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5.在"设置DD功能DD微信手麻工具"里.点击"开启".

6.打开工具.在"设置DD新消息提醒"里.前两个选项"设置"和"连接软件"均勾选"开启"(好多人就是这一步忘记做了)

7.打开某一个微信组.点击右上角.往下拉."消息免打扰"选项.勾选"关闭"(也就是要把"群消息的提示保持在开启"的状态.这样才能触系统发底层接口)主要功能: 1.随意选牌2.设置起手牌型3.全局看牌4.防检测防封号咨询软件软件介绍：

1.99%防封号效果，但本店保证不被封号。2。此款软件使用过程中，放在后台，既有效果。3。软件使用中，软件岀现退岀后台，重新点击启动运行。4遇到以下情况：游/戏漏闹洞修补、服务器维护故障、政/府查封/监/管等原因，导致后期软件无法使用的，请立即联系客服修复。5本店软件售出前，已全部检测能正常安装使用。
8.

　　【网络普法看河南】传承中华优秀传统法律文化，推动网络普法“破圈出彩”

　　央广网郑州5月28日消息(记者 费权)2025年“全国网络普法行·河南站”活动于5月27日在河南郑州正式启动。启动仪式上，一部法治历史题材舞台剧《法脉千年》引发热烈反响。

　　该剧以法学院研究生“讲述者”的穿越视角为线索，串联起春秋至北宋的三个历史场景，生动展现中华优秀传统法律文化的演进脉络，以及法家先驱与改革者们打破陈规、追求公平正义的精神内核，更借古喻今，引导观众思考网络时代如何传承“星火不灭”“补漏革新”“法为民所用”的法治精神。

　　全剧用春秋时期子产“铸刑鼎”的“礼法之争”开篇，通过子产与挚友子明的激烈辩论，撕开贵族礼法垄断的帷幕。子明以“刑不上大夫”为纲，痛斥铸刑书于鼎是“斩断王侯路”；子产则以庶民血泪为引，发出“刑不可知，则威不可测”的振聋发聩之问。剧中“鼎”作为权力与法律公开化的双重象征，在闪电暴雨的渲染下，将新旧思想碰撞推向高潮。最终子明从反对者转为支持者，喊出“法往明处走才是人道”，暗示法治文明的进步终将冲破阻力。

　　战国时期的“商鞅变法”则呈现改革者的悲壮宿命。面对守旧派迫害，商鞅以“五马之索当值几何”的反问，将个人生死与法治信念捆绑。“金粉竹简”的细节既呼应“徙木立信”典故，更暗喻法律如金子般珍贵。其临终前“法应时而生、因地而行”的呐喊，与讲述者提及的“网络法律逐步完善”形成跨时空呼应，凸显法治随时代迭代的必然性。

　　北宋时期的苏轼以“法当如春雨，润物细无声”为理念，废除农具重税、设置便民诉讼箱。剧中通过“牛误食官田秧苗赔三石米”“誊抄错字革功名”等苛法案例，对比苏轼实地调研的灵活变通，生动诠释“法无古今，惟其时宜”的治世智慧。其“法律不为百姓，要法律该当何用”的质问，直指法治本质，展现法律与民生的深层联结。

　　正如一位网信系统工作人员观剧后所言：子产“铸鼎之志”、商鞅“革新之魂”、苏轼“为民之情”说明法治的进步从来不是线性坦途，而是无数革新者以血肉之躯铺就的阶梯；法律的温度，不是法典里的枯燥文字，而是扎根民生疾苦的共情与行动。

　　时空对话：古今法治的精神共振

　　在数字化浪潮席卷全球的今天，网络安全与信息化已成为国家安全和现代化建设的关键支柱。我国作为全球网民数量和网络规模双居首位的国家，正面临着复杂多变的网络安全形势。

　　为应对这一挑战，我国积极顺应信息时代发展趋势，以立法为利刃，紧跟技术进步步伐，紧扣网络空间治理现实需求，大力推进网络法律制度建设。随着《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国数据安全法》《中华人民共和国个人信息保护法》等法律制度相继出台，我国网络法治的 “四梁八柱” 已然搭建，为网络强国建设铺就了 “快车道”。

　　在当代网络法治蓬勃发展的背后，其实涌动着中华民族五千多年的法治文化血脉，凝聚着古圣先贤的政治智慧与法律智慧。正如《法脉千年》导演、河南省话剧艺术中心王亚飞所说，该剧的创作本质是一场法治精神的 “寻根之旅”。无论时代如何变迁，法治的核心命题始终未变 —— 如何让法律成为维护公平正义的武器，如何让法律贴近人民、回应时代。

　　记者注意到《法脉千年》还打破传统历史剧“单向讲述”模式，剧中引入“讲述者”角色。该角色为身份为法学院研究生，以当代法治视角穿越时空，让子产、商鞅、苏轼从史书中的冰冷符号，变为与当代人直接对话的“法治先驱”。这种“古今对话”叙事形成奇妙化学反应：子明“贩夫走卒何须懂法”的质疑，映射古代阶层鸿沟；讲述者“通过网络普法”的回应，彰显现代法治平等理念。商鞅与甘龙关于“法能否超越权力”的博弈，在“律鼎内壁修改痕迹”的细节中，转化为对“法律稳定性与时代性”的思考。苏轼“法无古今，惟其时宜”的论断，更与“网络法治需与时俱进”“网信为民”形成思想共振。

　　王亚飞强调，剧中道具设计极具隐喻性：鼎、剑、竹简、犁头等不仅是历史还原，更是法治精神的象征。子产“错金剑刻法条”，既批判“暗法诛万民”，也寓意以“利剑”劈开法律混沌；商鞅“金粉竹简”，既具象化“金律永不灭”，也暗示法治精神需以“真金”信念铸就；苏轼“半截犁头”，以农具质朴解构法律脱离民生的虚妄威严。

　　“以戏剧化方式展现古代法治先驱的思想光芒，与当代网络法治议题形成深刻呼应，引发观众对法治精神传承的思考。”王亚飞表示，愿观众都能成为法治薪火的传递者，在网络时代的“虚拟鼎”上，刻下属于这个时代的公平与正义。

　　创新普法：让传统法律文化在网络时代焕发光彩

　　在信息爆炸的网络时代，普法工作面临着新的挑战与机遇。河南深刻认识到，创新表达方式是让网络普法 “破圈出彩” 的关键。网络普法不仅要有趣味性，更要具备思想深度，唯有实现 “内化于心、外化于行” 的效果，才能让民众学得进、看得懂、记得住。

　　河南，这片被誉为 “天下之中” 的土地，承载着深厚的文化底蕴。在古代，这里曾是中国政治、经济的核心地带，周公制礼，以规范构建社会秩序；子产铸刑鼎，将法律条文公之于众；商鞅、韩非等法学名家在此诞生，他们的思想与实践，奠定了中国传统法律文化 的基调。如今，河南积极践行 “两个结合”，深度挖掘本土历史传统文化中的法治元素，在继承、融合与转化中，探索网络普法新路径。

　　“此次演出的成功让我们备受鼓舞，我们还要将把它搬上网，让更多的人能看到。” 河南网信办相关负责人表示。与摆摊设点、发放传单、开办讲座等传统的法治宣传教育方式相比，“传统法治文化＋网络普法” 的形式更加新颖，内涵更加丰富，宣传更有针对性、更具实效性。

　　近年来，河南省依托自身厚重的法治文化积淀，积极创新网络普法产品。一方面，鼓励文艺单位结合传统法治文化，创作新时代网络普法产品；另一方面，打造传统法律文化网络展示平台。通过这一系列举措，推动法律条文从 “枯燥说教” 向 “生动演绎” 转变，实现网络普法 “有形有声、入脑入心”。

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