弱国无外交是千真万确的。

在我们的记忆深处，有一段悲伤的过去。直到屈辱的条约出现在我们面前，我们才知道那段历史的痛苦。国力弱小的土地被列强瓜分，只能被动挨打。

当人与人相处之时，如一方弱小另一方强大，有两种相处方式，的一个是，弱者一方还在卑躬屈膝，任由强者欺负；第二种是弱势一方变强，可以和强者对抗，获得公平的话语权。

日本毫不例外，在近代史中属于强者。

第一次世界大战后，日本这个弹丸之地有着强大的野心。山东成了& quot蛋糕& quot在日军眼里，在英美列强的纵容下，日本在侵略的道路上越走越远。

除了日军留下的无尽伤痛，还有无数先辈的血战，至今让我们难以忘怀。14年的战争对于时间来说转瞬即逝，但对于那个时代的人来说却是时代的悲哀。

除了残忍，日军给我们的印象是，当他们生气时，他们总是说& quot巴加亚路& quot。这句话是什么意思？只是感叹吗？

“八嘎呀路”的意思

“八嘎呀路”在弹幕上翻译过来常常是“笨蛋”的意思，实则不止如此。

& quot巴加亚路& quot意味着& quot马陆夜郎& quot，它不是一个独立的词，而是一个组合短语。在日语中，& quot马陆& quot意思是混蛋和愚蠢，而& quot夜郎& quot意味着像男生一样轻蔑。

一个私生子和一个男孩的结合，似乎没有那么严重。事实上，在日本，因为文化不同，称呼人& quot野郎& quot比一头更深的猪或狗。“马鹿”与“野郎”结合在一起对于日本人来说是最高程度地骂人,充满了强烈的蔑视和侮辱，非常恶毒。

巴嘎亚路对应中国的语言应该像是问候对方的祖先，这是对人格的极大侮辱。这句骂的话一出，往往轻则辱骂对方，重则展开骂战，甚至撕扯打头。

1931年抗日战争，东北三省沦陷，随后日军发动全面进攻，屠杀中国人民。南京大屠杀，731部队，旅顺大屠杀，是我们不能忘记的痛。

当时，日军不把中国人民当人看，而是把他们当作被肆意凌辱和屠杀的动物，高喊& quot巴嘎路雅& quot，以杀人为乐，甚至互相比较被杀的人数。

在这种侮辱性的& quot巴加亚路& quot，一名同胞死亡。当时，人们听见“八嘎呀路”可谓是闻之色变令人难忘，我们不能忘记这一国耻。

这一骂句为何如此狠毒

对于中国人来说，“孝”字一字分量十分重大,自从孔子创立儒学以来，儒家文化已经深入人心几千年了，其中一个词& quot孝顺& quot是最重要的。帝王以孝治天下，百姓以孝养父母，从上到下都一样。那时候如果不孝，就会受到大家的谴责，甚至可能影响仕途。

所以，中国人普遍尊重长辈，他们也尊重长辈。对于子女，父母是荣幸的。若是父母受辱则是自己无能,父母和长辈的虐待无疑是把他们的脸踩在地上，毫无尊严可言。

作为一个顶天立地的男人，怎么能容忍别人辱骂长辈？所以这些& quot问候& quot对他的祖先是对中国人民最大的侮辱。

与中国坚持儒家文化不同，日本崇尚佛教文化，受其影响，日本人极其不喜欢被别人说傻，而“八嘎呀路”不仅是指人愚蠢，更是说这个人蠢得不可救药。.

从字面上看，对我们来说可能不是很严重，但对于长期沉浸在佛教文化中的日本人来说，这无疑是对个人尊严的挑战和侮辱，是无法容忍的。

然而，& quot巴加亚路& quot其实除了骂人还有另一层意思。往往孩子犯错后，日本父母会愤怒地骂孩子：& quot巴加亚路& quot。

但这个时候，这句话就没那么重了，语气也常常轻松起来。它更多的是指& quot小白痴& quot。虽然言语中夹杂着愤怒，但也能品味出父母的爱，可以说是一种亲昵的昵称。

但是很明显，当日本人侵略我们的时候，不是后者，而是前者，这种程度深刻的骂句日本人往往不会用于本国,被用于中国人民，显示他们的蔑视和强烈的侮辱。

结语

“落后就要挨打”这是前辈用血和泪告诉我们的,在今天的和平时期，我们必须更加努力，决不让历史重演。

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