典型的悲剧

索福克勒斯的《俄狄浦斯王》写于公元前 429 年左右，通常被认为是悲剧的雏形。亚里士多德在其重要著作《诗学》中将其称为最伟大的悲剧典范，同时期的评论家也对此表示赞同。

该剧备受推崇的主要原因是它对主人公俄狄浦斯的刻画，许多人认为俄狄浦斯是悲剧英雄的典型代表。

虽然俄狄浦斯的故事在该剧之前就已存在，但索福克勒斯在《俄狄浦斯王》中对主人公的诠释使他成为不朽的悲剧英雄。

索福克勒斯着重描写了俄狄浦斯是一个因命运和一次无意的错误决策而陨落，这激发了观众的同情心。

俄狄浦斯作为悲剧英雄的形象对后来的悲剧作家（包括莎士比亚）产生了极大的影响。

如今，"悲剧 "一词指的是一种特定类型的戏剧，主要表现人类的苦难，通常是由于一个伟大人物的陨落。

亚里士多德是第一位悲剧批评家，他认为索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是最伟大的悲剧典范，因为俄狄浦斯这个角色既伟大又容易让人产生共鸣。亚里士多德称这种伟大与可识别性之间的平衡为“悲剧缺陷”。

后来的评论家们在亚里士多德的基础上创造了悲剧英雄一词，用来指那些从权力巅峰跌落的英雄。

这种堕落是由命运，或是悲剧缺陷造成的，即导致悲剧英雄堕落的特殊弱点，如判断失误，就像俄狄浦斯那样过度自尊。

俄狄浦斯一般被认为是悲剧英雄的典型代表。他的性格影响了其他悲剧英雄，如莎士比亚笔下的李尔王和麦克白。

但在希腊语中，悲剧的字面意思是 "山羊之歌"。这是因为在古希腊，悲剧剧目的演出最初是一种宗教庆典形式，并与希腊另一种重要的宗教习俗，动物献祭联系在一起。

这些宗教庆祝活动最终变成了剧作家们争相创作最佳悲剧的比赛。公元前 5 世纪被认为是希腊悲剧的伟大时代，索福克勒斯以及埃斯库罗斯和欧里庇得斯等其他重要剧作家都在这一时期创作。

希腊悲剧通常取材于人们已经熟知的希腊神话和传说。例如，俄狄浦斯的故事早已广为人知，并被其他剧作家改编过。

《俄狄浦斯王》聚焦于俄狄浦斯生命中的一个特殊时刻，当他发现自己在不知情的情况下谋杀了父亲并娶了母亲。索福克勒斯认为观众已经知道这些背景故事，因此没有在剧中描写这些事件。

亚里士多德与俄狄浦斯

亚里士多德认为，悲剧的目的是让观众产生一种宣泄。亚里士多德将宣泄定义为情绪的溢出和排空，尤其是悲伤和怜悯等负面情绪。

他认为，实现这种宣泄的最佳方式是通过讲述一位伟人遭遇命运逆转、一蹶不振的故事。

同时，亚里士多德认为，虽然悲剧英雄通常是一个伟人，但使他堕落的东西必须是可识别的，如无法逃避的命运或悲剧性的错误。

亚里士多德自始至终以《俄狄浦斯王》为例，说明什么是悲剧英雄。俄狄浦斯是命运的牺牲品，因为他的父母听到了俄狄浦斯将要做什么的预言，并试图阻止，但计划失败了。

这表明俄狄浦斯也是悲剧性判断失误的受害者，观众可以认同这一点，因为他在路上杀死的陌生人原来是他的父亲，并引发了悲剧事件。

俄狄浦斯与悲剧英雄

亚里士多德从未使用过 "悲剧英雄 "这一特定术语，但后来的评论家们在亚里士多德思想的基础上，创造了这一术语来专门定义悲剧中的英雄并描述其品质。

继亚里士多德之后，这些特质通常取自俄狄浦斯。这包括一个地位崇高却堕落的人，而堕落是由无法控制的命运或判断失误造成的。

后来的批评家还扩展了亚里士多德的 "哈马提亚"（hamartia）思想，提出了 "悲剧缺陷"的概念，即导致悲剧主人公堕落的特殊弱点。例如，俄狄浦斯的悲剧缺陷是过分骄傲。

俄狄浦斯作为悲剧英雄的地位影响了后来的剧作家。人们可以在莎士比亚笔下的悲剧英雄身上看到俄狄浦斯的影子，比如麦克白，他相信自己可以反抗命运。

还有李尔王，他在不知情的情况下放逐了女儿，犯下了严重的错误。