杨贵妃和唐玄宗的故事在中国早已家喻户晓，在白居易的诗《长恨歌》中，有一句诗& quot我们希望在天上飞翔，像两只鸟，拥有同一只翅膀；我们希望在地上一起成长，像一棵树的两根树枝。"一直都是作为爱情誓言流传的。

《长恨歌》是白居易根据民间传说杨贵妃的故事写成的叙事长诗。那么，杨贵妃的真实故事是怎样的呢？她和唐玄宗之间的爱情故事真的那么感人吗？白居易为什么把这首诗命名为《长恨歌》？

一，白居易为什么要写《长恨歌》？

元和元年(806)，白居易被任命为县尉。有一天，他和两个好朋友陈洪、王志富一起去当地的仙游寺，不知不觉就谈到了唐玄宗和杨贵妃。

此时，白居易在写诗的圈子里已经小有名气。他提倡写诗应重于“情”，认为“感人心者莫先乎情”，“情”是诗歌的根本条件，也认为诗歌的创作离不开现实。后来还提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。

因此，王志富当时提出了一个建议，认为这样一个重要的事件应该被记录下来，以便能够继续流传下去。他还认为白居易是最适合写这种情感诗的人。因此，王志富鼓励白居易说：& quot乐天(白居易字乐天)比诗更深，比爱它的人更深。试着唱一下怎么样？"

《长恨歌》诞生地仙游寺

“篾”是唐代的一个县名，现已改为& quot周至县& quot因为汉字的简化。在中国陕西省Xi市，离杨贵妃去世的地方马玉坡不远，所以附近一直流传着很多关于杨贵妃的故事。

此时的唐朝，传奇小说开始兴盛，可以说，唐代的小说也代表着我们中国小说史上的一个高峰。

唐代的传奇小说从题材上来说源于志怪，从题材上来说则源于传记。而中唐时期，正是唐传奇最鼎盛的时期。当时，许多的大文学家，都开始以诗人兼传奇家的身份，将诗歌与传奇相配合起来，用不同体裁、不同方式来描写同一件事情。

例如，元稹的《莺莺传》和沈李的《莺莺歌》。白行健的《李娃传》，后来元稹在此基础上创作了一首诗《李娃行》。所以，同时代的白居易也不例外，所以才有了这样一个婉转动人的故事。39860.88868888661

而他的好朋友陈红也跟风。根据白居易的诗，他还写了一篇传奇短篇小说《长恨歌》。可以说，陈鸿的这篇传奇小说是白居易叙事诗 《长恨歌传》 的白话版本。.

当然，现在很多人一直在争论《长恨歌》到底是在歌颂纯洁的爱情故事，还是在讽刺封建统治阶级。其实我个人觉得作者没什么好赞美的，也没什么好讽刺的。他只是描述了一男一女的爱情故事，像当时很多流行的传奇小说。

正如白居易自己在诗中所说的：长恨有风情& quot，所以《长恨歌》就好比《长恨歌》，《霍小玉传》，《无双传》，都是当时流行的浪漫主义作品，只不过白居易是用诗歌的形式来表达，而不是散文。

二，杨玉环是怎么进宫的？

中国的皇帝，渴望能撼动一个帝国的美丽，在位多年，寻找，从未找到。

直到一个杨家的孩子，几乎还没有长大，就在内室里长大，没有人认识她。

但由于上天的恩赐和毫不隐瞒，终于有一天被选为皇家。

为什么用“汉皇”二字来隐喻唐玄宗呢？:第一个原因是，唐朝的人在文学创作中都喜欢以汉来称唐。另外一个原因就是，汉武帝逝世于周至县集贤镇集贤村的“五柞宫”。.有两个主要原因

每年春天，汉武帝都喜欢去左雾宫呆一段时间，但他没想到后来会死在那里。因此，周至县一直流传着许多关于汉武帝的故事。其中，最受欢迎的是汉武帝和李夫人的爱情故事。

因此，白居易在写唐玄宗与杨贵妃的爱情故事时，首先想到的是汉武帝与李夫人的爱情故事。以汉武帝比喻唐玄宗，寓意帝王历来重视颜色，这就为玄宗因色报国埋下了伏笔。

"终于有一天被选为皇室的日子& quot杨玉环一长大就被选入宫里，是真的吗？答案是否定的。

唐玄宗的真名是李隆基，玄宗是他去世的寺庙名。他死后，有一个谥号叫& quot大明皇帝，至尊道大圣& quot，所以后来有人叫他& quot唐朝皇帝黄明& quot。

作为年轻时的临淄王，李隆基不仅精通音律，还擅长骑射，是一位多才多艺的领袖。他发动了几次政变，杀死了卫皇后，肃清了太平公主的党羽，终于把政权牢牢地掌握在自己手中，创造了& quot开元盛世& quot，从而将唐朝再次推向盛世。

武惠妃是当时唐玄宗最宠爱的妃子，但杀了很多人后，武惠妃终日生活在恐惧中，终于承受不住心理压力，四十多岁就去世了。此时，她的小儿子，守王李茂，已经娶了一个杨姑娘做妾，她就是。

面对和平的国家，和平的国家，和平的世界，失去了的唐开始感到孤独，他内心的享乐主义开始蠢蠢欲动，他的感情终于在见到的那一刻迅速生成。

一个是精通旋律和各种乐器的皇帝，一个是能歌善舞，琵琶弹得好的绝世美女。他们有太多的共同点，彼此欣赏彼此。

于是，在那个还算开放的唐朝，唐明皇还是耍了一个手段，将杨玉环变成了一位女道士，然后再接入宫中，成为了地位仅次于皇后的贵妃。这样一来，杨贵妃便直接提升了一个辈分，由李隆基的儿媳妇变成了李隆基的宠妃。

所以，杨贵妃并不是像诗中说的那样，是待字闺中选入宫中的，而是唐玄宗利用手中的权力，夺了自己儿子的爱妃。这也是为什么《长恨歌》里会有一句：“汉唐重色思倾国”。想想，一个不顾伦理纲常，夺走儿子心爱的女人的皇帝，他又怎能治理好自己的国家?

从此，唐明皇的身边有了一位：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的绝代佳人，使得他“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。

北宋著名诗人张戒在他的《岁寒堂诗话》中斥责《长恨歌》杨贵妃受宠的这一段为“秽亵之语”，但陈寅恪却指出：“详悉叙写燕呢之私，正是言情小说文体所应尔。”

三，杨贵妃之死

也正是这样一位“集三千宠爱在一身”的女子，让唐明皇真正得到了释放，做回了自己。他为她敲起羯鼓，也为她创作出了一首惊世名曲——《霓裳羽衣曲》。他为她倾其所有，使杨家因一女而一门显赫，“遂令天下父母心，不重生男重生女”。

然而，“渔阳鼙鼓动起来，惊破霓裳羽衣曲”，转眼之间，唐玄宗费尽心机得到的“江山”和“美人”化为了泡影，那“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，也被无情的现实击得粉碎，只留下世人的叹息！

唐玄宗与杨贵妃之间没有爱吗？我想是有的，一首《霓裳羽衣曲》便是最好的证明。

杨贵妃她的一生并没有做出什么危害老百姓的事情，按现代人来说，她只是一位醉心于音律的宫廷音乐家、舞蹈家而已。但是，那些依靠她阔起来的亲戚却有斑斑劣迹，引起了众怒，杨贵妃最终成为了那些男人们争权夺利的牺牲品。而其中最主要的三个男人便是杨国忠、高力士和安禄山。

杨国忠是杨贵妃同曾祖的堂兄，名叫杨钊，后改为杨国忠。这个杨国忠继李林甫之位当上了宰相以后，贪赃枉法、滥用职权，无恶不作。

高力士是唐玄宗身边的宦官，因参与了李隆基好几次军事行动而得到了李隆基的高度信任，成为了玄宗身边实权最重要的内大臣。可是，喜好弄权的杨国忠却偏偏又喜欢跟这位高力士闹得水火不容。唐玄宗通常对于他们之间的争斗，也总是采取睁一只眼闭一只眼的态度，以达到制衡他们的实力，从而埋下了隐患。

安禄山，本是西域胡人，玄宗时期，就是我们现在的北京做范阳节度使。当时为了使边境和平，唐玄宗从东北到西南一共设置了九个节度使。虽然这个措施在当时起到了显著的成效，但是，手握重兵的节度使也渐渐成为了朝廷的威胁。为了笼络日益强大的安禄山，唐玄宗便让安禄山拜杨贵妃为母亲，以表示他对李唐皇室的忠心不贰。

然而，最终李隆基没有笼络住安禄山，杨国忠对他的一再挑衅，和中原的繁盛，使这位忘恩负义的家伙看红了眼睛，在天宝十二载（755年），安禄山与史思明兴兵造反杀向洛阳和长安，史称“安史之乱”，又因为其爆发于唐玄宗天宝年间，也称“天宝之乱”。

第二年，潼关失守，李隆基携带杨贵妃一行逃离长安准备去成都，在到达马嵬驿以后，没想到禁军兵变，杨国忠全家被杀，杨贵妃也落得个被赐自尽的悲惨下场，史称“马嵬驿兵变”。

很多人都说，“马嵬驿兵变”是一次士兵的自发行动，其实本是一次有预谋、有计划、有指挥的一次行动，而行动的总指挥便是大宦官高力士，导火索便是以杨国忠为首的嚣张跋扈的杨氏一族。最终，高力士还是利用适当的时机，狠狠地打击了杨氏一族。

世上常说：“最是无情帝王家”，在最关键的时刻，唐玄宗最终还是选择了江山。因为，有些爱情，在现实面前总显得那么苍白无力。

可是，现实总是残酷的，当李隆基再次回到长安时，已经是物是人非。江山被自己的儿子抢去，美人也早已香消玉殒，只落得：“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。”

“白头宫女在，闲坐说玄宗”，从此，唐玄宗与杨贵妃的故事，在宫中，成为了一个永恒的话题。

四，为什么白居易要将此诗取名为《长恨歌》？

作为律诗圣手的白居易，一首《长恨歌》为唐明皇与贵妃之间的爱情，谱写了一曲让尘世瞩目的凄美乐章，更是让《长恨歌》里的一个“恨”字，引起了万千读者的思考。那么，在白居易描述的这段史实里，究竟在“长恨”什么呢？

当白居易听到了许多关于唐玄宗与杨贵妃的故事以后，写下了一首《长恨歌》，其实，在这首诗歌里，也寄托了作者自己的心情，因为，在他的心里，一直也有一位姑娘被默默地藏在心里，那位姑娘名叫湘灵。

由于湘灵姑娘只是一名普通的村姑，因为门第关系，白居易的母亲始终不同意他们结婚，逼不得已，分手时，白居易写下了：“不得哭，潜别离。不得语，暗相思，两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。因为“爱而不得”，于是，借玄宗与杨贵妃之间的爱情悲剧，发出了一声呐喊：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”同时，也将自己那“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的痛苦和深情留给了后人，让世间多少痴男怨女为之悲叹。

而古代的“恨”，古今词义也有所不同。在今天，“恨”的词义是“痛恨、怨恨”，词义偏重，而古代的意思则是表示“遗憾、不满意”，词义较轻。古时，“恨”与“憾”本就是同义词。《说文解字》里说：“恨，怨也。”只是在先秦时期一般用“憾”，汉代以后多用“恨”。比如，《五代史伶官传序》：“此三者吾遗恨也。”

因此，如果在古代诗词中不弄清楚“恨”的意思，就会在理解诗词上出现一些偏差。比如杜甫的《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，此时的“恨”，是“不满”，是对国事的忧虑，对亲人别离的感伤。

那么《长恨歌》里究竟“长恨”什么呢？

恨，“安史之乱”使得两人永远阴阳相隔；恨，君王处死杨贵妃的残酷和掩面的无奈；恨，失去爱人后刻骨铭心、痛彻心扉的思念。最后长叹一声：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，更让世人感受到了深深的惋惜。

这首《长恨歌》之所以能够流传千古，并不是因为唐玄宗与杨贵妃之间的爱情故事有多么地感人，而是因为诗人用极为优美的笔调，将故事注入了深深的情感，从而引起了无数后人的情感共鸣，这也是《长恨歌》之长恨的真谛。