由于历史久远，加上统治者的刻意抹杀和隐瞒，很多历史真相都被淹没在了时间的长河中，比如赵涵是不是被霍光杀死的。杨光杀了他的父亲吗？赵光义有烛光斧影吗？是否& quot红丸案& quot在明朝是医疗事故还是政治阴谋等等。早已无从考证。只能通过史料的边角搜寻一点点线索，然后在一些具体问题上做一些局部的推测和还原。

盛唐作为中国历史上最辉煌的朝代，不仅给了我们精彩的表演，也有很多影响时代乃至中国历史走向的困惑，比如& quot玄武门之变& quot，& quot公鸡的早晨& quot和& quot甘露的变化& quot，其中最引人注目的故事是吴周时期唐朝的故事：唐朝是如何建立的？两个圣人来到法庭& quot发生？武则天飞李治了吗？他们之间是爱情还是政治交易？武侯在世的时候为什么不换掉李治？今天我们来做一个简短的讨论。

一、借棵大树好乘凉——武后无法取代李治

没有大树，藤蔓往哪里爬？

从& quot二圣要来韩国& quot，如果我们认为李治已经在武侯的控制之下，那我们不仅低估了李治的智商，也低估了皇权的威力。

第一，在封建专制时代，皇权的权力是至高无上的。无论相对的权力，外戚或宦官，他们都依赖于皇权。如果没有皇权的支持，他们将一无是处。这方面最典型的例子就是秦朝的赵高。当胡亥掌权的时候，他可以& quot指鹿为马& quot而且没人敢说不，但当他逼胡亥自立之后，原来噤若寒蝉的大臣们立刻把他放在了阳光下。在这方面，《女权》(武侯)也不例外。事实上，直到683年12月(李治去世)，武侯一直离不开李治。更准确地说，应该说：狐假虎威——李治就是那只老虎，武则天是那只借势的狐狸.第二，李治从来没有像传说中那样失去权力。无论是武侯前期的参政，中期的来朝，还是选项大幅增加的时期，看起来都是武侯在做决策，但几乎每一件事都有李治的意志在里面.以用人为例。武则天几乎干涉不了李治想用的人。像朝鲜的魏、郝、杜、裴炎等人，军事战线的裴行健、等人，一批有能力的大臣都是李治亲自提拔起来的。尤其是王方翼，作为被废黜皇后的直系亲属(兄弟)，即使被利用也会被扒皮，但他一直活跃在西北战场，屡立战功，成为高宗时期的大明星。与此相反，建国以来不遗余力的吴晗的爪牙李义夫、许，因其行为恶劣，在朝野极为震怒。武侯虽然多方庇护，但都在李志忠前期瓦解。

二、羽翼未丰——武后不具备篡权的资本

有没有不磨就杀驴的？

当然不是。武则天很明白这一点。

这里面的玄机，从武则天称帝唐朝的过程和时间间隔就可以看出来。李治初中五年(660年)庆，时年33岁，武侯37岁。永春二年(683年)，李治死于56岁，武侯死于60岁。武周王朝唐朝是在公元690年，当时武则天67岁。也就是说，从李治去世到武则天称帝，整整间隔了8年，——年，对于一个60岁的女人来说不算短了。为什么？

她在积蓄力量，培养自己的力量。也就是说，在李治生前，她虽然参与政治，但始终处于从属地位。虽然她有一些私人权力，但她还远远没有达到篡夺皇权的要求。换句话说，终高宗一朝，武后一直没有获得传说中的话语权.不然，在高宗死后，她60岁的时候(古人都活不长了)，她自然会渴望登基，而不是& quot耐心地& quot等待八年后。

三、人性与皇权的博弈——我还是选择相信爱情

由于胡汉混血的皇室血统，加上臭气熏天的理学尚未到来，大唐成为了中国历史上最开放的朝代，这不仅体现在民族、种族、文化、宗教的多样性上，还体现在对爱情的无拘无束的追求上。

只有唐朝皇室曾经有过两次真正的爱情。主人公一个是娶了媳妇的李隆基，一个是娶了父亲和公主的李治。这两段爱情如果放在后世，会惊天动地，震撼人心，让很多人眼花缭乱，但在当时几乎没有引起太多的非议，李隆基和杨玉环也被白居易在一首长诗《长恨歌》中唱过。

与传说中李与杨的爱情不同，李治与武则天的爱情大多被淹没在、武周与唐朝的政治斗争中，但这种爱情却是真实存在的。

从武则天的角度来看：

“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”。

和《长恨歌》一样，这首名为《如意娘》的诗也收录在《全唐诗》中，感伤而感人。出乎很多人意料的是，它的作者是武则天，而她& quot思考& quot和& quot回忆& quot就是当时已经登基的皇帝李治。从这首诗里，我们看不到叱咤风云、天下之威、政治大清洗、血流成河；我们看到的是一个被爱情所困，饱受相思之苦，期待& quot月上柳梢，人暮相逢& quot渴望与心上人亲密接触。如果武媚一开始就是为了权力，那么这首诗就没法解释了。

从李志的角度来看：

公元649年，武媚入干叶寺时二十五岁，入宫时二十七岁。在古代，这个年纪，别说在美女如云的宫中，就是在民间也是严重的高龄，找个好婆家的希望都很渺茫。但是，李治居然无视后宫美女，固执地迎娶武媚，武媚当过尼姑，当过爹，当过公主

有关史料也关注到了某些细节：“上因忌日行香，武氏泣，上（李治）亦潸然。”（《唐会要·皇后》），从太宗病榻前的两情相悦到太宗周年祭那天感业寺的别后相逢，两个年经人当时还未掺杂质的爱情跃然纸上。

另外一个证据是武则天的遗诏。临死前，武则天专门下诏：去帝号，以老婆的身份和李治合葬乾陵，更重要的是还政于唐中宗李显，令大唐重续国祚。这对半生恩爱的夫妇终于实现了“生同寝、死同穴”。