我们的文化在与人交往时是谨慎的。这个传统体现在孔子身上：三思而后行，意思是凡事都要三思而后行。因此，它也可以被称为& quot行动前先计划& quot。

但是，这比三思而后行更清楚，那就是& quot知止收益& quot，也就是行动前规划准确周密，知道目的地才能有所收获。前者来自《论语公冶长》，重在做事的稳定性和确定性；《孙子计篇》引用后者，重在策略。

然而，到目前为止，所谓的& quot三思& quot，这& quot三思& quot是吗？

《大明王朝1566》 里的大太监吕芳说是：思危、思退、思变。

深以为然。

01

我们的文化里有一句话叫“居安思危”，出自 《左传襄公十一年》 ：“居安思危，思则有备，有备无患。”

意思是即使身处安全环境，也要想到危险的可能性，居安思危，才能有时间和心理准备应对可能发生的意外。

《大明王朝1566》第二集，为什么始祖吕方要在雪地里惩罚鲍锋？首先，鲍锋总是想在皇帝面前露脸，越过直接领导吕方去邀功，这在工作场所是一种禁忌。第二，杀了一派的周，这是官场树敌的大忌。如果王禹登上王位，就连房鹿也会遭殃。

吕方正在给她的养子一些建议，所以为什么不给自己留一条后路呢。吕方之所以要惩罚鲍锋，首先是因为他太年轻，在政治领域连最基本的素养都没有。能活到几集？

这里的“危”，起码有三种：

第一、你邀功露头，你的直属领导首先不干。

第二、不清楚自己的角色位置，打死巨大潜力股的干臣，为你的未来埋下了雷。

第三、你做人做事都不知轻重，估计很难会被重用。

因此，当鲍锋陷入这些危机时，房鹿给出了解决危机的办法。

02

《孙子兵法》 有云：进可攻，退可守，方能立于不败之地。人生在世，若只知进，不知退，大概也可以叫做“至刚易折”。所谓能忍胯下之辱，不过是性格心智里的“能屈能伸”，方能百折不挠。

鲍锋听了房鹿对他所处危机的解释，说米歇尔普拉蒂尼应该直接自杀。说到让他去余当警察，他就躲到一个人们不再注意的地方。第一，在别人的眼皮下，人们能看到你，看清楚你，减少了那种距离感带来的猜测和揣测。第二，你敢在得罪过的人眼皮底下工作，至少表现出你的勇气和大度。

我们常说，最危险的地方就是最安全的地方。其实只是心理盲点而已。当鲍锋在那个地方时，他沉默不语，直到没有人想起他，然后他退休了。

这种退，也叫置之死地而后生。

只是，退下来就可以了吗？

不行啊，除非你只是想一辈子做个素人。但是，那些横冲直撞，绞尽脑汁要把自己弄进危局的人，又打碎牙齿和血吞，让自己退下来的人，是绝对不会只想做个素人的。

鲍锋就是这样一个人。只是年轻时的莽撞，总需要经历磨练和沉淀。这个太监真的不一般。

鲍锋是明代著名的宦官、政治家、音乐家和书法家。鲍锋在嘉靖年间入宫，嘉靖四十五年，掌管东厂和御马监。隆庆为李思当过6年的执笔太监，为李思监当过6年的掌印太监。明穆宗死后，他成了生活部长。掌权后，他支持张的& quot一鞭& quot律，曾一度复兴大明政权，史称文艺复兴。鲍锋有很好的文化修养，在四里剑刻了《启蒙集》《帝鉴图说》103010等多部书。鲍锋是杰出的政治家，万历新政的功臣。

他后来的成就可以说是由人生启蒙大师房鹿贡献的，堪称& quot思维改变& quot。

03

《四书》:& quot；《周易系辞下》穷则改，改则过，通则久。"所谓穷，就是事情到最后会改变，或者变成一堆烂泥。

思考改变，怎么思考？

房鹿老师说，慢慢来，慢慢想，想想自己以前做错了什么，以后该怎么办？这里的观点和想法到底是什么？

第一、是看清楚时局。

看清楚局里的力量分布和优势劣势，这叫权重权衡。比如，吕芳看到的是裕王大概率要登基，这就要为后面几十年打算了。因此，冯保打死周云逸，无异于是战队严嵩列队了。这是一件很危险的事。

看清时局，是不胡乱站队，到时候怎么死的都不知道。

第二、是想清楚变局之策。

这一步，只有在你看清楚时局的前提下才能正确得出。比如吕芳就想得极为深远，让冯保去给裕王刚出生的孩子做“大伴”。这个策略，某种程度也改变了明朝后面的历史。

“大伴”是什么？相当于孩子的奶娘、贴身仆人、玩伴、给以呵护陪伴很多的人。

做“大伴”的好处是什么？

第一、重要性，陪好了孩子，你就是最棒的，人孩子父母也离不开你。你看剧里，孩子哭着闹着要“大伴”哄的。

第二、粘度极强，这是从小建立起来的情感。

吕芳大概也把这些都看得透透的，事实也证明，吕芳是个高人。

04

实际上，三思，不过是让人时常警惕谨慎，不冲动，不急功近利，不脑子发热，这样才能走得远，走得好。

三思，其实也是考验个人的心智和能力，能看清楚、想清楚是能力，能屈能伸则是心智。前者能让你看见这买卖是大是小，是赔是赚；后者能让你及时止损，能置之死地而后生。

那么，我们即使是凡夫俗子，也该学学三思了，或许，路会好走一点。