今天我拉一下汉字的五行。

直接上正文。

汉字的五行划分有很多种方法。当然，根据不同的方法，同一个汉字的五行属性也是不同的。正是因为同一个汉字的五行按照不同的方法会有不同的结果，所以传统文化在现代人的认知中是非常不靠谱的。

一、数理五行界定法

法：根据汉字的笔画数，数学定义，分为五行：1，2为木，3，4为火，5，6为土，7，8为金，9，10为水。这个其实是按照天干五行.个人的分类，我觉得应该是按照六十甲子的读音对汉字的五行进行数学划分。

我个人认为，数学五行的这种划分，应该先把(简体字)汉字转换成繁体字或者古文字，然后再定义数学五行。这是符合传统的，但即使如此，它仍然有其片面性

所谓穷则变，变则通，通则久.本质上是把汉字笔画的五行只分为五行，不管汉字的意思。比如木为四画，土为三画。根据数学五行的定义，木字五行属火，土字五行属火。怎么想都不合理。因此，对于汉字五行的划分，不宜直接照搬数学定义五行的方法，实际上这种方法不太实用。

不过我个人认为，数学上的五行其实可以算是汉字的先天五行，至于真正的五行，也可以算是汉字的后天五行。然而，其实五行其实是后天用的。综上所述，这种方法不太靠谱。

二、偏旁部首五行界定法

是根据汉字的偏旁部首来划分五行。比如汉字中，木旁草头字属木，金旁刀字属金，火与太阳字属火，土与山边字属土，水(水)字属水。

总的来说，这个定义是比较合理's.因为汉字作为象形文字，在创造之初就是根据其特点和属性创造出来的，偏旁部首也是如此，所以我们也可以从那些偏旁部首看出汉字的原始属性。

但是，这种方法也是不合适的。因为，如果汉字这样定义，就会出现两个意外情况：其一，汉字有不止一个偏旁部首，其二，汉字没有偏旁部首的独体字等。对于第一种，按照这个定义，五行属性会有混淆，比如李这个字，属于木还是水；至于第二种，因为没有部首，所以无法定义任何属性，比如：大、小、天、母、长、直等等。这个方法也不太靠谱。

三、字意五行界定法

这种定义方法是根据词语的含义、常用词和感觉来定义五行的属性。这个定义基本上是见仁见智了，完全的自由心证.但这个定义也有些模糊。比如窗字、门窗、铁窗、木窗等。真的不知道它们属于什么。所以这种定义方法也是不靠谱的。

四、声音五行界定法

是根据汉字读音划分的声音五行。个人认为应该定义为五音，五音指的是喉音、齿音、牙音、舌音、唇音.因为& quot龚& quot指喉音。尚& quot指的是牙音，& quot焦& quot指的是牙音，& quot惠& quot指舌音，以及& quot羽毛& quot指唇音，可以根据宫上角的羽(五音)来定义。宫属土，商属金，角属木，徵属火，羽属水，会拆分汉字。但这种划分需要很强的音感和辨别力，一般人很难分辨清楚。所以这种方法基本不用。不过话说回来，不同的地方有不同的口音。甚至每个朝代的官方口音理论上都不一样，至少。所以按照这个定义，每个朝代的汉字五行都会不一样。这

总结一下：

以上的定义都有自己不靠谱的地方。但实际上，给汉字一个属性是不合适的。因为，现在的技术发展，很多东西都没有那么纯粹了，很多东西都是融合的。所以，把所有的字放在一起，单纯地都给它界定唯一的属性是不靠谱的.因此，相对来说，辩证地定义汉字是比较恰当的，也有以主次之分.为例，把字& quot李说：意思是木和水混合，按照这个词的意思，那就是主木次水。例如，单词& quot光& quot意味着& quot左水右火& quot。按字的意思，应该是主水，次火。

另外，汉字的五行中有强弱之分，都是水的属性，比如泉、溪、河、湖、海、洋。虽然都是水属性，但是水属性的强弱不一样。