《易经》是我国一部古老的智慧书，里面包含了宇宙万物的生存方法和自然规律。如果我们按照& quot大道& quot，我们自然会一路顺风。如果我们偏离了& quot大道& quot，我们会经常感到无能为力，甚至会有很多危险。

普通人学习易经，往往只停留在简单的文字上，理解上总有偏差。有些人甚至完全曲解了卦的意思，稀里糊涂的。例如，有一个习语叫& quot人定胜天"而且很多人解释说人一定会超越神是多么的可笑和可笑。如果人类可以超越上帝，那么所有的自然灾害都可以消失，然后我们就不需要有什么高尚的信仰了。

事实上，& quot决心& quot在& quot人定胜天"不是一定，而是定力。这句话的意思是，只要人有足够的修养和定力，就可以达到天人合一的境界。明确是一种禅定，也是一种智慧和感悟。可见一字之差，理解相差甚远。

我们学习易经一定要摆脱文字的束缚，因为文字只是一个符号，更多的智慧是要去理解的。就像释迦牟尼说过的那样& quot我所知法如树上叶，我所讲法如掌上叶"意思是我们所知道的世界上所有的大道都是树上的活叶，而我们一旦讲出来，总是很难全面系统的总结出来，就像从树上摘下叶子放在手心里，变成了枯叶。

是的，无论我们研究易经还是佛教，我们都需要发挥我们的主观想象力来& quot悟道& quot。如果单纯听道听途说，自然就无法理解本质。

许多人在日常生活中总是谈论好运和厄运。其实《易经》六十四卦中，只有四大邪卦，都与水有关。然而，他们虽然是大恶，却有潜藏的生命力在其中。看完之后会趋吉避凶，好运会一直伴随着他们。

第一水雷屯

水雷屯是《易经》第三卦。如果按八卦顺序排列，也是第六十四卦(跨栏是6，地震是4)。我们一眼就能看出占卜的意义。它的上方是暗流脊，意味着一切都有风险和坎坷，占卜的雷声不停地震动，就像是人生的一个过程。

再进一步说，卜卦的第九、第二、第三、第四、第九卦就像一个封闭的空间，就像母亲的& quot子宫& quot，上面的六个卦代表新的生命。任何一个生命在孕育甚至诞生的时候，都有无数的危险，很有可能刚出生就不幸夭折。

可以说生命的形成是需要很多运气的，能否存活下来也是喜忧参半。占卜代表着万物的开始，充满艰难险阻，能熬过新生命最脆弱的时期，才能茁壮成长。可见，屯卦虽是凶卜，却充满了生命力。

第二坎为水

坎卦，上下卦都是水，在易经六十四卦中是29，在八卦中是66。数字& quot6 & quot很有意思。代表过不去，就是有坎坷，有磨难。我们经常说& quot六六大顺"对其他人来说。正是因为& quot6 & quot不顺利和充满艰难险阻，我们应该祝福别人。

坎瓜像一朵朵浪花，是& quot一波未平一波又起"就像我们处在人生的低谷，心情一塌糊涂。然而，尽管占卜是危险的，它说& quot有孚维心，亨，行有尚"这句话的意思是告诉我们，无论身处什么样的逆境，只要保持初心，不懈努力，以与生俱来的精神入世，最终都会顺利过关，得到礼物和回报。

生活中有太多不愉快，当然也有很多美好。面对起起伏伏，我们绝不能悲观。我们必须勇于斗争和奋斗。不经历一些风雨，怎么能看到彩虹？

第三水山蹇

水山庄是易经的39卦，按照八卦组合是67卦。上面占卜的是一条小溪，下面占卜的是一座巍峨的山，山的上方流淌着泉水和瀑布，看起来是那么的美丽和宁静。但这只是一个远景，但当我们身处这座大山时，会觉得一切都不是一回事。

人在爬山的时候，最怕顺流而下。第一，攀爬的地方很滑，一不小心就有可能掉进万丈深渊。第二，如果这里有瀑布，也会干扰我们的视听，对我们的攀爬造成很大的阻碍。上山和下山一样难。水在往下流，人也在往下走。这会让我们站在摇摇欲坠的地面上，被山中的水流包围，进退不得，形势可以说是十分险恶。

《水山卦》中还有一句韵：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦"属于易经中的下下卦，但也有转机。如果我们有& quot吃得苦中苦，方为人上人"和& quot我不入地狱，谁入地狱"我们可以不嫌麻烦地开创一条康庄大道。

人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。文天祥正气凛然，万古长存；史可法浴血奋战，名留青史；无数爱国者用自己宝贵的生命为我们换来了繁荣与和平。这不就是占卜的真谛吗？

第四泽水困

泽水坤是易经47卦，八卦排序26卦。困卦之上有湖，下卦为水。湖中最需要的是水，而困卦是湖中无水的干象。我们可以想象，如果湖里没有水，水下生物就很难生存，人的体内没有血液就无法生存。

困卦是资源枯竭的卦。穷极当然是一种恶性占卜。过去，我年轻的时候，在上海工作，多次碰壁。我身无分文，一贫如洗。还问了我的未来，用蓍草占卜。当时我也是心灰意冷，两眼朦胧。一个人一旦没有物质支撑，就很难生存。都说一分钱可以压一个英雄。

困卦虽然是凶卦，但是可以

面也是暗藏转机。一个人沦入坎陷囚笼当中，一定要有“穷则变”的思维方式，而不是坐以待毙，浑浑噩噩。困卦虽“困”，但是却能否极泰来，绝处逢生，人生不可能总处于低谷当中，这段时间我们要韬光养晦，不断精进，终究会在某一时刻重新崛起，未来可期，我们要拭目以待！

易经64卦中，屯、坎、蹇、困是四个大凶之卦，又都带水，可谓是困难重重，但是每一个卦又都凶中藏吉，当我们“山重水复疑无路”的时候，又总会看到“柳暗花明又一村”，易经的这种思维方式便是我国泱泱华夏乃至整个世界最著名的哲学思辨方法，即阴阳辩证法。