今日看点：骈文的历史，中华文化的瑰宝，古代读书人修身立品的重要途径

中国古典散文

散文和散文有区别，押韵和不押韵也有区别，应该加以区分，以便学者了解其性质，进行模仿。特别是所谓的& quot古文运动& quot在唐代实际上是创造了当时骈文主流文体的对立。古文指的是文言文，既不对仗，也不押韵。是和骈文相对的概念，《古文观止》选择骈文可以说是自我错乱。但正如清代乾隆年间曾桂所说，他认为骈文起源于秦汉，其服务于载道，虽讲究形式的对仗和辞藻的华丽。可以这样理解，真正的秦汉古文，六朝骈文和& quot古文& quot用& quot唐宋八大家& quot作为后世的规范，就像不同年龄的同一个人，而不是两个人的兄弟，尽管他们都是同一个母亲所生。曾轶认为好的骈文应该是一种散文，但散文的本质是不可动的，虽然形式胜于雕琢。

乾隆

当然，骈文中有大量的娱乐词。比如古人经常给达官贵人及其家人写生日令。当然没有真实的感觉，但至少文字华丽精致，可以在一定程度上掩盖文心缺失的问题，而古文却一览无余。骈文容易被写成套路，相似的内容只能用几个典故，这样文章就会平庸俗气，而作者一旦能有所创新，为什么不能像古文那样精彩呢？《古文观止》的编辑吴楚才，吴条侯的叔叔，可能觉得形式的美不如思想感情的真实重要，这也是古文选本里一直选骈文和韵文的原因。但是他们对古文的理解很容易被大众接受，他们实际上在推的是& quot古代经典范文& quot。直到今天，这种观念还被基础教育的教科书传承下来，以至于人们一提到古代汉语，就以为是文言文的别称。很少有人意识到，我们中小学语文教材中的文言文，绝大部分只是古文，很少有讴歌、赞美之类的韵文，也很少有李写的骈文。这种文言文教育无疑是很偏颇的。

文言文

骈文是中国文学中一种独特的文体。世界上没有第二个民族有骈文，骈文是中华民族的文化瑰宝。& quot的本义骈文& quot两匹马对称地拉着车。所以骈文的主要特点是工整对称。它也被称为& quot李慈& quot或者& quot李慈& quot，两者都表达了对称的思想。骈文也叫& quot刘四& quot，因为有大量的骈文，其中用的是四字句和六字句对仗。单词& quot46 & quot源自柳宗元《乞巧文》:& quot；并行四妻六妾，心满绣。"自宋代以来一直流行。

平行的

但需要注意的是，刘四虽然可以作为骈文的代名词，但不能概括骈文的所有句子。如果所有文章都用刘四，就会显得沉闷，失去清新活泼之美。为什么中国文学会产生这样一种以骈文为主，对仗工整的骈文风格？有学者认为是为了方便阅读。从魏晋到唐代，朝廷的公文都要用骈文的形式。在宋代，王应麟说，& quot利用四六本书来阅读。""系统& quot就是圣旨，圣旨是用四六种语言写的，读起来自然有气势。

圣旨

清代学者孙梅说：& quot它从专利的制作开始，伴随着启示。"表和器是两种完全相反的应用风格。如果你送别人礼物，或者想从别人那里得到什么，你应该写一张表。出于礼貌，或者通过别人的帮助来感谢你。比如晋朝时，让石密为晋王洗马，圣旨累，郡县迫。石米有个奶奶要赡养，希望得到晋朝皇帝的谅解或原谅，写下了著名的《辞学指南》。李清照晚年与张汝舟再婚。因家暴，她向法院举报张如舟虚报申请人数，得以离婚。然而，根据宋朝的法律，妻子如果第一次控告丈夫，就得被监禁两年。李清照被监禁后，得到了她的亲戚李云的帮助，仅在9天之后就被释放出狱。她给李云写了一封信表示感谢，也就是《陈情表》。

司马燕雕像

李清照的《齐谐》是标准的骈文，而李米的《投翰林学士綦崈礼启》则介于骈文之间，讲的是骈文开始兴盛时的一种过渡文体。魏晋至唐代的官文，如制、书、圣旨、书、表、章、疏、开、判、刊(宣布四面八方的军事消息)等，多以骈体书写。否则，不足以显示法庭的尊严和国家的分量。直到清朝，判决书都是用骈文写的，因为法律最严肃，整体上要有骈文。正如台湾学者谢宏轩先生所说。我国文化的优秀之处在于全世界。文学作品造就伟人。汉诗、唐诗、宋词、元曲，都是具体的、独特的。但如果文章华丽，辞藻优美，声韵协调，对仗工整，字色均匀，气静圆润，那么无非是四妻六妾的文章(《陈情表》序)。"用骈文表达国家的法律，会增强国家的神圣感和庄严感。

李清照肖像

骈文是中国语言本身的自然力量。一百年前，新文化派激烈批判骈文只是出于对骈文不便实用的认识，却不知骈文是一种美化了的写作艺术，在历史上赋予了应用写作一种超乎寻常的美感，默默宣扬世人向善向美，这是一个应用写作绝对做不到的。

胡适先生

总结：