赵匡胤明明是抢了后周郭家的皇位，为何宋朝累世优待柴家？
看过《水浒传》的人都知道梁山上排名第十位的好汉小旋风柴进，是后周皇族后裔，其家族持有宋太祖赵匡胤赐下来的免死丹书铁券，按照民间的说法也都流传着赵匡胤曾给后世子孙交代过，宋朝皇室永世不得对后周皇族柴家加以刑罚，后周柴家即便谋反也当免死。可是后周太祖名叫郭威，后周的皇室明明是郭氏家族，赵匡胤要后世子孙永远优待柴家是什么操作？
其实民间流传的宋朝皇室永世优待柴家也不过是民间美好的传说而已，优待是优待，但谈不上有多好，而且优待的柴家也并不是真正的后周皇室柴家，所以宋朝老赵家对柴家的优待不过是又当又立的行为。
后周皇室本是郭家
公元950年继位不久的后汉隐帝刘承祐为了集中皇权削除将领的兵权，他准备秘密诛杀留守邺城的大将郭威，结果消息败露，郭威从邺城举兵反攻后汉都城开封。
因此刘承祐就将郭威留在开封的妻子、儿子、女儿、侄子等郭氏宗族全部诛杀，郭威愤恨之下攻克开封，刘承祐被杀，于是郭威就定都开封建立了后周政权 。
郭威称帝时已经47岁了，他的妻儿老小都被刘承祐所杀，他当时已经没有儿子了，不过以他当时称帝的年纪来说还是可以生出孩子的，不过他却不想再生了，因为他怕自己活不了多久，届时会由幼子继位，他很明白在五代十国那个混乱的时代，幼子继位就意味着政权交替的时候到了，他建立的后周基业幼子未必能坐得住。
所以郭威决定不再生育儿子，而是要选一位青年才俊成为养子，命其改姓为郭来传承后周基业。当时郭威在自己的剩余亲族中选出了三位比较优秀的青年才俊，三人分别是郭威的女婿张永德、外甥李重进、妻侄柴荣。
这三人从血缘关系上来看张永德与郭威关系最近，他是郭威的女婿，他的儿子身体里也留着郭威的血脉，按理说张永德的后人算是郭威的直系血脉亲属，郭威只要把女婿和外孙改为姓郭即可传承后周基业。
李重进是郭威姐姐的儿子，都说外甥随舅，李重进的长相与性格也都与郭威相近，选择外甥李重进也是可以的。
唯有柴荣是郭威妻子柴氏的侄子，与郭威没有直系血缘关系，但偏偏最后郭威选择的就是与自己没有直系血缘关系的妻侄柴荣。
而郭威选择柴荣不为别的，只因柴荣比李重进和张永德都优秀太多了，而且柴荣的柴家本是河北邢台名门望族，不过柴荣幼年时家道中落，父亲柴守礼就把他过继给了郭威，所以柴荣自幼就被郭威抚养长大，两人虽然没有直系血缘关系，但感情上情如父子。
因此不管是从能力上还是从个人情感上，郭威最终选择了妻侄柴荣为养子，并让柴荣改名为郭荣，郭威为了让李重进和张永德不再对皇位有觊觎之心，在世时他特意明确了郭荣的继承人身份，并命张永德与李重进当着他的面给郭荣行君臣跪拜之礼。
郭威去世后郭荣就顺利继承了皇位，历史证明郭威选择继承人的眼光非常好没有选错人，郭荣文武双全，雄心壮志，是五代十国中最优秀的皇帝，他曾做出了三个十年的规划，“以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”。
不过很可惜郭荣的三个十年的规划第一个十年还没完成他就以39岁的年纪英年早逝了，虽然郭荣能力很强，但是选人眼光上就远比不上养父郭威了。由于郭荣临死时很忌惮妹夫张永德和表弟李重进，因此他特意把二人都排挤出去，从而提拔了赵匡胤，结果偏偏是他一手提拔起来还信得过的赵匡胤最后篡夺了后周的皇位。
郭荣一生共有七个儿子，前三个儿子都在郭威起兵时被后汉隐帝刘承祐所杀，余下的四个儿子分别是老四郭宗训、老五郭熙让、老六郭熙谨、老七郭熙诲。郭荣去世时郭宗训当时七岁年纪最大，因此最终郭宗训继位，不过半年后赵匡胤就篡夺了郭宗训的皇位。
赵匡胤篡位成功建立宋朝之后，就强制下旨恢复郭荣本名为柴荣，郭宗训等兄弟四人也恢复为柴氏。可是要知道后周皇族可是郭氏，人家柴荣已经被过继给郭威改名为郭荣了，赵匡胤这通操作无非就是想淡化后周皇族的郭氏的影响，本来应该得到宋朝优待的应该是后周皇族郭氏，和柴氏有什么关系，这是赵匡胤故意为之。
所以郭威的外甥李重进在得知赵匡胤篡位后，就决意起兵恢复后周郭氏政权，不过李重进事情败露被赵匡胤所击败，李重进自尽，在临死前李重进感慨自己对不起舅舅郭威。随着李重进自尽，郭威的女婿张永德更加害怕，在赵匡胤一朝，张永德从不敢以后周皇室自居，也幸亏张永德对赵匡胤有知遇和资助之恩，张永德在宋朝一直谨小慎微，所以才能得以善终。
因此后周皇室本是郭氏一族，赵匡胤为了淡化后周郭氏家族的政治影响，特意让郭宗训恢复姓柴，并礼遇柴氏一族，可是柴氏家族与郭氏家族哪有血亲关系。
柴家在宋朝并没有受到太多优待，不过是宋朝用来收买人心的摆设而已
柴宗训退位后被赵匡胤封为郑王，赵匡胤在册封柴宗训为郑王时，特意赐予他免死丹书铁券，并且还在留给后世子孙的训示中明言：柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。
赵匡胤这个训示就意味着宋朝皇室永远不能对柴氏子孙加以刑罚，就算是柴家后人有犯上篡位的谋逆之罪，也只能赐其狱中自尽，不得公开诛戮，更不能牵连亲属族人。
从这段训示中看得出来赵匡胤对柴家很友好，但实际上这段训示不过是赵匡胤收买人心做样子的手段而已。
柴宗训成为郑王之后仅活到20岁就去世了，虽然柴宗训留下了五个儿子，但他的儿子中只有长子柴永崎继承了爵位，其余四个儿子皆为平民，连当官都当不上。而且郑王的爵位还不是世袭罔替，柴永崎继承的只是郑公爵位，柴永崎死后柴氏家族的爵位就被废除了。
柴荣的第五子柴熙让在宋朝建立之后，其生平事迹就从史书中消失了，不是流落民间就是有可能被杀了。
而柴荣最小的两个儿子第六子柴熙谨和第七子柴熙诲当初险些死于乱军之中，幸亏赵匡胤麾下的两名大将潘美和卢琰心地善良将二人收养，潘美收养了柴熙谨并将其改名为潘惟吉，卢琰收养了柴熙诲并将其改名为卢璇，因此柴荣的这两个儿子后来分别改姓为潘和卢，与柴家也就在瓜葛了，赵匡胤定下的训示要宋朝皇帝累世优待柴家子孙，自然也不包括这两人了。
因此真正的柴家后人只有柴宗训这一支，可是自赵匡胤去世后，史书中除了记载柴家在柴永崎死后爵位废除之外，对柴宗训的后人再无记载，一直到宋仁宗赵祯时期才又出现了柴家的后人。
赵匡胤让后世子孙皇帝累世优待柴家，无非就是想掩饰自己谋朝篡位的乱臣贼子行径，他特意不提真正的后周皇室郭家就是为告诉世人，他没有篡了后周皇位，他是从老柴家手里得到的皇位，所以他要求后世子孙累世优待柴家，既是收买安抚人心，也是给自己立了一块牌坊，向世人展现自己的宽仁厚意。
宋仁宗时期宋朝已经建国将近一百年，这期间柴宗训的后人已经基本被宋朝官方遗忘了，但是宋仁宗明白太祖赵匡胤的心思，同时宋仁宗也想再给天下百姓提个醒，让他们看看宋朝皇室老赵家有多么宽厚，于是宋仁宗就要册封柴宗训的后人为崇义公。
可是柴宗训的后人已经被宋朝官方遗忘了，柴家爵位废除之后，柴宗训的后人与平民百姓无异，甚至他们害怕宋朝皇室的猜忌，都刻意隐姓埋名起来，宋仁宗去哪里寻找他们。因此宋仁宗最后根本找不到他们，没办法，最后宋朝官方只能在邢台柴氏家族的旁支中找到了一个年纪大、辈分高还有德行的一个名叫柴咏的人继承了崇义公爵位，并让其承担祭祀柴荣香火的事务。
不得不服宋仁宗的操作，明明后周基业是郭威所开创，结果郭威被人选择性遗忘了，崇义公爵位的传承只负责祭祀柴荣就完事了。
而且这个叫柴咏的人与柴荣可能根本就没有血缘关系，柴咏的祖上属于邢台柴氏的旁支，极可能早在柴荣在世时就已经与柴荣属于是出了五服的关系了，真正的柴荣儿子柴宗训的后人找不到，就随意找了一个姓柴的来糊弄柴荣，看看宋朝的这一波操作还能算是累世优待柴家吗？
再者，换言之就算找不到柴荣的嫡系后人，宋朝完全可以去寻找真正的后周皇室郭氏家族的后人，本来柴荣继承的就是郭威的皇位，他继位时父亲柴守礼还在世，柴荣为了表示自己继承的是郭威皇位，特意下旨尊生父柴守礼为舅舅，就是表示他继承的是郭氏家族皇位，与柴氏家族再无瓜葛。
可是宋朝偏偏就不找郭氏。那就是因为郭威家族出身于唐宋时期最顶级的名门望族太原郭氏，当时郭氏家族中很多人都在政治上有很大影响力，所以如果宋朝承认郭氏家族为后周皇室，那么就得给予本就是名门望族的郭氏家族各种特权，那样的话宋朝皇权不就有威胁了。
而柴氏家族比之郭氏家族的影响力则差远了，况且柴氏家族早在柴荣父辈时代就已经没落了，因此宋朝可以累世优待一个没落的柴氏家族，绝不能累世优待本就是顶级名门望族的太原郭氏。
再回顾一下宋朝的操作，柴荣的四个儿子，柴宗训的后人在消失找不到了，柴熙让生死不明更找不到后人了，柴熙谨和柴熙诲都改姓了。所以宋朝是累世优待柴家后人吗？合着最后就随便找了一个与柴荣几乎没有血缘关系的柴咏进行优待而已。
而且赵匡胤赐给柴宗训家族的丹书铁券也是个摆设而已，柴宗训死后家族爵位废除，其后人大多是平民百姓，哪可能有机会用到丹书铁券。
北宋灭亡之后，柴氏家族的崇义公爵位传承又一度中断，宋高宗赵构建立南宋之后，又在南方某地寻找到了一个名叫柴叔夏的人，以其为柴荣后人，命其继续传承崇义公爵位，并祭祀柴荣。
如果说柴咏和柴荣就没有太多血缘关系了，那么这个柴叔夏可能完全就与柴荣没有血缘关系了，从这也能看出来宋朝不在乎继承崇义公爵位的人是不是柴荣的后人，不管是阿猫阿狗也好，只要姓柴就行了，崇义公爵位不过是宋朝皇室用来向世人展示宽仁的标识牌而已，谁来继承崇义公都无所谓，只要按照规矩祭祀柴荣就行了。
宋朝累世优待柴氏家族，还得说柴氏家族并非当时政治影响力极大的顶级名门望族，宋朝故意忽略真正的后周皇室郭氏家族，就因为郭威的家族属于名门望族太原郭氏。相比之下柴氏家族对宋朝几乎不存在威胁，而名门望族的郭氏家族再被宋朝累世优待，那对宋朝的皇权威胁就大了。
写在最后
所以从这些能看出来柴氏家族在宋朝并没有得到真正的善待，不过是成了宋朝对外展现宽仁的一块招牌而已。
而真正的后周皇室郭氏家族则被宋朝自动忽视了，这就是因为郭氏家族属于名门望族的太原郭氏，本身家族的政治影响力在当时就很大，如果在得到赵匡胤名义上的优待，那么日后郭氏家族肯定会对宋朝皇权产生威胁。
相反，本就不是豪门望族还已经没落的柴氏家族远不如郭氏家族对皇权有威胁，因此就是因为柴氏家族对宋朝的皇权构不成威胁，所以赵匡胤才会恢复柴荣的本姓，并以柴氏为后周皇族累世优待，就是因为柴氏家族对宋朝政权构不成任何威胁。
宋朝善待柴氏，其实恰恰就证明了宋朝没有善待过柴氏。因为此“柴氏”非彼“柴氏”，从法统上来论，被宋朝假惺惺善待的“柴氏”与真正应该被善待的“柴氏”，其实一毛钱关系都没有。
公元 950年，后汉隐帝刘承祐为了集权，下密诏诛杀郭威、王峻等托孤大臣。郭威因为不在京城，刘承祐便派出两路人马，一路将郭威留在京城作人质的妻子、两个儿子、一个女儿以及三个侄子，甚至包括郭威还尚在襁褓中的儿子，全部都杀掉；另一路则前往邺城捉拿郭威。
无奈之下，郭威只得发动兵变，率其部众向南攻破开封，报仇雪恨，推翻了后汉。次年郭威登基继位，便建立了后周政权。
当时郭威47岁，从生理角度来说，他还可以广纳后宫，再生几个儿子。但是郭威并没有这么考虑，因为他明白一个道理：中原自中唐藩镇割据以后起近两百年，杀伐不断！不知兵，不立恩信的孺子，单靠血缘是根本无法保住地位的。
因此，当郭威继位后，他完全没有考虑再给自己生一个儿子，让亲儿子继承皇位。而一开始就打定主意，找一个青年才俊来继承自己的皇位。但代价就是，这个人必须要过继到郭氏家族，给自己当养子，并与自己的本家断绝承嗣关系。
那么，谁是郭威中意的人选呢？在当时，郭威选定了三个人：
第一个是他的女婿张永德；
第二个是他的外甥李重进；
第三个是他的内侄子柴荣；
从血缘来看，李重进是郭威妹妹的儿子，身上有一半郭家的血缘，他的血缘最亲；张永德是郭威的女婿，他与郭威的关系最近，他的孩子是郭威的直系子孙；最差的就是柴荣了，他只是郭威妻子柴皇后的侄子，其实与郭威没有任何的血缘关系。
但是，郭威选择了柴荣。一方面，这是郭威对柴皇后当年在他贫贱时，不离不弃，始终陪伴在他身边的报恩；另一方面，柴荣的综合素质很高，比另外两位都要强。因此，郭威从传承政权的角度，选择了柴荣。
柴荣被选定为继承人后，依据法统，他过继在了郭家。从此之后，他就改名郭荣，并与自己的本家柴氏，不再有任何瓜葛。
因而在后周一朝，郭荣的本家柴氏，并不能享受皇族待遇。
注意了！重要的事情说三遍！
柴氏并不是后周的皇族，郭荣本家并没有后周的皇位继承权。柴氏一族对赵匡胤并没有任何的威胁。
柴氏并不是后周的皇族，郭荣本家并没有后周的皇位继承权。柴氏一族对赵匡胤并没有任何的威胁。
柴氏并不是后周的皇族，郭荣本家并没有后周的皇位继承权。柴氏一族对赵匡胤并没有任何的威胁。
公元 959年，周世宗郭荣驾崩。去世前，他留下了四个儿子：
分别是七岁的周恭帝郭宗训，以及年纪比他还要小一点的三个弟弟，曹王郭熙让、纪王郭熙谨、蕲王郭熙诲。
赵匡胤篡位后，这四个孩子的下场如下：
郭宗训受封为郑王。但是，郭宗训的郑王爵位并不是世袭爵位。他死了之后，郑王爵位就取消了。他的后人并不能承袭郑王爵。郭宗训有一个儿子承袭了爵位，但是被降了一等，继承是公爵。他儿子死后，郑公爵位被废黜，无人再继承。
曹王郭熙让在宋朝建立后便失踪，没有任何关于他的记载。他的结局，要么是死了，要么是流落到民间，隐姓埋名了。
纪王郭熙谨和蕲王郭熙诲在陈桥兵变中不知所踪。根据宋人的传说，宋太祖回朝后，原本想要杀掉他们，但被大将潘美劝阻。随后潘美和卢琰分别收留了这两个小孩，替他们改名为潘惟吉和卢璇。
至此，郭荣的四个孩子，老大郭宗训死的莫名其妙、老二郭熙让不知所踪、老三郭熙谨和老四郭熙诲分别被过继给了别人，当了别人的养子。郭氏一族也因此而绝嗣了。
赵匡胤死后，郭荣的直系子孙在官方史书上便没有任何的记载了。随后的宋太宗、宋真宗两朝，也没有相关记载。一直到大宋立国九十九年后，也就是传到第四代皇帝宋仁宗时，史书上才又有了记载。
当时，宋仁宗想起来被遗忘了将近一百年的郭氏子孙。便下令寻找周世宗郭荣四个孩子的直系后裔。结果找不到。
然后，宋仁宗便下令找来柴氏族谱，从郭荣本家的柴氏子孙中挑选，并在柴氏的旁支诸房中找到了一个辈分最长的人，这个人的名字叫柴咏。
之后宋仁宗召见柴咏，封他为“崇义公”，给予其一定的待遇。让他的后人承担奉祀后周皇族之职。这便是所谓的宋朝“善待”柴氏子孙的真相。
对于宋朝皇帝的这种行为，我只能用八个字来形容——鸠占鹊巢，杀人诛心。
首先，前面重点强调过了，柴氏没有皇位继承权，柴氏跟后周政权一点关系都没有。赵匡胤没有杀柴氏，并不是他心慈手软，而是因为柴氏对他没有威胁。柴氏就是一般的普通老百姓而已。
第二，柴荣过继给了郭威，他叫郭荣。后周真正有继位权的人，必须要姓郭。但宋朝皇帝却让柴氏承担奉祀后周皇族之职，强迫郭荣一脉改姓回柴，这是什么道理？
第三，真正有继承权的人让赵宋杀没了。建国九十九年后，赵宋又假惺惺的在与后周没有任何关系的柴氏一族中找继承人。并且还到处宣传自己“善待柴氏”。简直就是人不要脸，天下无敌。
真的应该善待的“柴氏”被杀了，然后再找一个压根跟后周帝系没半毛钱关系的人，假模假样的“善待”他，这叫啥？
这叫既要当XX，还要给自己立贞节牌坊。两头好处都要拿。鸠占鹊巢，杀人诛心，也不过如此了。
并且，即便是获封“崇义公”的柴氏子孙，也远远没有民间传言的那样，有类似于“免死金牌”或者“丹书铁券”之类的护身符。
因为宋仁宗从柴氏选继承人，封为公爵，并不是他觉得赵家亏欠柴氏，主动想给柴氏一些补偿。他只是想立柴氏为榜样，粉饰太平罢了。而大部分没有受封的柴氏，依然还是老百姓，享受不了任何特权。
所以说，别说郭氏了，即便是柴氏，也一样在北宋没有享受到任何“善待”。绝大多数的柴氏子孙都只是老百姓。而经过史家文人之手的粉饰后，却搞得好像郭荣的子孙和所有的柴氏子孙都被善待一样。
论被文人洗白，赵宋皇帝绝对能排得上号。