00-1010八仙是民间喜爱的神仙。习语& quot八仙过海，各显神通& quot在中国几乎是家喻户晓。那么八仙是历史上的真实人物吗，八仙的神话传说是如何演变的？现在公认的、韩中立、蓝采和、张、何仙姑、韩湘子、曹国九，从一开始就不是确定的。据赵《八仙传说》介绍，在元代，甚至在明初，究竟是哪个朝代的人，至今尚无定论。

直到明代吴元泰《东游》、汤显祖《邯郸梦》的出现，八仙才按照现在流行的八字固定下来。八仙不是人凭空杜撰出来的，是根据历史人物来的。但对于他们是哪些历史人物，众说纷纭。

铁拐李，姓李，名洪水，隋朝夏人。鲁迅在第16篇《中国小说史略》，《明之神魔小说》中说，铁怪姓李，名宣；据赵《陔余丛考》，铁怪姓刘；有的书还说他姓岳，姓姚等。张，原名，最早见于唐代郑楚海《明皇杂录》一书。在《旧唐书》和《新唐书》中有的详细记载，说他生在尧的时代，长生不老，所以不知道他的籍贯和生年。武则天和唐玄宗似乎信以为真，派使者请他出山，有一次出了朝廷。

何仙姑事迹可查宋人书《集仙传》，说她是唐朝零陵人；003010说她出生在广州增城，是何泰的女儿。

著名作家韩愈的侄孙韩湘子，出身秀才，官至程大利。他长生不老的传说最早见于唐代段《续通考》。

至于曹国九，据明代《西阳杂俎》和陈《续文献通考》记载，他是宋朝宰相曹彬的儿子，曹皇后的弟弟。但据《潜确类书》记载，曹彬之子、曹太后之弟曹殊，从未得道成仙。所以赵毅在《宋史》对此提出质疑。

有人说，吕洞宾、韩中立、蓝采和纯粹是民间传说。其实这三个人在历史上也是有记录的。在八仙的起源中，差异最大的故事是吕洞宾。

历来研究者多认为姓陆，生于晚唐，而的诗集有《陔余丛考》和《全唐诗》两种。关于明代吕洞宾的文章比较多。有人说他是唐朝礼部侍郎卢伟，也有人说他不是晚唐第一秀才。还有人说他欺负秀才，做了县令。

正史记载的只有和张。

李中，《词综》卷三十一传，说他是咸阳人，唐朝第一号，谷子人。他曾经遇到一位老人，这位老人给了他一些神奇的提示。后来他被传到崆峒山，有人说他是在唐末进入钟南山的。

他自称是& quot分散在世界各地的李汉忠& quot，后人误称他为李汉忠。《全唐诗》年，被列为汉朝天仙，钟为汉朝大将军。有关于蓝采和、陆游《历代神仙史》等书的记载。他是唐朝末年的一位学者。据说他穿着夏天的外套和棉衬衫，冬天经常躺在冰天雪地里。他经常在长安唱歌，自称蓝采和。

《南唐书》元杂剧也说自己原名徐坚，蓝采荷只是一个音乐名。《蓝采和》收到徐坚的诗，标注为庐江人。

《全唐诗》鲁迅评论八仙的故事，认为这些故事本来是由人们口中流传的一些民间故事收集起来的，但对社会影响很大。

解放后，中国出版了《中国小说史略》，其中《四游记》专门讲述了八仙渡海的故事。

00-1010年八仙成员的演变过程

八仙是中国民间传说中广为流传的道教八仙。在明代之前，八仙有不同的名称，包括汉代的八仙，唐代的八仙和八

00-1010八仙过海是汉族最流行的民间传说。八仙最受欢迎的故事之一最早见于杂剧《东游记》。相传，蓬莱仙道牡丹盛开时，白云仙人曾邀请八仙和五圣参加盛会。回程时，铁拐李建议他们尽量不要坐船，这就是& quot八仙过海，各显神通& quot或者& quot八仙过海，各凭本事& quot。

后来，人们用这个典故来比喻那些依靠自己的特殊能力创造奇迹的人。八仙是韩中立、张、韩湘子、何仙姑、蓝采和、曹国九。