一

能不能形成一个不分离的统一体？聚精会神的柔软，能像婴儿一样纯净吗？清除掉自私的杂念，你能像镜子一样清澈没有一点瑕疵吗？

一个人最好的状态，就是让自己的精神跟随世间万象而存在，无论外在事物出现了什么样的状态，都能顺应而为之，而不以自己的主观意识改变和妄为。

佛教徒说：& quot苦海无边，回头是岸。"

事实上，& quot苦海& quot不是生活中外界的状态，而是对某些东西的执念，比如欲望和那些不如意的纠葛，造成了痛苦和烦恼。

我们生活中所有的痛苦都不是外在的环境，而是我们内心的纠结，所以我们经常用& quot无事生非& quot形容人的痛苦和烦恼。

如果我们能放下执着和妄想，达到& quot专气致柔，如婴孩"是一种精气神聚，形神合一的状态，这也是道家思想顺应无为的智慧。

《庄子》有这样一段对话：

颜渊问孔子：& quot我曾经听老师说过‘不送，不欢迎’。我应该在哪里？"

孔子说：& quot在古代，人们跟随外在事物的变化，保持内心不变。现在的人动摇了却无法跟随万物的变化。他们也对这些变化感到满意。如果他们安全地适应外部事物，他们会随着外部事物而改变，而不会鼓励改变。"

这段对话是庄子杜撰的故事。这个对话的目的是要表达人能适应外物而不妄为的智慧，借助孔子和颜元的对话来教导人生之道。

一个人如果能坚持无为之道，心胸开阔，随机应变，就能避免与外界的冲突，避免内心的痛苦和纠结，也能避免对自己人生的伤害。

生活中，有时候不需要刻意回避什么，也不需要刻意追求什么，因为该来的自然会来，该去的自然去。生活中所有的状态和事件，都有各种我们看不到的机会和因素。当所有这些现象出现时，除了自己的心情，我们无法干预任何客观存在。

所以，所有的刻意追求、逃避，都起不了任何作用，只会给自己带来了“苦海”。

二

后来，他回家办丧事。他回京都后，只带了一本《战国策》。

当有人问起时，他说& quot小时候读《论语》 《老子》，后来又读《庄子》，《周易》。我觉得都是无伤大雅的道理，看了也没什么收获。"世界上最重要的书是《战国策》。"

到了京都之后，他去游说非常受宠的王司马道子孝文，差点把朝廷正常的朝纲搞乱，但很快就被杀了。

对袁岳来说，他认为这些书都是关于天道智慧的，其中智慧太复杂，对人生没有影响，所以无意再读。他只爱《老子》中的人道策略，目的是靠策略获得自己预期的利益，但在赢得司马孝文王赏识的同时，也落得一个致命的结局。

人生就是这样，你可以用自己的智商去谋取利益，在自己的圈层之间“叱咤风云”，但是永远逃脱不了天道的制裁，因为天道需要用智慧与德行去奉行。

千算万算不如一日之计。一个人的谋略再高，也比不上天道在人间的轮回，终将被碾成齑粉。

所以，对于我们每个世俗的人来说，一定要明白两个关键点。

第一，随波逐流，以道家思想的清静无为作为自己对待人生和世界变化的态度，这是避免陷入苦海的根本。

第二，放下你刻意追求的手段和策略，因为人的智商在上天面前只是一场幼稚可笑的儿童游戏。只有遵循天道，这才是真正的智慧，也就是避免& quot灾难& quot人生的智慧。

文|郭雪书店

读国学智慧，感受古文化，体会不一样的世界，看不一样的人生。