大家好，我是学历史的。

"小年& quot可以说是春节前最重要的日子之一。人们常说& quot小年过后，就是大年& quot。这一天要进行打扫房屋、祭灶神等一系列民俗活动，其中最重要的是祭灶神。

据传厨神会在接下来的一年里讲出真相，对家里一年的情况做一个总结报告。为了让灶王爷好好说话，或者根本不说话，老百姓想出了用蜜瓜粘他嘴巴的办法，所以在这小年的日子里，要给灶王爷吃蜜瓜、糯米之类的食物。

然而，中国幅员辽阔，自然资源丰富，不同地区之间的民俗差异依然明显。小年时期南北方的习俗差距还是蛮大的。根据一些资料，我们可以看到古代甚至现代的一些相同点和不同点。

一、南方小年

我们还需要准备其他的豆子，是给灶神骑的马吃的。

然后主妇会穿上新衣服，给灶神做一个非常庄严的祭祀。之后，她会焚烧灶王爷的雕像，燃放鞭炮，意为将灶王爷送上天堂。整个祭灶的场合都是家庭主妇举行，男性不得参加。

二十三习俗称之为小年三十。晚了，人们祭拜灶神，献红枣汤，加芝麻、芝麻，叫灶糖；喂豆，喂云，喂马；把灶神拿去烧了，把云送上天。祭灶也是女人的祭品。到了晚上，厨子们都换上了礼服，主妇们拜了拜，文人墨客们送了礼物。但是，傍晚的鞭炮声是最复杂的。编家是指灶神是一家之主，是晚上演善恶的天庭，所以谄媚厨房之风炽盛。—— 《岁华忆语》

这是南方过小年的习俗，以南京人为代表。

010年到1010年，北方人过小年的习俗也差不多。

根据清末《燕京岁时记》的描述，北方人的小年过节也分为两种祭祀：给灶神的糖果和给灶神的马。

灶神用糖一般选自南糖、关东糖、糖糕；祭祀灶神的马通常是& quot清水草豆& quot

至于祭神和祭祀后放鞭炮，基本和南方一样。

23日，羚羊在古代被用来祭灶。最近皇宫里还在用，但是民间不用了。民间祭祀灶只用南糖、关东糖、糖饼、水草豆。糖敬神，草豆敬神。祭祀结束后，将神像取出，用几千块元宝烧了。在除夕夜收到神灵时，会再次供奉。这一天有很多鞭炮，通常称为新年。——祭灶——燕京岁时记

二、北方小年

如前所述，民国时期，以南京为代表的南方祭祀灶中，祭祀的主体必然是家庭主妇，男性绝对不会参与祭祀灶。但是在北方，这种习俗完全不同。

据记载，在晚清的北京，小年祭灶之类的事都得由男人来做。如果家里没有男人，就连邻居家的男人也要请到厨房献祭。

《日下旧闻考》记录：& quot史静的居民崇拜社会仍然是庸俗的，妇女被禁止献祭，家庭中没有男人，或向邻居问好。"

从这段记载中也可以看出，在封建时代，女性是没有权利牺牲来压制自己的地位的。

即使女人可以

当然，在封建社会，家族越大，越在意这些乱七八糟的规矩。对于普通人来说，还是有其他方法可以容纳的。

据记载，河南男人不在家的时候，女人要祭灶的时候，干脆用帽子遮住头发。估计厨神分不清男女.

另外，《京都风俗志》中还提到，祭祀灶神的宫廷与民间完全不同。在向宫廷中的厨房炉灶献祭时，需要用羚羊来献祭。当然，普通人没有那么强的财力。

23日，羚羊在古代被用来祭灶。最近皇宫里还在用，但是民间不用了。——燕京岁

最后，其实作为中华文明传承下来的重要习俗，我们一定要取其精华，去其糟粕。我们不能根据古籍直接照搬旧习俗。我们必须传承它有价值的一面，坚决摒弃它的糟粕。

好了，本期就到这里。以史为鉴，祝大家新年快乐！一切顺利！