据说，人类的祖先亚当和夏娃当年在伊甸园裸吃。估计他们恋爱的时候随时随地都能嗨起来。可惜他们被蛇引诱，吃了禁果，让上帝赶到人间受苦。

那上帝是怎么发现他们吃了智慧之果的？

亚当和夏娃

因为看他们摘无花果叶子，缠在身上做了内衣，上帝这才知道——哦？这小夫妻俩开了天眼，长花花肠子了！

可以说，正是这天杀的内衣，将我们逐出“伊甸园”，开始了文明的进化…….

01“与子同泽”露背装

按照后世汉人的解释，这是因为内衣穿在身上是为了吸收人体的汗液，所以得名。因此，在汉代，人们干脆称之为& quot运动衫& quot或者& quot内衣& quot。

《诗经》有云：

怎么能说自己没有衣服，和儿子在一起很幸福呢？

天哪，这太无私了！

这可比今天咱们说的，“俩人穿一条裤子的交情”，还要铁的多得多，铁到可以共用一套内衣。

《诗经吴钦凤易》

今天的汉语成语“袍泽之谊”，也是源出于此。

当然，士兵在军营换衬衫也没问题。在古代，女性的内衣要精致得多。

秦汉时期，女子贴身上衣被称为& quot淫秽的衣服& quot，也叫& quot包裹的衣服& quot和& quot冷漠的衣服& quot。这个“亵”字好理解，就是“轻慢、不庄重”的意思，比如猥亵、亵渎之类；而“衷”，原意就是“缠裹”。

至于为什么& quot包装& quot？

我们不知道，也不敢问。

总之，从字面上看，这种衣服不容易展示，你可以“与子同泽”，但想要“与子同亵”，那肯定要招打了！.

然而，它也是& quot淫秽的衣服& quot而且风格也不一样。简而言之，它分为：帕腹、抱腹和心衣。.

& quot的恢复图报腹& quot

就在你面前横包一块布，简单大胆，那叫& quot肚皮& quot；腹部加肩带和吊带，可以向上系在脖子上，向后系在背上，所以叫& quot抱着腹部& quot，如上图所示；如果用于支撑腹部的肩带做得更宽，领口更高，遮住更多的肩膀和胸部，这就是& quot心脏套装& quot，如下图所示。

& quot心衣& quot

不要以为古人穿着保守。仔细看的话，以上三种女性内衣都有一个共同的特点，那就是没—有—后—片，都是露背装。此间氤氲，自行脑补…….

可惜好景不长。到了魏晋南北朝，出现了更方便、实用、保守的& quot当当& quot，也称为& quot当当& quot。其实就是把心衣复制粘贴，变作前后两片，往后背上又搭了一份。变成了一件无领无袖的外套，男女都可以穿，室内室外都可以。

魏晋南北朝时期外衣的两个方面

下一轮内衣风情，你得看看盛唐.

02唐宋“抹胸”潮流装

下图是唐永泰公主（唐中宗之女，武则天孙女）墓室的壁画，仕女身着低胸长裙，上衣是小衫和披肩，酥胸半露，即使放在今天，也是很潮很nice的。

永泰公主墓壁画修复

抹胸其实是始于南北朝，但到唐代才流行起来，唐人也称其为“诃子”。

这种内衣也是只有前片没有后片。胸下部有花边，胸前有一排扣子，或者用其他带子系住，这样可以固定双峰。事实上，唐代女子的裙子都提得很高，抹胸或者说是“诃子”，是掩在裙子里面，做丰胸塑形之用的，外人看到的并不是全貌。就在下面的图中，《簪花仕女图》，一眼就能看出来。

唐朝《簪花仕女图》

如果非要一探究竟，想知道唐人的裙子里面是什么，那么可以参考元朝的内衣“合欢襟”(又名& quot相思树& quot，光看名字就够了)也是露肩的纽扣式露背连衣裙，道理上差不多。如下图所示，有一行& quot花纽扣& quot胸前，背部有两根交叉的鞋带，可以调节松紧。不难想象，在这外面套上高腰长裙，身形就很“挺拔”了。

& quot洋槐翻领& quot在元朝

& quot洋槐翻领& quot在元朝

事实上，自唐代开始流行抹胸系带内衣以来，中国古代女性内衣的基本形状一直没有太大变化。比如宋代，中华帝国开始滚滚而来，民风趋于保守。那时候，这种内衣叫做& quot包在肚子里& quot，实际上是抹胸的延伸版本，将胸部和腹部覆盖在一起。

宋代裹腹示意图

"包裹腹部& quot进一步发展，到了明清时期，它终于成为人们熟悉的& quot肚兜& quot今天。

03大红大绿说肚兜

& quot主腰& quot在明朝

图2复原的

“主腰”的结构再演化，肩带和后襟都简化成了系带，只剩下正面一块正方形或者菱形的布片，穿时用线绳系在脖子和后背上，这就成了“肚兜”。

不过在明清，“抹胸”和“肚兜”的说法，还时长混用。

比如明朝人写的《金瓶梅词话》，写李瓶儿去世时：

身上止着一件红凌抹胸儿。

清朝人写的《红楼梦》里，描述尤三姐，是：

身上穿着大红小袄，半掩半开的，故意露出葱绿抹胸，一痕雪脯。

花样繁多的清代肚兜样式

这里所谓的“抹胸”，并非唐宋时窄紧的款式，其实就是覆盖整个胸腹的“肚兜”，如上图所示，样式也是五花八门。

而且，从上述描写可以看出，那时的中国人，外表上含蓄保守，却在内衣上热烈奔放，大都采用大红大绿等鲜艳色彩。这也许是民间在用自己的方式，对理学禁欲主义无声地反抗吧？

那时的肚兜，不仅颜色鲜艳，有“葱绿”、“土黄”、“鲜红”、“靛青”……极具视觉冲击力，而且纹饰的图案丰富多彩，取材广泛，像花鸟鱼虫、山水风景、神话传说、器物果木、戏剧人物等等，都跃然在这胸腹的方寸之间，情趣十足。如下图所示图案，分别是：吹箫引凤、莲生贵子、蝶恋花、凤戏牡丹。

肚兜图案：吹箫引风（左）、莲生贵子

肚兜图案：蝶恋花（左）、凤戏牡丹

看了这些创意，谁还能说中国古人保守拘谨，不解风情呢？

大约在那个时代，太专制太压抑了，人们只好把想象力和创造性，尽情挥洒在这隐秘之所的内衣上了吧？不过挥洒过了头，有时也会变逗比，比如下面这件民国时期的肚兜，就上书当时的金句“天下为公”。

民国初年肚兜：天下为公图案

——在这个部位搞天下为公，可着实有些无厘头了吧？

本文作者【齐文刀】，系头条号签约作者。

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