中国历史分久必合规律：800年一个周期，中国边界的“凹”与“凸”为何中朝以鸭绿江为界：看朝鲜是如何把边界推到鸭绿江的？
中华民族之得以继续生存，非仅赖粗线条的神经之忍耐力，实在他们所以能生存以迄今日，却有赖于吸收蒙古民族之成效。此乃一种系统发育的生理移植所发生之作用，你可以观察每一次新血统的输入，必继之以文化上奇葩之开放。观乎中国人民一般的体力情况，很容易发觉他们并未能全然逃免衰老的文化生命之定数，因而发生一种特征，遇有较为新兴而好战之民族向之进攻，辄无法自图挽救。中华民族的生命，好像是在迂缓而安静的向前蠕动着，这是一种沉着坚定的生活范型，不是冒险进取的生活范型；其精神与道德习惯亦相称而具和平与消极之特征。这就是历史上常间歇的被北方民族所征服的根源。政治上，这个民族曾经数度被此等侵略者所灭亡。问题至此转至“怎样在此政治上被压迫的环境下，保持其原来之民族”。不是她如何挡拦侵略之军事煞星，有如图尔战争（battle of Tours）中基督教国联合抗拒回教军之所为，而是她如何在侵略魔手下维护其生存，而且，事实上反吸收了侵略民族的新血胤，转以自荣，而能不丧失其民族特性并保持固有文化之存续。是以中华民族的生命，好似用一种特殊的范型鼓铸出来的，故其祖先的奋斗力的丧失，不致即陷于种族本质与抵抗力之丧失。此种种族本质的抵抗力存在之关键，即为中华民族继续生存之关键。
新血统之混入，很可以说明中国人民今日所具种族自存力之程度如何。历史上，新血统的混入，往往巧遇于相间有定率的周期，大约每间隔八百年，为一个转变的周期，好像是中华民族革新所需的规定时期，而促起此种定期的大改革的，乃为内部道德机构之腐化，而非外来之侵略。《中国科学美术杂志》曾载有D.J.S.Lee的一篇论文（注：李四光博士此论文于1931年发表于该杂志），标题为“中国战祸之周期循环”。内容系将中国历代之战乱，做一统计的研究，证明此等一治一乱的循环期，其前后距离大致有一种准确的定率，而非出于偶然。骤思之，如非人事演变中所可能的现象，而李博士则条分缕析，凿凿有据，不可不加以注意。
照李博士说来，中国历史简直很容易每八百年分成一段落，为一个周期。每一个周期的开始，当为一祚命短促而军威强盛的皇系，结束连绵不息的内战而统一中国，此后继之以四五百年之治平时代，过此时期，则朝代又将一易，而起伏不断之内战又起，马上使京都自北南迁。然后形成南北对峙之局，险恶之形势日甚一日，最后跌入异族统治的深渊而结束此一周期。历此乃周而复始，重演过去循环，中国复重新统一而光复本族之统治权，此时期必开放文化上新的光彩。
每一个循环，其史迹之演进，在它的时间上与前后的因果上，表现出一种不可理解的机械式合同性，故上一循环与下一循环，其形貌如出一辙。像李博士所说：每一循环的相当时期，大约适当文化发扬期之初期，总有一次伟大工程之兴筑，然每度必遭不幸之毁灭。第一周期中，有秦始皇雄伟的万里长城，以及华丽的阿房宫，曾几何时，阿房宫便毁于火，延烧县赓三月之久；第二周期，则隋代有运河之开凿，隋炀帝也建筑过瑰伟的离宫，穷奢而极侈；第三周期，则有长城之改筑，此改筑之形式，即遗留至今之面目。当明代永乐皇帝之际，曾开凿几条新的运河，并兴建水闸，著名的《永乐大典》，亦为这个时期的一大功业。
此等循环期包括：（一）从秦代到六朝鞑靼民族之入侵（纪元前221年-纪元588年），凡八百三十余年；（二）从隋朝至蒙古族入侵（589-1367），凡七百八十年；（三）自即目前之周期，自明初以迄今日，这一个周期还未届结束的期限，但由过去六百年之史迹观之，其演进仍恪遵前期之轨迹，明清两代之五百年太平，好像已完成了它的任务，一八五〇年之太平军革命，掀起了第一阵内战的大波，吾人现正处于荒乱与战祸交迸的上升阶段上，此交迸之进展，务求所以相称于历代遗传之公式，一九二七年之迁都南京，便可见之。
它几乎是在预先警告我们，未来这尚未兑现的两百年，南北将分裂，华北将被异族所征服。
在这里转载这些图表，一方面是因为它们原本就有趣，另一方面则是因为它们极其简要，两千余年的中国政治史，只要两页，就能涵括。曲线代表中国本土发生战争的次数。
李博士又说，先于图表第一周期之周代，其史迹演进亦复相同。周代为中国文化第一次大放光芒的时期，周室始祖践祚于纪元前一一二二年，凡历九百年而灭亡。第一个半期四百五十年，那时中国内部比较平靖而强盛，及至纪元前七七〇年，已受西北异民族之压迫，京都不得不东迁洛邑。从那时起，战争不息，列国诸侯之并吞攘夺，纠纷日甚，中央政府渐失其统御封建君主之权力。自纪元前七二二年至四八一年，为孔子编年史《春秋》一书之断代纪年，此时期因谓之春秋时代。自四〇二年至二二一年则谓之战国时代，彼时楚国逐渐膨大，占有疆土几包括中国南部开化居民区之全部。此周期至秦民族崛起，始皇帝并吞诸侯而统一中国，乃告结束。秦民族乃混合有未开化民族之血胤及外国风俗习惯之新兴民族。
此一事实，引起了人种学上的、经济上的或风土上的解释。而人口过剩，似乎是主要原因，然在其自然法则下，大概可以维持四五百年之承平。世界任何国家，能保持和平及其文化连绵四五百年之久者，历史上殆缺乏先例。中国何以能独处例外，殆无理由可以解答。但试将中国文学史做一观察，似可发现另一显明之解释。每当南北分裂，扰攘纷纭之际，道德机构之崩坏，常反映于诗歌及其他文学作品，本章第一节所举之几首小诗，可见一斑，第一周期北方民族入侵时期，称为六朝，自东晋以迄隋室统一中国，此一时期中，华北完全被制于蛮族的战胜者统辖之下；第二周期的北族入侵，始自南宋而迄蒙古民族建立之元朝，这一时期的社会风尚之女子气，以及文学风格之卑下，适相当于六朝时之生活，六朝以其浮华绮靡之骈体文著称，而宋元之际，则发育一种优柔色情之词曲。此等诗文，其风格所以卑下，并非失于字面之贫乏，而失于字面之过于繁褥；凡铺文陈辞，其字义之轻重深浅，分别务求精细工巧，不复涵蕴淳朴之田野风味，却为扭扭捏捏、秾艳细腻之闺阁气。中国人在此等时期中，常显出对某种文字声韵上的新嗜好，一方面产生精细的文学艺术批评，并崇尚风雅的贵族生活习惯。
因为那些时期中，吾们常见绘画与书法之发达，贵族阶级起而传袭艺术之系统，中国文学批评至六朝时始第一次抬头，而中国第一个大书法家王羲之，出身于贵族家庭；亦适当于这个时期，政治的萎弱和耻辱，往往与艺术之纤巧并存，而此时期之南朝各君主，在政治上无力自保其皇位之安全，却能写得一手好诗。帝皇诗人如梁武帝、南唐李后主、南朝陈后主，皆为短祚之君皇，亦是情诗的圣手；南宋徽宗则为出色的画家。
不过种族对抗的细菌，却也在这种时候下种，因为北朝之雄主，祇在朝廷的权力上把握住胜利者的地位，其下层基体仍为汉族。雄武的北魏统治阶级属于鲜卑族，不但接受汉族文化，且公开相互通婚；南宋时代之金（满族）情形亦复相同；其机体内容，大部仍为汉人。如此史迹之演化，实为一种酦酵作用之进行。此等时代又为文化上接受异族影响的时代，第一周期末之佛教及印度雕刻之传入，第二周期末之蒙古戏曲及音乐之传入，均为历史上不可忽视之例证。至于人种混合的最清楚的实效，可发现于今日北方人语言与体格上之特性。他们那含有粗涩的变音的言语，高巍的体格，有趣而质朴的性情，都为其特征。异族血胤的混合与文化之交织，即为中华民族所以长存之一大原因。
为何中国的版图轮廓线上“凹多凸少”？
在看地图的时候，我的目光经常停留在中国与外国的国界线上。我发现一个现象：由国界线所画出的中国版图的轮廓“凹多凸少”，即，国界线经常向国内部分凹陷。谭老师地理工作室综合整理
最大的“凹”出现在中蒙边界上。中国原来的陆地版图像一片圆树叶，自从外蒙古被苏联策划“独立”出去后，陆地版图的形状就从树叶状变成了“公鸡”状，公鸡的背部，即外蒙古所在地，成了中国版图上最大的“凹”。
印度所谓的伪“麦克马洪线”，我国政府不予承认
另一处地图上看不出来的大“凹”，由“麦克马洪线”形成，在西藏东南部，那里有一块面积相当于浙江省一样大的土地，却由印度实际控制。
还有一处中“凹”，出现在中缅边界上。上世纪40年代著名作家艾芜曾写过一本散文集《南行记》，书中所描写的克钦山中的人，那时大都是中国人，但是为了中缅之间的情谊，这个地区已于上世纪50年代划归缅甸。
以上是面积较大的“凹”，如果是小“凹”，那就太多了。在中国，大比例尺的地图属于国家机密，公众看不到，但在小比例尺的地图上，这些小“凹”根本不能显示出来，国人也就很少知道。
鸭绿江口也要失去吗？
仅以江河为国界的几处小“凹”为例。按照国际惯例，当两国以大江相隔时，应以主航道为国界线。如果江中有岛屿和沙洲，就可以从这些岛屿和沙洲的归属看出一个国家的性格。
我们都是读孔融让梨的故事长大的，孔融意识深入骨髓。位于黑龙江与乌苏里江交汇处的黑瞎子岛，战略位置十分重要。有了它，就能维持两条大江的航行权，否则就失去了航行权。这个岛原本属于中国，中国人在上面曾经建有3个村庄，但在1929年时被苏联红军侵占。2004年，中俄之间协商划定了边界。2008年，该岛的一半归还中国，但这不能带给我们丝毫安慰。
鸭绿江口地图
上世纪60年代，千赤岛（也称于赤岛）在中朝划界时被分给了朝鲜，使该段鸭绿江成为朝鲜的内河。而后黄金坪岛、绸缎岛、薪岛的丧失，使中国永远失去了鸭绿江的出海口，不得不建设丹东新港。同时失去了获得河口段大片新生土地和岛屿的机会，失去了大片的海洋国土。
鸭绿江是中国和朝鲜两国的界河，按照常理，江中的岛屿本该两国各有其半，但鸭绿江下游的岛屿绝大部分都属于朝鲜，尤其是位于鸭绿江入海处的两个大岛——绸缎岛和薪岛，竟然全属于朝鲜。这些年来，这两个岛屿不断向中国方向扩展，现在几乎和丹东连在一起，似乎成了朝鲜在中国的飞地。据说两国签署条约时，商定鸭绿江水道为两国共有，但现实是，鸭绿江的入海口已经离开中国，两岸都是朝鲜领土。这种状态如不及时改变，将带来极其深远的影响。
说到江口，我想起了图们江。在面对图们江口的问题上，中国人的性格表现得淋漓尽致。在图们江口，中国人与大海近在咫尺，触手可及，但是俄国与朝鲜却“手拉手”，将中国人挡在大海之外。如果是面对强国的武力，我们因为抗争失败而丢失领土，这可以理解。但是面对小国的欺人之举，我们竟然同意或者默许，这很难理解。黑龙江和绥芬河的出海口因沙俄的蛮横和狡诈而丢掉，图们江出海口的丢掉，难道也是因为朝鲜的蛮横和武力吗？图们江口让我们同时面对一个强国和一个弱国，这时怎样处理边界，确实可以展示我们这个民族的性格。
当国界遇到湖泊
当国界遇到湖泊时，又是怎样划分的呢？一般而言，依据常识，应该按照中间线平分。（详见《历史国土的远去——中俄边界往事》）
位于中俄边界的兴凯湖，为什么3/4的面积为俄罗斯所有？位于中朝边界的长白山天池，也有53%属于他国。其实，按照中、朝两国国界线的走势，长白山天池完全应该在中国境内，但是国界线走到天池，似乎是故意往中国方向凹了进来，而将天池挖出来，馈赠他国。
贝尔湖、兴凯湖、长白山天池位置图
贝尔湖位于呼伦贝尔草原的西南部，与呼伦湖由乌尔逊河相连，两湖被看作是呼伦贝尔草原的象征。可令人遗憾的是，贝尔湖并不完全属于这片美丽的大草原。在600 余平方公里的面积中，我国只占40 平方公里，不足十分之一，其余绝大部分为蒙古国所有。将视线转向东南方向，还有两个湖和贝尔湖一样，由我国和他国“共享”，它们是黑龙江省东南部的兴凯湖和吉林省东南部的长白山天池。兴凯湖和长白山天池历史上全部为我国所有，而如今在我国的国界线内，兴凯湖只剩下不足原来湖面1/3 的面积，长白山天池也划归朝鲜一半。如果兴凯湖现在仍全部属于我国，那么它当之无愧为我国最大的淡水湖；若长白山天池没有被划出去，它吸引大家目光的将不仅仅是它的美丽。
从地图上看中国的边界时，有一个地方总以为看错了，但是找来大比例尺的地图确认，发现没有错。这就是中蒙边界的贝尔湖，湖面的90%都在蒙古国境内。这怎么可能？我猜想最初划定边界时可能并不如此，一定是两国平分，后来因为气候干旱而使湖面缩小，中国部分的湖面大概因为水浅而越来越小。但是看了一些研究论文后发现，近百年来，贝尔湖的湖面变化不大，我们现在看到的情况，即蒙古国占据大半，中国占有小半，是当时两国划定国界时就确定的。
我们可以想象以上湖泊划界时的谈判场面：占大者若依其势力，何等霸道；取小者若是礼让，何其慷慨。兴凯湖让我们领略俄国的霸道，贝尔湖和天池则让我们体会到中国的慷慨。
鸭绿江发自长白山，向南注入黄海。有他和图们江一起构成了中朝两国的边界。鸭绿江和图们江西北岸属于中国东北，东南岸现在属于朝鲜。但是，600多年前，高丽和朝鲜王朝的势力没有把江东地区完全装进袋子里。两国边界离这还有几百里。
女真旧地——鸭绿江东岸
鸭绿江-图们江流域是辽代，女真民族居住的地方，辽人称为鸭绿江女真或长白山女真，设有鸭绿江女真大王府，统治两岸女真民族。辽国和高丽的边界是今天朝鲜平安北道的一线、朝鲜北方的重要城市新义州，当时被称为保州，是辽国的城池。
上图_保州(辽代保州(今朝鲜新义州))
金代、金太宗把保州送给了高丽，金国境界是从保州到定州(今朝鲜定平)的一线，高丽在这里建设“千里长城”划分边界。鸭绿江东，千里长城北侧的广阔区域，部署着金国的猛安参谋克。
1936年，朝鲜平安北道发掘出刻有““黄蠢谋克之印””的官印，背面署有年号“大定九年九月少府监造”。
到了元代，在蒙古强大的军事压力下，高丽边境南转移到慈悲岭(今朝鲜黄海北海道峯岭) -铁岭(今朝鲜咸镜南道和江原道的境界)的一线。鸭绿江东岸朝鲜半岛北部的广大地区是原帝国的辽阳行省，该地也是“为女真而住”。政府在这里设有东宁府(原在朝鲜平壤，后迁至鸭绿江流域浑江一带)、双城总管府(今朝鲜咸镜南道金野郡)、合兰府(今朝鲜咸镜南道永兴县)等机构。朝鲜王国的太祖李成桂出生于双城总管府(今朝鲜咸镜南道咸兴南)。他父亲李子春是大元的千户长，蒙古的名字叫乌鲁斯不花。谭老师地理工作室综合整理
高丽的“北进”
席卷欧亚大陆的蒙古军队把高丽打的称臣纳贡，屈辱和亲，成为元帝国的“征东行省”。但是到了元末，红旗军的起义使元朝天翻地复，大元国势颓废。高丽国开始北进大业，侵蚀了大元的大片土地。
1356年，高丽国王王颛乘中原震动期间，分两路北进。东路，东北面兵马率领柳仁雨，攻击双城。元万户李子春暗地里投降高丽，与柳仁雨里应外合，夺取双城总管府，追随高丽。
西路军西北面的兵马带领印珰扫荡鸭绿江东岸元朝据点后，得到寸进尺，过鸭绿江，进入辽东地区，打破了婆娑府(今辽宁丹东九连城)等三个战地。元朝政府已经被农民军搞得焦头烂额，，但对高丽国的无法无天行为不能保持沉默。元廷对高丽的军事行动进行了严正的抗议谈判，发言说为讨伐高丽派出了80万士兵。高丽王吓了一跳，把印痕拿出来顶罪。可怜的印子就这样掉了头，当了替罪羊。
之后，高丽停止了东渡攻辽的行动。但是，对鸭绿江东岸的元朝领土加剧了蚕食。1357年，高丽派万户金进驱逐了士林、碧团的女真人，成为“抄南界人户以实之”，1368年成立了泥城万户府(今朝鲜平安北道昌城)。1356年，征服高丽秃鲁江女真，设立秃鲁江万户府，之后改名为江界万户府(今朝鲜江界)。高丽以江界、泥城为殖民地据点，在鸭绿江东岸，压制女真人，继续扩张殖民地。
1369年，高丽派大将李成桂率骑手5000人，步兵1万人，从“东北渝黄草岭，行六百余里”攻占元朝东宁府，元军战败投降，从此“东至皇城，北至东宁府，西至于海，南至鸭绿”。高丽政权基本控制了鸭绿江-图焖江：东南南的区域。
明设铁岭卫与李成桂的“威化岛回军”
朱元璋攻占了大部分，驱逐元帝后，明军一边唱歌一边猛进，进入东北边境，继承了元朝对东北的统治。朱元璋一边安抚当地的女真少数民族，一边派遣军队驻扎卫所，在东北建立新的统治秩序。
1387年，朱元璋在东北大部分稳固的情况下，接受元朝政府鸭绿江东岸的土地，计划在朝鲜半岛北部的元开元路设置铁岭卫。通报高丽。
“铁岭以北，东，西地，旧属开元。其土著军民女真、鞑靼、高丽等，辽东旧之。铁岭南，旧属高丽，人民需听从本国的管束。疆界的确立，各有所守，不可侵略。U”。
朱元璋的意思很清楚。铁岭(现在的朝鲜江原道和咸镜南道的边界)的北侧，原来是元朝的土地，现在大明来了。这个应该由我大明管理。你们高丽国本来就在铁岭的南边，在那里好好呆着，我们各自保护，井水不犯河水。
这是让高丽把嘴里的鸭子吐出来，自然不干。高丽王抵赖说“自来系是本国之地”。之后，在得知明廷派军队渡江后，宣布与明朝绝交，命令“著大元冠服”，“兴八道兵”准备与明军决战。
带兵征明的右统军打李成桂，头脑冷静，中国那么大，朝鲜那么小，在哪里能打的过？征明之路，雨季，淫雨骤降，道路泥泞，物流困难。李成桂几次指示撤退，征明四大不可“以小逆大，一不可；夏月发兵，二不可；举国远征，倭趁其虚，三不可；时方暑雨，弓弩胶解，大军疾疫，四不可。”
。但是李成桂的主张被驳回了。得到5万重兵的李成桂决定发动“兵谏”。李成桂从鸭绿江威化岛，转过矛头，反攻国内，攻占高丽首都开京(今朝鲜开城)，监禁权臣崔莹，废弃禑王，一人掌权。史称“威化岛回军”。
铁岭卫的内迁与“恭顺”的李氏朝鲜
高丽虽然撤退了，朱元璋还是决定让铁岭卫撤退到鸭绿江西，今天赵本山老家的位置。
一是因为朱元璋认为“远邦小夷，固不可比”“为自生而衅端”。
二是北元的压力。蒙古剩下的势力后退到漠北后，对中原虎视眈眈。明朝廷为了避免二线作战，只能放高丽一边。
关于李成桂，他在威化岛回到师事后，一步一步地冲洗掉了异己势力。1392年，李成桂终于废除了高丽国王，建立了新的李氏王朝。李成桂即位后，马上向明朝表示恭顺命令，说要事大明如像事父，要求朱元璋给他的新王朝设定新名字。朱元璋说：“东夷之号唯朝鲜之称最美，且其来远矣，宜更其国号曰朝鲜， 至此，“朝鲜”成为半岛上国家的名称，被称为“李氏朝鲜”。
李氏朝鲜表面上恭于明朝，一口一个爹，但在领土问题上毫不让步，拒绝退出北部旧辽阳行省地区，而且想不断制造事端，越过鸭绿江。1393年6月，北韩派遣“保护边千户，吸引女真五百余人，潜渡鸭绿江，欲寇辽东。”。辽东粮食供应困难，加上蒙古的威胁，朱元璋不能大规模讨伐朝鲜。只能建设堡垒，加强警戒。
明成祖朱棣靖难夺冠后，加强对东北的控制，安抚鸭绿江东的女真部落，试图恢复元代朝鲜半岛北部的疆土。朝鲜了解到情况后，派遣使者艺文管学习，金瞻，与明朝交涉。
金瞻非常精明，他用蒙和哄的两种手法对付朱棣。另《辽史》、《金史》上记载的缺漏，说：“考辽金地理志，则虚自明矣。”说鸭绿江东那些地盘“有史以来就是朝鲜的”。。另一方面，在大明皇帝面前装孙子，给朱棣戴高帽。最后让朱棣想到“朝鲜之地，亦朕度内，朕何争焉？”。从此，明朝完全放弃了对半岛北部的领土要求，中朝之间几乎确立了鸭绿江-图门江界。
为了巩固半岛北部地区的统治，李氏朝鲜政府采用了两个并行方案，彻底融入了朝鲜。
一是设置堡垒，利用坚城要塞，安抚和镇压当地原著女真人。
14-15世纪，朝鲜在东北边境设立东北六镇，在西北边境设立西北四郡。女真土著被清剿、投降或流亡辽东。到了说明中后期，鸭绿江，图门江，东部几乎没有女真人的据点。
二是采取移民手段，使主要居民成为朝鲜族。
李成桂死后，即位的朝鲜世宗大王李芳远开始从朝鲜南部下三道。忠清、庆尚、全罗道居民大规模迁往北部。1433年11月的移民，就拉了2200户到东北的宁北镇和西北的庆源府，让他们“轻徭薄赋，且耕且戍，以厚其生”。大规模的“徙民”运动历经世宗、世祖、成宗、燕山君、中宗五代国君60多年的历程，彻底地让半岛北部朝鲜化了。
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