在所有亚伯拉罕的宗教中，撒旦有许多不同的名字。然而，他的这么多名字，其实都是其他恶魔的名字。地狱里有四个王子，撒旦被认为是他们的国王。另外三个王子之一是路西法。虽然名字& quot路西法& quot经常出现并与撒旦这个名字一起使用在《圣经》中，恶魔主义者断言路西法其实是另一个恶魔的名字，地狱中剩下的两个王子是贝利亚和利维坦。

很多人认为这四位王子只是神话人物，旨在吓唬别人。然而，就像地狱一样，这些实体对尊重它们的人来说有着更深刻的意义。而且，这四个人也被称为地狱中最强大的恶魔。

撒旦是四王子中的王

因此，撒旦是最容易辨认的& quot另类& quot宗教，——撒旦教，绑在一起的王子。随着AntonLaVey的作品和领导，撒旦教在现代崛起。为了过上充满乐趣和自律的生活，它接受了它的守护神魔鬼的品质。这种宗教的信徒允许自己享受现世的物质幸福，接受来世的观念：& quot换句话说，撒旦在世界宗教中的各种伪装，主要是用来拒绝精神上的一厢情愿，拥抱我们现在的现实世界生活。似乎从哲学自然主义的角度来看，撒旦似乎是个‘好人’！"

根据安东拉维的《撒旦圣经》，贝利亚尔& quot象征着真正的独立、自给自足和个人成就& quot。此外，他名字的字面意思是& quot没有主人& quot，体现了向自己的欲望和原始需求屈服的思想。贝利亚尔是身体欲望和自我满足的监督者，他支持个人成功和独立思考。据说他渴望通过对人们隐瞒上帝的真理来控制他们。

《撒旦圣经》中的贝利亚章节提供了召唤撒旦的基础，它被称为& quot掌控地球& quot。它要求修行者在世间要脚踏实地，而不是仰望天空寻求指引。

路西法的字面意思是& quot晨星& quot。虽然在基督教《圣经》中他的名字经常与撒旦混淆，但路西法确实是一个独立的恶魔，是地狱中最强大的四大恶魔之一，也是启蒙和教育的代表。

那些向路西法寻求指导的人认为他是创造力、科学和追求知识的支持者。在安东拉维的《撒旦圣经》(撒旦圣经)中，他的章节被命名为& quot启蒙运动& quot他甚至被描绘成在书中所列的仪式中站在点燃的蜡烛中间。他也是一个& quot光明使者& quot，无论是知识还是实用之光。

贝利亚尔代表独立

莱维森有时被认为是地狱的守门人，并以他的& quot性欲，它来自未知和恐惧的深处& quot。同时，& quot隐藏了真实、生存、斗争的可怕本质。"《圣经约伯记》第41章对此有所描述：

"你能钩住鳄鱼吗.还是用绳子压着他的舌头？它是不是一次又一次的向你求情，说软话？我能与你立约，使你永远为奴吗？人们指望抓住它是徒劳的；看到它你不灰心吗？没人这么凶敢惹它。谁能在我面前站立得住呢？地上没有像他造的那样的恐惧，他藐视一切高大的。他统治着这个骄傲的水族馆。"

正如许多宗教将土、气、风、火元素融入其仪式和信仰体系一样，四王子的神话也是如此。每个王子对应一种自然元素。撒旦与火联系在一起，因为两者都有净化和毁灭的能力。火也与勇气联系在一起，这与撒旦作为原始对手的角色非常吻合。

路西法与空气联系在一起，空气被用来净化和赋予生命。许多人还把空气视为智力、教育和知识的象征。同样，这与路西法在地狱中的作用是一致的。

贝利亚尔对应大地，与大地相关。

最后，利维坦与水有关的——具有破坏性和治愈性。像汹涌的海洋，利维坦代表& quot扭曲的潜意识& quot和欲望。

在以赛亚书14章第12和13节，基督教圣经提到路西法。明亮的星星，早晨之子，你是如何从天空坠落的？"你这打败列国的，怎么被砍倒在地呢？你心里说，我要升天。我要高举我的宝座，高过神的众星。我想坐在党的山上，在最北端。"

许多人使用& quot从天堂坠落& quot和& quot被砍倒在地& quot证明这指的是撒旦，堕落天使。在其他版本的文本中，这段话也提到了巴比伦王，并使用了& quot太阳之星& quot而不是路西法。无论如何，许多读者把路西法当作撒旦的别称。

1969年，安东拉维借用了亚伯兰林的《汹涌的大海》一书创作了《神圣魔法之书》，其中就有对地狱王子的描述。在书中，他称撒旦和路西法为两个独立的实体。后来天主教学者也得出结论，这两个名字指的是两个不同的恶魔，不能互换。

路西法代表理智主义

前10步包括穿上适当的服装，还要祭坛的介绍，以及参与者的角色，然后为仪式选择一个意图。每个意图都涉及不同的行动和召唤方式，在进入仪式的最后三个相同的步骤之前，每个意图都包含了不同的行动和召唤方式。

仪式的一个要求，是由一名牧师从一张手写的纸条中读出咒语，然后立即烧毁。牧师也可以在听取每个参与者的意见后重申目标。每个意图后面都跟着“Shemhamforash”和“撒旦万岁！”的口号，最后，牧师在结束前，还需要读《以诺之钥》。

每个王子都有自己独特的号码和颜色

就像某些基督教圣徒掌管着特定的事务一样，地狱的四位王子也是如此。事实上，每个恶魔都有一个特定的颜色和数字。路西法的数字是九，颜色是白色的。撒旦的数字是六，他的颜色是红色。

贝利亚尔用“一”来代表。与他在四位王子中的角色类似，一个起点，或基础，其他一切都是由此产生的，颜色是黑色的。最后，利未安森的颜色是蓝色，由于“不可预测性”，他的数字是3，与恶魔的混乱完美匹配。

路西法有他虔诚的追随者，称为路西法信徒

1966年，安东·拉维创立了撒旦教会，遵循地狱四王子的领导，鼓励追随者掌握自己的命运。对这群追随者来说，撒旦“代表着反对权威、自由和个人主义”，认为自己高于神灵。然而，不太为人所知的路西法教徒，则是追随光的信徒。

路西法主义的追随者，想让自己变得更像知识的探索者。他们的目标是走他们认为路西法所走的道路，希望获得智慧，并寻求个人自由和无视社会规则带来的后果之间的平衡。

路西法信徒进一步相信，应该以人们应得的方式来对待他们，而迫害则是对那些行为不正当的人的一种最正确的惩罚。