民国插画

文|飞来信史

编辑|飞来信史

1924年，一个叫韦青芬的女孩被母亲用一块花布裹得团团乱转。这样子出去不会显得“另类”。

几年后的一天，魏青芬受不了束缚，偷偷扔掉束腹带出门。那时候没有胸罩，所以& quot清凉"不太显眼地出去了。

如此洒脱的魏青芬被公公看见，立刻把丈夫叫进屋里，狠狠地训斥了一顿。

太好了。魏庆芬，他只是& quot出门提神& quot又过了几天，又把她的胸部绑了起来。结果她去逛街的时候被一个女警察抓住了，罚了50大洋。

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这是一大笔钱。这对夫妇把票给他们的岳父看。封建公公坚持说：& quot罚就罚，我还出不起这点钱？"然后叫儿子照顾妻子。不系他胸就不要出门，太丢人了。

结果怎么着？

有一天妇女组织来检查，发现魏青芬还穿着胸衣。又给他们家开了50大洋的罚单,

可把这老头儿心疼坏了,从此不再管束胸。

民国时期的美女

此时此刻，一场由广东省政府主导的天乳运动正在如火如荼地进行着，而魏庆芬的故事，就是这场运动下，旧社会激烈交锋's审美与新政的一个普通缩影。

01

什么是天乳运动？

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02

你为什么发起这样的运动？从宋朝到清朝，社会对女性的禁锢越来越强，最臭名昭著的就是缠足。文人变态的审美，催生了三寸金莲这种病态的身体。

女人从小就要裹脚。硬生生把脚趾掰断,用布把它们包起来。疼痛难忍，行动不便。仅此而已。

连胸部也不放过，社会要求女性束胸，平胸为美。

松弛的胸部被认为是粗鄙，丑陋.的象征

在广州大沙头，一名男子带着妻子没穿胸衣上街。三个穿着时尚的路人吐槽他老婆是个& quot村妇& quot，这刺穿了他的心。他老婆直接去借了一件衬衫，撕开用瓢扎他胸口。

这是对女子身体和声誉的摧残.

在1927年以前的上海，如果有人光着胸膛，露出胳膊和腿，就会被监察警察抓起来关进监狱。

上海

上海永远是一个与国际接轨的国际大都市，大气开放，但上海这样做，可想而知全国其他地方有多离谱。

这还不够。女生为什么不穿旗袍和裙子？我还能做什么？

不完全是。在社会上的学究眼里，这不算什么。

上海市议员江确生亲自致函政府部门，他觉得女性夏天用来避暑的衣服太轻薄，露胳膊和大腿，容易让人浮想联翩，让人道德沦丧，世风日下，要求政府进一步限制女性夏天不要穿得太薄。

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看到女性胡思乱想，不反思自己，反觉得责任全在女方，得了便宜还卖乖，闹呢？

这个糟老头子的馊主意，一旦传开，多少姑娘气的都直翻白眼.

她们受够了！

03

有压迫就有反抗

1915年，《 《申报》 ,上海》发表了上海私立东方女子学校督学沈为真的一篇文章。

公开呼吁关注束腹的危害，警告女性束腹会带来驼背，患肺部疾病，将来生孩子时乳汁分泌会受影响，影响孩子发育。如果这样下去，没有帝国主义的侵略，我们怎么能有健康的后代， 《妇女杂志》 !

除了主流媒体的批评，知青们也发声支持。

1921年胡适在安庆青年会议上演讲时，谈到妇女的束腹：& quot我们自己就灭亡了

胡适

1927年，政府组织20多万军民在汉口举行集会，纪念三八国际妇女节，大批民众开始大规模游行。这时，一些女人突然一丝不挂地冲进游行队伍，大喊：假使女子个个束胸下去，以后连合格的母亲都没有了。“!

口号等，冒着异样的目光，也喊出了自己的声音。

“男人没有束胸，我们为什么要束胸？”

于是就在当年广东省颁布了《禁止妇女束胸的提案》，严厉要求女子一律禁止束胸，否则就罚款。然后迅速推广到了全国。

04

幸福日子来临

这条政令促进了时尚和穿着的进步。

穿上漂亮心仪的衣服，牵上小姐妹的小手逛大街，阳光照在胳膊上，伴随着微风有难以名状的舒适。

当时的姑娘们顶住社会迂腐势力的压力，纷纷放飞自我。

天乳运动下的姑娘们

胸部不需要束缚，里面穿什么是她们考虑的问题，毕竟以前姑娘们的传统三件套-肚兜、抹胸、小马甲太丑了。

内衣，胸罩和泳衣，还是属于西方国家的舶来品，民国时期人们称胸罩为“义乳”。这些刚进入到中国的时候，并不被姑娘们所接受，不过这些都不是什么问题。

好莱坞当时已经传入中国

和21世纪一样，带货女王们的力量是强大的。

最后让民国女性纷纷接受这些舶来品的还是电影明星。

在三十年代的时候，当红影星胡蝶，阮玲玉等明星纷纷穿上了西式内衣，尽情地展现女性的曼妙曲线。

尤其是阮玲玉，她是最早穿上胸罩的女性之一，在电影里，她身着旗袍，风情万种，让无数影迷为之疯狂，带上”义乳“的她，胸部圆润，曲线完美，将女性美展现的淋漓尽致。

阮玲玉

在她们的模范带领之下，姑娘们无论城市的摩登女郎还是学生，终于开始接受西式内衣，并且把这个事儿当做和穿旗袍，吃西餐一样的时髦事情。

除了轰轰烈烈的内衣革命之外，一场关于女性健康的矫正之风，也潜移默化地流行开来。

之前，社会上对于女子美好形态的认同特别的病态和苛刻。

焦秉贞的《赏花仕女图》

拿古人的画举例：

过去的常常把阴柔，内敛，克制作为美

削肩，平胸，小脚，这种病态体型，最符合社会上所谓主流的审美。

长得太丰腴会被认为乡野粗俗，难登大雅之堂。

雍亲王题书堂深居图屏》

张爱玲在《更衣记》中无奈地描述道：“削肩，细腰，平胸，薄而小的标准美女在这一层层衣衫的重压下，失踪了。她的本身是不存在的，不过是一个衣架子罢了。”

05

健康的审美开始回归

在1933年10月份举办的全国运动会上，来自香港的女高中生杨秀琼夺得了游泳两个项目的个人冠军，直接打破全国纪录，大放异彩。杨秀琼青春靓丽，身材健美，一下子就成了全国人民心中的体育女神，被人尊称为“美人鱼”。

官方特别喜欢她，经常邀请她发表演讲，出席剪彩等活动，媒体也经常引用她的照片作为杂志封面。

杨秀琼泳装照登上《良友》杂志封面

1934年8月，杨秀琼受邀来到南京，进行游泳表演，南京记者这样形容道：“风度雍容华贵，双眸明亮，性格爽朗。穿玉色衣服，赤足趿高跟拖鞋，身躯健壮，远望如希腊女战士，言谈和蔼，含南国风味，十分可亲。”

民国健康审美

在杨秀琼的模范带领下，健美的身材和良好的精神面貌成为当时女性所追求的名片，她鼓励姑娘们要通过运动锻炼来获得自己想要的形体。

这才是时代所需要的女性美。

民国女生在运动

自打天乳运动之后的几年，某种程度上促进了社会上的思想解放，促使女性意识到拥有强健的身体，可以人格独立，才能在社会上名利事业双丰收。女人也能撑起半边天。

女子篮球队

这幅民国时期著名的漫画《漫画女性美的古今:病态美与健康美》

谭沫子，《漫画女性美的古今病态美与健康美》，《实报半月刊》1935年第5期

充分反映了民国之后对女性审美的差别：

左边的姑娘双手叉腰，阳光而且自信，大方地秀自己的好身材，她的肩膀厚实有力，勇敢地挺胸抬头，毫不掩饰自己的曼妙曲线和高耸的胸部，胯部宽阔，四肢有力，暗示能生出强壮健康的后代，并能够撑起半边天，充满旺盛的活力。

而一旁那病恹恹纤细的古代美人，处于阴影之中，代表这种病态审美已经被扫进历史的垃圾堆。

06

这场运动意义非凡

出生在这之后的姑娘们是幸运的。在此之前的数千年时间，没有哪个新生女婴像她们那样被人珍视与呵护，上到政府，下到民间，无论是知识分子还是文人墨客，都不再过分苛求她们，把束缚女性的裹脚布和束胸衣全部扔掉，姑娘们可以健康成长，读书学习，体育娱乐，工作社交。

自信的民国学生

这些姑娘自信而包容，又能喝欧美的洋奶粉，也能喝自产的壮骨奶粉，一个个长得前凸后翘，青春活泼，纤细多病的病态女性面貌一去不复返，

如此健康的国民，会孕育出更多健康茁壮的子孙后代，为当时内忧外患的中国带来明媚的希望。