那里。
自从算命开始流行,与十二地支相联系的生肖也难逃被涂上一层迷信色彩的命运。在算命先生的影响下,人在荣辱与共的时候,会不由自主地把自己和周围人的属相联系起来。即使在婚姻中,他们也要注意避免男女双方的生肖碰撞,比如& quot鸡和狗打破了我
因为十二生肖与十二地支联系在一起,所以十二地支相合相损说自然与十二生肖相合相损捆绑在一起。下表。
地支与海相合,生肖虎与猪相合。
地支卯合,生肖兔狗合。
地支与陈友和谐,生肖龙凤和谐。
地支已申请,生肖蛇猴合。
地支午相遇,生肖马羊相遇。
地支与申陈子相合,生肖猴、鼠、龙相合。
地支与午相合,生肖与虎、马、狗相合。
地支和钗不相配,生肖猪兔羊相配。
地支已与丑合,生肖蛇、鸡、牛合。
地支丑不撞,十二生肖牛羊撞。
地球支持申银,十二生肖虎和猴子相撞。
地球朋友和朋友碰撞,生肖兔和鸡碰撞。
地支相碰,生肖龙狗相碰。
地支已与海相碰,生肖蛇与猪相碰。
地支丑午相害,生肖牛马相害
地支与阴相害,生肖虎与蛇相害。
地支、基干、晨光互害,生肖兔龙。
相害地支申亥相害,生肖猴猪相害
地支酉戌相害,生肖鸡狗像害
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