封建社会始于何时(如镜)
admin
2023-08-28 12:44:01

封建,到底是什么概念?中国历史上哪个时期才算是封建制度?我们为什么称中国近代为半封建半殖民地社会?

封建主义,现在听起来,绝对是一个沉重的话题。说到封建主义,给人的感觉是一种旧的观念和制度,代表着传统,有很浓的陈旧腐朽的味道。是一种压抑落后的存在。

封建,到底是什么:

封建主义,从字面上理解,是指通过封国来建立国家。一般来说,就是一个老板带领一群小弟完成一个伟大的工程,给小弟们发奖金的行为(如上图,很多国家都被周朝封了)。作为一种类似于合伙制的激励机制,在中国历史上,乃至世界历史上,这种原始制度在一些特定时期都不同程度地存在。

中国的封建社会从何时开始:

年目前,我们的官方史书一般认为中国的封建社会是从战国时期开始,也就是周朝晚期,开始于春秋后475年。我们来看看官方认可的周朝到战国的划分:

年代

时间起止

划分依据

西周

公元前1046 ~ 771年

周朝建立了~周幽王死了。

春秋

770 ~ 476年前

屏东东迁~周元王元年

战国

475~ 221年前

汉、赵、魏的崛起~秦统一六国

根据历史书上的表述,封建社会应该是从战国开始's.我不知道这个结论是否被学术界所接受,但是封建制度的出现明显远比战国要早.有多早呢?至少在西周,这个制度已经相当完备了。斩周之后,第一件事就是分封功臣。因为这种分封制,齐、燕、金、鲁等国都是由宗室和功臣建立的(后来的发达国家如朝鲜、赵、魏也是以此为框架)。所以我们说,至少周武王的分封制为后来的战国打下了基础。由此,战国时期只是在延续封建,而不是创造了封建。和我们知道,一个事物的形成有一定的规律性,很少有事物凭空出现并立即得到广泛认可。所以,封建社会早于西周。最早的分封制可能(当然这种猜测方法不适合学术讨论,但是没有历史记载,也没有故事,只好)出现在更早的夏天之前。在我看来,在以部落为基础的社会制度中,依靠这种共同管理的方式和方法,似乎更可靠,虽然原始。

扩展:从西周到春秋,再到战国,很多国家围绕周王室进行交叉往复的斗争,难以明确界定世代。目前关于战国始单的说法很多。据说公元前453年,韩、赵、魏开始分晋;一说公元前403年,周威烈王册封三晋;据说公元前386年天河被列为诸侯,战国七雄格局正式形成。所以这个时期的划分并不明确,所以提到这段历史的时候,一般称之为春秋战国时期。

哪些朝代算是真正的封建时期:

西周时期(封建制度):尽管传说毫无根据,但显而易见,西周是典型的& quot封国建国& quot从时间顺序来看。武王统一天下后,巩固和稳定时局的重要手段是安排他的兄弟、子侄和辅佐他的开国大臣。春秋战国(封建制度):春秋战国时期实际上是东周。此时,周王室虽已衰落,但名义上仍是天下之主。理论上,所有的诸侯国从这块大蛋糕中得到的都被周王室给了;但实际上呢?这些诸侯国没有老实人。所以从春秋时期开始,相互的吞并和征服开始逐渐加剧,直到诸侯获得土地的方法不再是周王室给的,而是以光秃秃的果实去争取。但无论多么混乱,毫无疑问,这个时期仍然是一个封建社会。战国时期(封建制度):当秦朝刚建立的时候,有一个小难题。应该坚持封建主义还是用更好看的统治制度?秦始皇利用一次宴会,听听大家都说了些什么。

以宰相王万为首的守旧派,认为天下在始,楚、燕等偏远地方的中央政府鞭长莫及。皇帝的叔侄都要发配做诸侯,既能平定地方,又能安排宗族的用人。

维新派代表人物、大秦国司法大臣李斯建议:& quot和采用分封制,导致这些分封族各自为政,最后大的连周都控制不住。叔侄的奖励不一定要给他们,给他们点钱就行了。现在国家统一了,就应该设郡县,自下而上一步一步负责,这样才能天下统一。"

秦始皇当即同意,将天下分为36郡。虽然这对秦来说意义不大。

政治改革(秦在未统一前就已经实行了郡县制),但明显秦朝是抑制封建制的
PS:显然,李斯事先一定是知道始皇帝的思想倾向的,不然不会如此坚决地反驳封同姓王,因为说到底那是人家给子孙发福利,已不完全是国事。你说不妥,那明显是已经把话题延伸到了嬴政的家事里去了。再者,丞相的权力多大?你一个廷尉去和丞相明刀明枪对着干,显然不妥。一切的一切,都说明这一君一臣早已达成默契,只是想在公开场合以十分有力的说辞来教育一下反对者,告诉大家只有郡县制才是最稳固的政治体系。东西两汉(郡国并行):汉朝建立后,刘邦为了安抚有能力的功臣,使他们不至于要来争抢他的政治成果,建国之初就先后分封了七位异姓王。而这仅仅是异姓王,不包括众多的兄弟子侄这些同姓王。后来,刘邦又逐个翦除了异姓王,并以最高礼仪方式(杀白马)逼着大家一边往嘴唇上抹马血画边签字画押:今后如果有异姓称王,天下共诛之。由此可见,分封在西汉初期依然是主流政治制度。
汉武帝时期,虽然不见了异姓王的威胁,但同姓王的祸患露出了苗头,其中以汉景帝时期的七王之乱最为著名。在当时,分封出去的宗亲们各自为王,不但可以收取领地的税赋,还有自主的兵权。
景帝即位后,似乎觉得这些兄弟们的权力太过于大了,于是开始削藩。政令一下,七个同姓王(吴王刘濞、济南王刘辟光、赵王刘遂、楚王刘戊、淄川王刘贤、胶西王刘卬、胶东王刘雄渠)便以“清君侧”为名发动了叛乱。虽然很快被镇压了下去,但也造成了极为不好的影响。
到了汉武帝时,比他的先人聪明了许多。虽然目标是一致的,都是为了削弱各同姓王的实力,但他并没有让这些同姓王觉得失去了什么,反而让他们觉得得到了很多。汉武帝的“推恩令”,以“众建诸侯而少其力“为中心思想,让几乎所有分封在外的同姓王的儿子都当上了王,这在以前是不允许的,之前的规定是当一个王离开了位置后,只有他的长子才可以承袭王位。表面上看,是对同姓子孙发放的福利,实际上却使各个封国的实力逐渐地被削弱了。举例说明,去世的王有一片封地,三个儿子。原来的政策是王死后,一切的一切都归长子所有。现在不同了,一片封地分成三份,三个儿子都变成了王。如此下去,王越来越多,但实力却变得越来越小。天长日久,侯国依然存在,但却再没有与皇权相抗争的能力了。因为此时的封国,最大利益获取仅是来自于领地的税赋。而行政上的事儿,是由郡守说了算的。最重要的,兵权也都被朝廷收回去了。
所以说,在汉朝的时候,由于郡县制与封国制的并行,基本已经使得封建制的地位被削弱了,直至后来的名存实亡。两汉以后(逐渐演化):汉代以后,要说有没有封建,还真是一言难尽。单纯就“封邦建国”来讲,肯定是没有了。但各朝代均有类似于诸侯国的地方势力在悄悄做大后,开始威胁皇权,甚至还不乏改朝换代的例子。例如隋朝的唐国公李渊,又例如唐代的安史之乱。甚至于大清帝国入关后所封的三藩(平西王吴三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠),如果不是及时肃清,都有可能颠覆了爱新觉罗的江山。
我们再把眼光放近一点,民国时期那些割据一方的军阀,又有哪一点不像是春秋时期的诸侯国呢?如果我说张作霖是东北王,大家不会反对吧?
如此看来,历朝历代中,真的有很多人是具备了诸侯王的特质,只是时代不同了,由统治者到平民,都领悟到了诸侯国是大一统的最大隐患,于是即便某某人已经具备了了诸侯条件,或者他的现状俨然就是个雄踞一方的诸侯王,但封邦建国的时代毕竟已经远去了……

封建制度留给我们的:

“封建”这一词汇,在今天俨然已成为老脑筋、旧思想的代名词。本来,它已经够复杂的了,到底我们的封建社会从什么时候开始的?又到了什么时候结束?这问题问大了一众史家的脑壳,而此时又偏偏混入了外来词条。于是,人们在迷惑于如何在中国的政治体系下为封建下定义时,又增添了新的课题。马克思的言论在上世纪初的时候,很为国人所崇(至少一部分),他老人家提出的普遍应该得到重视,于是我们开始严肃地、连夜认真按思想家的模式开始以五种形态(原始社会、奴隶制社会、封建制社会、资本主义社会、共产主义社会)来划分社会结构,开始认真地审视我们的历史以及历史观,到底哪里与大思想家的逻辑不符呢?

封建,在现今社会中,已经由一个具体的政治制度,慢慢退化成了语言体系中的一个代指。也许再过几百年后,我们的后人在提起2021年的你我时,也会从鼻腔中发出一声轻响后,小声嘟囔一句:老封建思想了……

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