古代日本海盗是什么意思(明朝是日本海盗还是中国海盗)?
admin
2023-09-07 15:24:37

大多数中国人都熟悉日本海盗。明代,倭寇成为中国东南沿海安全的一大隐患,明代涌现出一批名人,其中戚继光最为著名。那么,这些海盗是从哪里来的呢?形成的原因是什么?这些问题都值得思考。

从010年到1010年,倭寇几乎贯穿了整个明朝的历史,但倭寇最猖獗的时期大概属于嘉靖年间,被称为& quot嘉靖年间的日本大海盗& quot历史上也叫& quot已故的日本海盗& quot。

在搞清楚敌人的成因和对策之前,首先要明白什么叫做敌人。根据& quot日本海盗& quot《中国历史大辞典》日本海盗正在& quot明天在中国沿海骚扰日本海盗& quot,但真的有那么简单吗?恐怕不行。

因为倭寇这个称谓直指日本,所以日本方面对“倭寇”也有很多的研究,我们可以先看看作为“当事人”的日本人是如何看待“倭寇”的。

日本著名明史专家山根由纪夫曾谈到& quot已故日本海盗& quot在他的书《明帝国与日本》里。他提出了两个主要观点:一、后期倭寇并非全部是日本人,乃至倭寇的主体不是日本人,而是明朝的中小商人;二、倭寇的最高领导人并非日本人,而是一个中国人——徽商出身的王直,,他呼吁废除& quot禁止出海令& quot并进行海上走私贸易以追求贸易自由化。

明《倭寇图卷》

条目& quot日本的敌人& quot由日本专家田中武夫为《日本史大事典》撰写,可以帮助你更客观地理解这个概念。他写道:

"包括日本海盗在内的海盗集团在朝鲜半岛、中国大陆沿海和内陆以及南洋水域活动,被中国和朝鲜称为“日本海盗”。"

田中武夫对& quot敌人& quot给出三点信息:第一,敌人的活动地点是& quot朝鲜半岛、中国大陆沿海和内陆地区以及南洋水域& quot;其次,它的主要人员是& quot包括日本& quot,而且主体是海盗集团,而日本人只是& quot包括& quot,而且一定有很多其他民族或民族的人;最后,术语& quot敌人& quot是中国和朝鲜独有的。其中,我相信大部分读者对第一点和第三点没有异议,关键区别在于第二点。

那么中国学者又是如何看待这个问题的呢?

厦门大学教授林仁川在《明代私人海上贸易商人与“倭寇”》年提出一个结论,—— & quot日本海盗& quot都是中国人,也就是海上走私贩子。《嘉靖时期的倭患》王首佳说得更直白。——年,明朝政府称知望集团为& quot敌人& quot,而知望集团也刻意披上了& quot敌人& quot让明朝政府害怕。事实上,所谓的& quot真正的敌人& quot是真正的日本人,但他们受雇于知望,相当于& quot雇佣军& quot。

除了中国现代学者的研究成果之外,也有许多关于& quot敌人的真相& quot在中国的史料和史书记载中。我们简单摘录一二,有助于你更全面地理解敌人的概念。

它记录在010 3 0 10:& quot;一般来说,真正的海贼,十个有三个,十个有七个。"所谓的& quot真正的日本人& quot指的是日本人自己。从这个记录中,可以看出日本& quot真正的日本人& quot确实是少数,这和现代学者的研究是一致的。但是,关于真正的日本人和奴隶日本人的主从地位,似乎日本人占优势。但是,在《明史日本传》的另一条记录中,却有着不同的表述:& quot海口每船200人左右,领队多为福建、温州、台州和浙江宁波人,还有惠州人。""所谓的日本人不过十几个人,说明所有的专家都以为自己是日本人,其实都是中州人。"

所以,综合古今中外历史学者的研究,所谓“倭寇”基本上可以确定是以中国海盗为首、日本人为从的海盗集团,这和大多数人认为的“倭寇”特指日本人是不同的,当然,这里所说的“倭寇”是指明朝时期的“倭寇”。

倭寇真的都是日本人吗?

那么,既然日本海盗是以中国人为主体的海盗集团,那么这些所谓的海盗集团是怎么形成的呢?

明代的海贼,其实是海贼和海商的集合体。

当明朝嘉靖年间的唐叔接受浙江巡抚胡宗宪的建议时,他说到了海盗猖獗的原因

万历年间,福建长乐人谢杰对敌情的分析更为直观。他认为& quot是中国造成的,是潮人、张任、宁少人拥有的& quot。因为这些地区人口众多,但大部分土地是山地和丘陵,所以产品不足以养活这么多人。他们只能通过海上贸易养家糊口,宋元时期泉州、漳州等东南沿海港口的海外贸易非常好。

宋代泉州博斯遗址

然而,这一切在明朝发生了巨大的变化。明朝建立后,朱元璋实行严格的海禁政策,禁止民众私自出海和与海外各国交往,元朝原本发达的海上贸易遭到毁灭性打击。自洪武初年颁布海禁以来,明朝历代都坚持执行海禁,随着时间的推移,民间海上贸易也有松动的迹象。

但到了嘉靖年间,海禁再次收紧。"嘉靖初,市场被叫停,大臣被严令禁止,商业市场逐渐被封锁。"而无法通过海上贸易生存的海上商人,自然就变成了海盗。"寇和商都是人,城禁了,商贾就变成土匪了。"

既然发现日本严重入侵的原因是& quot海上禁令& quot,其对策就迎刃而解了。就像防洪一样,不宜堵,宜疏。所谓的& quot阻止& quot意味着继续执行海禁,武力剿灭倭寇,而& quot疏浚& quot意味着开放海上禁令和& quot把城市变成一个企业& quot。所以明朝的统一

治者是如何看待和解决这个问题的呢?

关于开放海禁的争议

既然找到了“倭寇”的根本原因是海禁,那么接下来的问题就是——是否通过开放海禁彻底解决这一困扰明朝东南沿海多年的难题?

关于这个问题,在现在看来似乎显而易见,但是在当时,要将这个问题想明白,并且完整地阐述出来并不容易。好在中国在任何时代都不缺乏这样的有识之士,浙江、南直隶和福建总督胡宗宪的幕僚唐枢对此就有着一篇重要的论述,记载在《论处王直奏情复总督胡梅林公》,他主要阐述了一下几点开放海禁的有利之处。

胡宗宪像

第一,招抚王直、开放海禁,可以利用王直在东南沿海的势力对其他的海盗或者“倭寇”势力起到“以夷攻夷”的功效,而且王直本人就是东南沿海最大的海盗势力,如能招抚他,就已经解决了心头之大患。

第二,“商道不通使商人转而为寇”。中国与外国之间各有物产,而各自都需要对方的特产作为自己生活和商业的补充,所以自古以来,贸易很难断绝。东南沿海人民自古以来有着海洋贸易的传统,很多人以海上贸易为生,而明朝立法“许其贡而禁其为市”,使得百姓们失去了赖以生存的贸易牟利,最终只能走私为生,成为了海盗,“海禁愈严,贼伙愈盛”。如果开放了海禁,百姓们可以自由贸易,自然没有人会去铤而走险做海盗了。

第三,开放海禁,有利于政府收税创收,唐枢在文中写道:“开市必有常税。向来海上市货暗通,而费归私室。若立官收料,倍于广福多甚。”唐枢认为一旦开放海禁,官办海上贸易之后,官府可以从中抽税,这将是政府财政收入的一个重要来源,否则这部分收入都归私人所有,从财政上来说,于官府不利,而且又增加了海盗的额外风险。

第四,“使有力者得以从商,则琐琐之辈自能各安本业”,世间百姓从事何种职业,原本并无定数,但是他们“靠山吃山,靠水吃水”,而且他们总会追随先行者,所以当有人因为海禁而不能靠海上贸易为生、最终铤而走险从事走私贸易的时候,他们也必然会追随前人,走上同样的道路。如果能够使那些有能力的人得以从事正常的海上贸易,那么那些追随之人也必定能够安于本分,不至于冒险从事如此危险的事情。

此后,有不少其他的有识之士也提出了相近的见解。

嘉靖三十九年,巡抚淮扬都御史唐顺之向朝廷提出关于海防的建议,其中第三条“图海外”,便主张“招赦逋逃”及“宣谕日本”,所谓“招赦逋逃”是指对海盗实施招抚的政策,而“宣谕日本”则是指恢复日本的朝贡制度,使日本能够通过正规途径取得他们所需要的物资,而不必通过海盗和走私等犯罪行为。唐顺之还提出了另外一条——第六条“复旧制”,则是主张恢复明朝初年的市舶贸易的旧制,“国初,浙、福、广三省设三市舶司,在浙江专为日本入贡,带有货物,许其交易。”这一条比第三条更加前进一步,直接点出了开放海禁的必要性。

嘉靖四十三年,胡宗宪重要的合作伙伴、福建巡抚谭纶也给嘉靖皇帝上奏折,其中有一条建议便是“宽海禁”——闽人滨海而居,非往来海中则不得食。自通番禁严,而附近海洋鱼贩一切不通,故民贫而盗愈起。宜稍宽其法。

可见,有识之士的意见基本一致,就是要开放海禁,让沿海人民能够通过正当方法谋生之后,那些“海盗”和“倭寇”就没有后续的“兵源”了,也没有存在的土壤和空间,这比耗时耗财的围剿要经济得多,也有效得多。

经过众多有识之士的建议,明朝终于在隆庆年间开放了海禁,据《东西洋考》记载,“隆庆元年,福建巡抚徐泽民上疏请开海禁,准贩东西二洋,朝廷允准。”

伴随着海禁的开放,以及王直等海岛头领的被杀(原本准备招抚),东南沿海的“倭寇”也逐渐式微,最终消失,到了明朝末年,倭寇已经几乎不再被提及,明朝的外部危害从东南转移到了东北。

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