2021年新年的钟声已经敲响了几天，新年的日历在一天天翻页。伴随公历2021年的牛年即将到来。新的一年有新的想象，新的愿景。所有的想象和期待都可以理解，都值得鼓励。

不得不说，中国的现代文明是从古代农耕时代一步步发展起来的，原始的农耕经济也对我们民族文化的发展进步产生了巨大的影响。原始农耕经济曾经帮助我们的祖先创造了举世瞩目的灿烂文明，并融入到现代文明中，直到今天依然熠熠生辉。有人说2021年是& quot春天有三条蛇，十只老鼠在抢粮食，十一头牛在耕田& quot，这也和我们的祖先在过去农耕时代创立并采用的干历有关。

干支纪日是怎么回事？

干支历又叫阳历、中国农历、甲子历、社体历等。主要由干支历年、干支历月、干支历日、干支历时四部分组成。十二月和二十四节气也是干支历的基本内容。其中，干枝日期又称甲子支日期，是将干枝10天的日期与辰巳正午申请60个基本单位的日期相匹配，每个单位代表一天，60甲子，重复日期的方法。象鼻历中的年、月、日都是由天象决定的，不需要人为调整，所以是完全符合天象规律的历法。因此，干历在万年历等书籍中仍很流行，在占星、风水、命理中也被中国人甚至海外华人使用。

干支的日期属于五行中正宗的五行，而干支的日期是五行天。在划分每一天的标准上，干支的一天是以孩子的早晨或黎明，午夜，也就是晚上0点为准。干部和支部日历的每一天都是当天单独统计的，对日历编制没有太大要求。而且这种历法方法可以很好的配合人做记录。干支历作为一种历法优势，直接附属于农历，是当今中国采用的历法。

据说干支历最早创立于中国古代的夏朝，里面包含着相当深奥的宇宙星象密码。在中国古代先民看来，干历中的天干承天道，地支承地道，地道在自然界中成型，在大地中成型。当人们变得幸运时，世界上的一切都生长在土地上，但荣盛的兴衰离不开上天的眷顾。世间万物的进化也可以用茎枝法来计算。

据古代文献记载，干支是由我国明代著名历史学家万发明的。原十干支说：傅奉、俞孟、阮昭、钱强、朱勇、屠维岳、张尚、重光、宣诺、赵阳。十二支说：瞌睡、红心、拍照、单枪匹马、徐抱、野落、敦义、七潭、大元仙。后来，它被简化成众所周知的和朗朗上口的词A，B，D，E，G，辛，和子丑等。

我们在

三蛇闹春、十鼠抢粮、十一牛耕田，是啥意思？

之前已经说过，这个民间的说法和现在的遵守阴历所附的干支日法有关。自1924年中国采用国际通用的公历以来，它也一直遵循独特的中国农历，甚至在新中国成立后也是如此。查万年历可以知道，2021年2月14日，也就是现在的公历，是农历的第四天。那一天是牛年的第一个月的第三天。第四& quot与& quot蛇& quot所以有人会说2021年是& quot春天里的三条蛇& quot。2021年2月21日，即现在的公历，是农历庚寅月的庚子日。这是牛年的第一个月的第10天，单词& quot子& quot与单词& quot老鼠& quot所以有人会说2021年是& quot十只老鼠抢粮食& quot。2021年2月22日，即现在的公历，是农历庚寅年的结婚日。那一天是牛年的第一个月的第11天。丑& quot可以说是& quotOx & quot所以有人会说2021年是& quot十一头耕田的牛& quot。

事实上，民间还有很多类似& quot三条蛇造春，十只老鼠抢粮，十一头牛耕田& quot。例如，公历2021年2月13日和农历牛年正月初二是干部和干部的日子，而& quot陈& quot意味着& quot龙& quot；公历2021年2月15日和农历牛年正月初四是干支日的吴佳日，而& quot中午& quot是指& quot马& quot；公历2021年2月17日和农历丑牛年正月初六是丙申日，这里& quotC & quot意味着& quot蛋糕& quot和& quot沈& quot意味着& quot猴子& quot，而人是从古猿进化而来的。公历2021年2月18日，农历牛年正月初七是丁酉日，而& quot丁& quot意味着& quot人& quot；公历2021年2月20日，农历牛年的第一个月的第九天是己亥日，并且& quot海& quot是指& quot猪& quot；阳历2021年2月23日和农历牛年正月十二是阴历日，而& quot尹& quot是指& quot老虎& quot。因此，也有民间说法认为2021年是& quot两条龙控制水& quot，& quot四匹马驮着山谷& quot，& quot两个人去锄七& quot，& quot六个人分享蛋糕& quot，& quot九个屠夫分享猪& quot和& quot十二虎争肉& quot。

干支的日期来源于古代农耕时代，与农耕息息相关。农耕不仅与天象和天气有着千丝万缕的联系，而且还受其影响。所以每当新的一年到来，民间总有人结合官支日期，利用我们中国人关注和追求的生肖说法，对新年的年份做出这样或那样的预判说法，无论准确与否，都不足为奇。