在《神雕侠侣》的末尾,杨过带着小龙女在华山之巅和群雄作揖告别,二人历经了太多的苦难,决定激流勇退就此归隐山林。
就在我们迫不及待地翻开《倚天屠龙记》的时候,却发现这部后续之作竟被金庸跳过了近百年的时间。我们在原著里只看到这么一句话:襄阳城破之日,郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难,屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川,待赶去想要相救父母亲人,却已为时不及。
寥寥几字,提及了郭靖一家战死沙场、为国捐躯,那么周伯通呢?他和郭靖、黄蓉交好,为何突然销声匿迹了?
在神雕的末尾,爆发了一场惊心动魄的对决。蒙古国师金轮法王为了攻破固若金汤的襄阳城,不惜掳了黄蓉之女郭襄作为人质,妄图逼迫郭靖投降。
让金轮法王始料未及的是,杨过、小龙女、周伯通、瑛姑、黄药师等人都加入到了解救郭襄、保卫襄阳城的队伍中。
紧要关头,杨过使出黯然销魂掌击败金轮法王,将高台上的郭襄救下。高台之下的周伯通则身穿软猬甲,击杀了跌落的金轮法王。随后,周伯通等人跟着郭靖一路冲杀,大败蒙古兵马,就连大汗蒙哥也命丧杨过之手。
13年后,蒙古的忽必烈率领精锐卷土重来,十万兵马将襄阳城围了个水泄不通。根据原文的设定来看,相比于神雕末尾的襄阳城大战,此时的郭靖黄蓉可谓是孤立无援。
首先,杨过小龙女退隐多年。其次,一灯大师、黄药师在神雕末尾就几近百岁,13年后不是老态龙钟就是寿终正寝了。
然而身为新五绝之首的周伯通却有返老还童的征兆,他为何也没有出现在襄阳城?
当年杨过、郭襄来到百花谷的时候,他们发现周伯通的头发、胡子竟慢慢由白转黑。原来周伯通天真烂漫、无忧无虑,加之在百花谷挖茯苓、吃蜂蜜。久而久之,周伯通竟返老还童。
13年后,襄阳城再次爆发了战争,此时的周伯通如果听闻了战事,势必会第一时间赶到襄阳城助郭靖黄蓉一臂之力。
的确,周伯通和郭靖义结金兰,他和黄蓉的交情颇深。加上周伯通曾说过,他喜欢热闹、更喜欢打架。不管怎么说,周伯通都会赶到襄阳城,而不是见死不救。
其实,周伯通没有出现在襄阳城的原因很简单,古代的交通信息极为不便,周伯通极有可能并不知道襄阳城爆发了战争,待周伯通听闻了消息之后,襄阳城早就落入到了蒙古人的手中。
这样的解读并非无中生有,根据史书记载来看,周伯通极有可能远赴他方、潜心修炼,还收了一位天才为徒。
众所周知,金庸的十五部著作大多都沿用了真实的历史,而《射雕三部曲》更是以南宋末年和元朝末年为蓝图,讲述主角们如何驱逐鞑虏、保家卫国的传奇故事。
在《射雕三部曲》里还涌现了大量的历史人物,好比丘处机、王重阳、郝大通、尹志平、蒙哥、忽必烈、朱元璋、徐达、常遇春、张三丰等。
尤其是张三丰,金庸将他写进了《倚天屠龙记》,并将他武侠化,从而让张三丰和书中的虚拟人物发生碰撞,发生了一个又一个扣人心弦的精彩故事。
前面提到,《倚天屠龙记》被金庸跳过了近百年的历史,我们只知道张三丰在少年之时偶遇了郭襄,还在觉远大师圆寂前强行记忆了部分《九阳真经》,最后躲进深山老林之中勤学苦练。
可根据真实的历史来看,张三丰还有一位师父的。在史书《三丰全书·三丰先生本传汪锡龄敬述》中写道:张三丰入终南山修炼,拜火龙真人为师,得金丹之旨。山居四载,功效寂然。闻近斯道者,必须法财两用,平生游访,兼颇好善,囊箧殆空,不觉泪下,火龙怪之,进告以故,乃传丹砂点化之诀,命出山修炼。
等于说张三丰之所以能够自创武当一脉,是在火龙真人的指点下得了金丹之旨,随后张三丰又在火龙真人的指示下出山修炼,这才有机会开宗立派、广收门徒。
这位居住在终南山的火龙真人会是谁?
笔者认为此人极有可能就是老顽童周伯通。
首先,周伯通是全真教的传人,自杨过下了华山之后,周伯通重返终南山修炼合情合理。
其次,周伯通在神雕时代就曾显露一门绝技,这门绝技就是太极拳的原型。
那时周伯通闯入了蒙古大营之中,发现忽必烈宴请金轮法王、尹克西、潇湘子、尼摩星、杨过、小龙女等人。
周伯通一番胡闹之下,惹来了金轮法王的追击,此时的周伯通大显身手,让金轮法王叹为观止。金庸写道,那盘子平平地贴着桌面飞来,对准了一盘烤羊肉一撞,那盘羊肉便向老人飞去,牛肉盘在桌上转了几个圈子,停住不动。原来周伯通使的是股‘太极劲’,如太极图一般周而复始,连绵不断,若在空旷处掷出盘子,那盘就会绕身兜圈。
周伯通使的这股“太极劲”的原理和太极拳如出一辙,我们是不是可以理解为,周伯通返回终南山之后潜心修炼,继而有了一个“火龙真人”的称号。
机缘巧合之下,火龙真人偶遇了走投无路的张三丰。眼见张三丰天资聪颖,是一个难得一见的武学奇才,火龙真人当即将太极的奥义倾囊相授。
这样一来,不仅能解释郭靖黄蓉阵亡之时,为何不见周伯通的身影,还能解释周伯通的原型就是张三丰师父“火龙真人”。