导读：对于游戏爱好者来说，游戏的成就感往往是游戏体验的核心部分，所以很多游戏厂商都会想尽办法在游戏的画面或者玩法上丰富内容，满足玩家喜爱的需求。比如在2017年发布的游戏《刺客信条：起源》中，为了让游戏的内容和背景更加贴合埃及，育碧工作室加入了& quot吸猫& quot，而且随着游戏的火爆，这款游戏也成为了这款游戏的一大亮点和特色。虽然& quot吸猫& quot并不符合整个游戏中寻求真理和体验冒险的主要任务，它让大家在游戏中享受古埃及。

但是说到猫，由于它们可爱的外表、温顺的性格和毛茸茸的体积，它们非常受欢迎，所以很多人都加入了猫奴家族，包括古埃及人和我们国家的老人所以本期话题我们谈一谈古埃及人爱猫的历史，看看猫在古埃及究竟是什么地位？同为“猫奴”，中西方有什么差别？其实间接的表现出古埃及发达的农业经济。.

《刺客信条：起源》

古埃及人为什么爱猫？

原来猫在古埃及的地位，如同龙在中国的地位一般

古埃及是世界四大文明古国之一，历史文化悠久。木乃伊是古埃及文化发展的结果。1888年夏天，一位埃及农民在挖沙时，发现了一个猫木乃伊墓，里面有近8万只猫木乃伊。那么古埃及人为什么爱猫呢？

1，古埃及人将死去的猫制作成木乃伊

首先，古埃及人崇拜轮回转世，认为人死后，只要肉体不消灭灵魂，就不会死亡。所以法老和一些贵族找到了保存尸体的方法，就是制作木乃伊。

所以猫木乃伊的制作方法并不简单。首先将猫的尸体浸泡在盐水中，去除油脂，洗去表皮。然后40天后取出晾干，体腔内加入香料，涂上树胶，再用布包裹尸体。把猫的大脑从鼻腔吸出来，内脏从腹部取出，就可以做成猫木乃伊了。

猫妈妈

2，猫可以对抗邪灵和疾病，因此有资格享受被做成木乃伊的待遇，而图腾崇拜使得猫在古埃及的地位，如同龙在中国的地位一样，而公猫是太阳神的化身，母猫则是守护埃及的女战神的化身。

古埃及崇拜猫神，是因为他们认为猫可以对抗邪灵和疾病，所以把猫当成家庭的守护神，地位跟中国的龙一样，只不过龙是虚幻的，而猫是真实的。

根据传说，古埃及人崇拜太阳神。太阳神大部分时候是以鹰头的形象出现，偶尔也会变成猫。太阳神曾经以公猫的形态与混沌之蛇Apep战斗，最后用刀将混沌之蛇斩首。因为太阳神是主神，所以这场蛇神大战象征着宇宙的秩序，克服了无序。所以公猫被称为太阳神的化身。.

此外，在古埃及文化中，他们最崇拜猫神。因为Best是守护埃及的战争女神，她和太阳神La一起对抗混沌之蛇Apep，拯救了整个古埃及人，所以母猫就是守护埃及的战争女神的化身。

左：太阳神右：最好

不仅仅是图腾崇拜，最重要的是猫保证了古埃及人的粮食丰收

事实上，在古埃及神话中，上帝是以猫的形态出现的。最好的女神往往以猫头或猫的形式出现，逐渐从战神变成家庭的守护神。它象征着家庭的温暖、关怀和欢乐。所以古埃及人把猫视为最好的女神的化身。在这个神话中，由猫化身的神代表救世主和守护者。猫的眼睛在黑暗中闪闪发光。古埃及人认为猫的眼睛可以储存阳光，并在夜间赶走黑暗的幽灵。毒蛇代表疾病、死亡和邪灵。最终，正义战胜了邪恶。

其实，除了图腾崇拜，古埃及人之所以爱猫，最根本的原因是猫有大量的幼仔，习惯夜间活动，也有抓老鼠的能力。而且古埃及也是一个农耕国家，粮食作物容易受到虫鼠的祸害。猫抓老鼠，没有老鼠，粮食作物尽可能避免老鼠的祸害。可见，猫帮助古埃及人解决了最重要的食物问题，因此能够赢得古埃及人的尊重，成为他们的生活伴侣。因此，

猫在古埃及人心中的地位可能会颠覆你的想象

猫在古埃及的地位是崇高的。首先，他们受法律保护。根据古埃及法律，在其一，，任何有意或无意杀死猫的人都将被处死。其二，如果有人的房子着火了，他必须先救家里的猫；其三，如果某人的猫老死，主人必须哀悼。从这三个定律可以看出，猫的地位甚至高于某些人，猫的地位之高最终表现在以下两个方面：

1，古埃及人喜爱猫手镯，饰品等

在古埃及，猫受到贵族和穷人的崇拜。他们会小心翼翼的养猫，认为猫是最好的猫神的化身，也可以帮助家人避祸。

古埃及人用猫的形状作为配饰，或者用手工艺品作为护身符。使用的装饰品，包括手镯和头饰，将刻有猫的形象，以保护自己。

2，猫死后有专门的猫墓

猫在古埃及的地位非常崇高。家里养的猫可以和主人家一起吃家里的饭，即使是流浪猫也会受到很好的对待，吃喝也不用担心。猫死后，有专门的猫墓埋葬它。这个待遇和人差不多，有的比人高。

古埃及对猫的崇拜是虔诚而残忍的。很

多猫是酬神的祭品，大多数并不是自然死亡。猫在古埃及享有崇高地位的同时，也伴有被当祭品的可能。而这些被制成木乃伊的猫，都是被精选出来的，用来祭神或者是出售给虔诚的人。猫在死后也会被制成木乃伊，成为祭品或者是把猫厚葬在石棺中。

猫饰品

猫在古埃及的历史如此悠久，那么我国古代什么时候开始有猫了呢？

1，周代就有了猫的记载

猫引进我国的时间，比古埃及要晚，在我国对猫记载最早时间是周朝时期。比如《诗经•大雅》里主要叙述的就是周朝的历史，其中就有猫的记载。

《大雅·韩奕》记载："有熊有罴，有猫有虎。"

这里的猫，能与虎和熊并列记载，可见此猫不是家猫或者是山猫，而是猫科动物，比如豹。不过这也可以说明在周朝已经有了猫的存在。另外，据西汉《礼记‧郊特牲》记载，"古之君子，使之必报之，迎猫，为其食田鼠也。"说明在那个时候，古人已经知道猫能捕捉老鼠，不过也没有明确记载西汉的猫是山猫还是家猫。

随着猫捕鼠的天性与我国农耕业的并存发展，老鼠的日益增多，老鼠的天敌猫自然就成了人类的帮手。所以从我国历史对猫的记载，明确猫的存在，应该就是汉朝了。

2，唐玄奘从天竺带回真正意义上的家猫

在北魏《齐民要术》记载："其屋预前数日著猫，塞鼠窟"。

从记载里可以看出，说明在北魏的时候已经有人养猫，而这时候的猫应该是已经被驯化的家猫，用于捕捉老鼠。

不过根据《尔雅翼》里的记载，唐僧曾经去西天取经的时候，把经书从天竺国带回唐朝，怕老鼠咬坏了佛经，所以从天竺带着猫一起回中原。这样就不怕半路上佛经被老鼠啃坏，可见从唐朝的时候，猫已经成为皇室贵族的宠物。

所以有说法是，我国古代家猫由来，是唐僧从天竺带来的，而从汉朝和北魏的记载里来看，当时已经有猫。汉朝时候猫是否驯化这个具体也没有记载，不过从北魏的历史记载里来看，猫已经被驯化的家猫。

到了宋朝，养猫已经成了普遍的存在，我们熟知的很多文人都喜欢养猫，比如陆游等。

在清朝的时候，还有人专门写过关于猫的书籍《猫乘》和《猫苑》，介绍猫的品种和传说。

古埃及人如此喜欢猫，其实我国古人也有“猫奴”情结

随着在宋朝猫普及之后，也有很多的人非常喜欢猫，不同职业和不同地位的人，用自己独特的方式爱猫，宠猫。

1，比如宋代文人陆游，我们可以从他的诗中解读爱猫的方式

陆游是南宋爱国诗人，写诗内容，有抗金诗，爱国诗，日常生活田园风光的诗，还有悼念亡妻的爱情诗。在陆游的众多诗中，描写关于猫的诗，就有十几篇。

裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。——陆游《赠猫》

从其中《赠猫》这首诗里的描写可以看出，陆游对猫是真爱。在古代盐这么贵，陆游居然舍得用盐换到一个小猫。因为天冷的时候没有给小猫准备暖和的毯子，猫食里也没有猫爱的吃鱼，陆游还因此感到很不好意思。作为大诗人，陆游把猫写进自己的诗里，来表达对猫的喜欢，可见陆游也是猫奴一枚。

2，铲屎官嘉靖皇帝，为猫设置专门的供养机构。

明朝的嘉靖皇帝20多年不上朝，朝政可以荒废，但是对猫确实非常钟情。吸猫到令人发指的程度，还为猫专门设养了一个供养的机构"猫儿房"。猫吃着山珍海味，享受最高级的待遇，得皇帝喜欢的还可以封赐官衔，比如猫老爷，猫丫头等。不仅如此，嘉靖皇帝在他最喜欢的猫死了之后，给猫铸金棺，举行隆重的猫葬礼，还让大臣给猫写祭文，瞧瞧这待遇比人只高不低。

猫在嘉靖皇帝的眼中，是否比江山还重要这个不太确定，但比子女要重要。宫中年幼的皇子公主，有的被猫叫声吓死，这要是人铁定有惩罚，可是关系到猫的时候，一点惩罚也没有，可见孩子什么的都没有猫重要，至于嘉靖皇帝为什么这么宠猫，据说是嘉靖皇帝迷恋长生不死，认为猫有九条命，能通阴阳，所以对猫爱护有加。

陆游

3，钱钟书把猫当成孩子一样

古人吸猫有自己的方式，近代人吸猫也有自己不同的方式，比如我国现代著名的作家钱钟书，他对待猫，就如同对待自己的孩子一样，疼爱有加。

钱钟书钱老住在清华园时和林徽因是邻居。两人都是吸猫党。两家的猫经常在一起玩耍，时常也会打架。钱钟书家的猫名字叫花花，长的比较弱小，两只猫打架的时候基本上都是花花被欺负的喵喵直叫。钱钟书看到自己家的猫老是被欺负，心疼的不得了，像极了被别人欺负自家娃的家长。为此钱钟书准备了一个竹竿，随时准备加入战局。只要花花被欺负，不管天气是否寒冷，哪怕是睡觉了，也立刻爬起来帮猫打架，用宠猫狂魔来形容钱钟书先生真是十分恰当。

同为猫奴，中西方爱猫有哪些不同呢？

1，猫的地位不同

在古埃及全民供奉猫，崇拜猫，加上猫扑捉老鼠可以帮人们减少粮食的损失，享受神级别的待遇。所以猫在古埃及是猫命大于人命，猫是高高在上生活在身神端里。猫传入我国古代比埃及较晚，在唐代的时候只有皇室贵族才能够当宠物养，到了宋代的时候猫才普及。在我国古代，猫就是一个宠物或者是人们的帮手。即使喜欢猫，也没到比自己命都重要的程度。这种喜欢是发自内心而又平等的喜欢，和古埃及强制的，灌输性的喜欢是不同的。

2，宠猫的人群不同

在我国古代人们对猫，就像人喜欢吃什么菜一样，萝卜青菜各有所爱。对猫也是这样，吸猫的人只是其中一部分，喜不喜欢猫都随自心。古埃及是整个国家全民宠猫，人们对猫就像对待猫神一样，全民信仰它供奉它，喜欢它，爱护它，善待它。

3，爱猫的方式不同

古埃及人喜欢猫，全民都要把猫命当回事，猫还受法律保护。可祭祀的时候，他们也会毫不犹豫地拿猫去献祭。人死了之后，会想办法把人做成木乃伊，猫也享受这种被做成木乃伊的待遇。有的是用来陪葬的，是用来祭祀或者卖给一些虔诚的信徒。而被做成木乃伊的猫，大多数并不是自然死亡，古埃及人爱猫方式虔诚而又残忍，呈现一边倒的极端现象。而在我国古代，对待猫相对比较中性。不同地位的人有不同宠猫的方式，更多的是把猫当宠物或者伙伴，这种爱猫的方式比较纯粹，不掺杂一些什么外在的原因。

结语：其实古埃及人爱猫宠猫间接的说明古埃及时期，农业经济的发达

古埃及人崇拜猫间接表明了古埃及农业经济的发达，首先四大文明古国是最早产生农耕文明的地方，古埃及的农耕文明也是四大文明古国中形成最早的。古埃及位于非洲东北部的尼罗河中下游，是现在的中东地区，而在每年的6到10月尼罗河泛滥，大量的肥沃土壤冲击的下游，同时尼罗河下游泛滥区的沉积物成了种植农业的肥土，所以那时的古埃及农业经济很发达。

不过，随着勤劳智慧的古埃及人生活越来越好，粮食便有了剩余，古埃及人就开始屯粮，于是大量的粮食被囤积。而老鼠就会偷吃囤积的粮食，可是当古埃及人发现猫是老鼠的天敌的时候，便认为猫就是他们的守护神，“民以食为天”这句话在古埃及同样适用，所以产生这样的“爱猫”文化并不稀奇。

但是，通过中西方爱猫的对比我们也可以发现，我国古人爱猫并没有古埃及人那样“偏执”，这是因为随着时代的发展，人们的意识形态发生了转变，与宋朝同时期的埃及法蒂玛王朝，不在像先人那样拥有偏执的“爱猫”情感，而真正让人们摆脱“图腾崇拜”的，便是这个国家发达的农业经济。

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文|结谢谢阅读

参考文献：

北魏《齐民要术》

《诗经•大雅》

《礼记‧郊特牲》

《赠猫》诗——陆游

《埃及猫文化概括》

《古埃及首饰》——赵晖

人民网：《妖猫不妖：一只猫成为陈凯歌新片的灵魂》