在古代,文以载道,文以明道,文以贯道谈到了文学作品存在的意义。
如今,文学作品也发挥着非凡的作用。俗话说,书籍是人类进步的阶梯。书中有颜如玉,书中有金屋。
但是现在的文学作品太多了,有些没有营养,真的让人觉得很累。所以不要盲目阅读文学作品,要慎重选择。
说到精挑细选,毕竟进入选语文教材的文学作品几乎篇篇都是精华,课本是给学生看的,学生是未来的主体,自然不能教他们不健康的东西。
教育导向是语文教材的核心价值,此外,它还应该兼具文化价值和语言价值。几乎每一篇选文都有优美的词句,生动、形象、持久、自然。
为了尽可能地让学生们从教材中汲取知识,降低教材带来的负面影响,专家们对入选的文章也是一再审核,当遇到好的文学作品,其中有些词句不合时宜的时候,也会进行删减。
比如七年级语文课本第二册《口技》有这样一段话:
女人惊魂未定地俯下身,然后醒来,大声哭了起来。
或许很少有人能想到这句话被删了。原文是:
女子惊魂未定地俯下身,抖着丈夫的语言猥亵。一开始,她反应不是很好。当女人摇它时,他们的语言逐渐被感染,床也随之嘎嘎作响。然后她醒了,哭了。
显然,专家学者删除这句话是极其必要的。毕竟删除的部分不适合孩子,不适合出现在课本里。
此外,七年级语文教材中的 《卖油翁》 也被删掉了最后一句,但是令人奇怪的是,卖油翁中可没有掺杂少儿不宜的部分,为何也会被删减?
原因真的不简单,请听我慢慢说。
这样优秀的人自然是意气风发,充满自豪感的,史书中称其性情刚戾、盛气凌人,为政的时候施加的刑罚很重。.
欧阳修比陈尧咨小一点,但也是当代人。他和陈尧咨有些交集,他自然知道一些关于他的事情。
后来,在陈尧咨去世多年后,欧阳修在朝廷中遭到流言蜚语的中伤,便自请外任,在途中他想到了陈尧咨,根据发生在他身上的事,出于礼貌写了这个寓言,取名为《卖油翁》。故事是这样的:
陈尧咨的箭术很高。那时候,没有人能比他射得更好。几乎可以用百发百中来形容。如果是现在,还不能确定他会获得奥运会射箭项目的金牌。
陈尧咨也总是以此来自夸,每每看到靶上的箭,就好似现在的运动员获得奖牌一般激动无比。
有一次,陈尧咨在家里射箭,一个卖油的老人路过,看了看。
陈尧咨正等着卖油翁夸赞,可没想到卖油翁只是微微点了点头,根本没有夸他的意思。.看到了观众,兴致勃勃地一连射了十箭,其中只有一两箭没有射中
这让陈尧咨很不舒服,心想,虽然自己没有真正击中目标,但是放眼世界,能超越自己的人并不多。这个老人是什么意思?
卖油的人说,你这射箭技术不值得夸耀,仅仅是手法熟练罢了。.
陈尧咨非常生气,认为这是对他技能的不尊重。他问卖油的人:你这老头坏得很,怎么敢轻视我射箭的本领呢?.
谁知道这老头一点礼貌都没有?他直接回答:凭啥?当然是凭我倒油的经验!.
然后他拿出一个葫芦,把一个中间有一个方孔的圆形硬币放在葫芦嘴上。然后他舀起一勺油,慢慢地倒进葫芦里。油倒出来后,硬币一点也不湿。
在陈尧咨的目瞪口呆中,卖油的人说:我这倒油的手艺也没有什么可炫耀的,也只是熟能生巧罢了。
后来,陈尧咨恭敬地送走了石油人,他炫耀自己的坏习惯减少了很多。
所以这篇课文旨在告诉学生熟能生巧。当我们看到别人做出不可思议的事情时,可能不是他们非凡的天赋,而是后期将一件事情做到了极致,是辛苦练习后的必然结果。.
这让我想起了前乒乓球冠军邓亚萍。由于刻苦训练,她乒乓球打得很好。甚至有人说她的肌肉有打球和接球的记忆。
这是我们课本上能读到的卖油人的故事,课文内容到这里就结束了。
这和庄生所谓的解决方案有什么区别?
乍一看,这句话并不过分。也是引用。用庄子所说的庖丁解牛和轮扁斫轮两个故事来结尾,似乎还能起到升华全文的作用,怎么会被删除呢?
这
是因为这两个典故的争议太大了,庖丁解牛这个故事想必大家都知道,说的是庖丁在杀牛的时候因为掌握了牛身体构造的肌理,所以很是轻松便能将牛宰杀,这个词也用来比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律后,做事才能得心应手。对于轮扁斫轮这个故事,想必知道的人并不多,这个故事说的是春秋时期齐国有个人叫轮扁,他十分擅长用刀斧砍木制造车轮,他就用制造车轮的理论给齐桓公上了一堂课,进而指出精湛的技术是要通过多次实践来实现的。
我们从表面上看起来似乎这两个典故也是讲述熟能生巧的故事,似乎和卖油翁同出一理,但是实际上根本不是这么回事。
庖丁解牛意在告诫人们做事情不能蛮干要寻找规律,而轮扁斫轮中也有轮扁驳斥齐桓公读书无用的词句,所以这两个典故和卖油翁的故事在主旨上是有区别的。
所以在编纂教材的时候,专家们就将这句话给删减了,毕竟前面词句已经把卖油翁的故事给全部讲清楚,也没有必要在增加两个典故让学生们理解,这对于学生们也算是一种减负。
所以这一句被删减的结尾,似乎确实是画蛇添足了,或许欧阳修本人也没有想到,他本想着升华文章,结果却没有成功。
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