“卧龙凤雏，两者得一，可安天下”，刘备两者兼得为何没得天下？
看《三国演义》时，总被这样一句神乎其神的名言震慑着：“卧龙、凤雏，两者得一，可安天下。”卧龙就是人称是“卧龙先生”的诸葛亮，凤雏则是名士庞德公的侄儿庞统。
诸葛亮被刘备三顾茅庐请下了山，庞统在孙权嫌貌丑弃用之下投奔了刘备，如此刘备“卧龙、凤雏”兼得。但实际上刘备并没有一统中国成为皇帝，这是为什么呢？
一：名言有夸大水分
名言“卧龙、凤雏，两者得一，可安天下”将统一大中国的重任系于一人的身上，显然过于夸大了，搁我在三国打死我也不会相信，就这是典型的王婆卖瓜-自卖自夸。
为什么要自卖自夸呢？其实，现代需要营销术，在古代同样也不例外，还是要通过宣传来提高知名度。
三国时期群雄纷争，刘备、孙权、曹操等各路霸主雄据一方，意欲统一中国。常言：乱世出英雄。很多能人异士此时急于得遇到明主建功立业，拜相封侯。
但无奈的是：他们虽满腹才学，但藏于山野，没有人脉，名不见经传，知名度也低，这样是很难遇明主的。那怎么办呢？那就靠大力宣传以引起霸主们的重视了。
此时诸葛亮、庞统和徐庶三人的恩师“水镜先生”司马徽就走马上任了。学生不遇明主，做老师的还坐得住吗？于是他就向刘皇叔刘备推荐了自己的得意学生。
当然也带去了“卧龙、凤雏，两者得一，可安天下”这一霸气的名言。
不得不说，水镜先生非常聪明，他是一位妥妥的营销大师，他的营销很成功。引起了雄才大略的刘备的高度重视，因而才有了后来刘备三顾茅庐请诸葛亮下山的传世佳话。
其实当时诸葛亮、庞统两人并不是很出名，才学与两人相当的也有不少人，比如曹操阵营中的荀彧、程昱等人都很有才学。
曹操兵伐新野攻打刘备前，荀彧还对他说刘备是英雄人物，又有诸葛亮为军师不能轻敌，徐庶也说刘备得诸葛亮如虎添翼，但曹操却问了一句：“诸葛亮何人也？”
连曹操这种爱才如命的人都不知诸葛亮是什么人，也就更不知“卧龙、凤雏，两者得一，可安天下”这样的话了。
二：凤雏好胜早逝
庞统与诸葛亮齐名，鲁肃向孙权推荐庞统说他上通天文，下知地理，谋略不减管乐等。但有意思的是，孙权竟以貌取人，嫌他貌丑而不用他。
庞统只得去投奔刘备，没想到刘备虽久闻凤雏大名，却也嫌庞统貌丑不加重用，只给他当了一个小小耒阳县令。估计庞统那时的心都是拔凉拔凉的。
看来，一个人的颜值在古代也是一张强有力的通行证。还有在我们印象中诸葛亮也是羽扇纶巾、仪表堂堂一枚大帅哥，难怪深得刘备器重。
后来张飞去耒阳县发现庞统才能就向刘备举荐；诸葛亮也向刘备推荐庞统“胸中之学，胜亮十倍”，刘备这才相信庞统是个人才，封他做了“副军师中郎将”。
但这职位还是在诸葛亮之下，加之以前因貌丑导致的种种心理不平，激起了他的好胜之心。
一次，他随刘备南下，诸葛亮夜观天象在千里之外建议他“切宜谨慎”，他认为诸葛亮担心他成功而故意阻挠，因此急于进攻，结果中了张任的计，死于落风坡。
庞统如此“出师未捷身先死”，太过惋惜了，他的争强好胜与急功近利让刘备折损了一臂。
三：诸葛亮遇阻多
刘备、关羽、张飞是“桃园三结义”的生死兄弟，三人感情相当深厚，但刘备的那两个好哥们是真不让诸葛亮省心啊。
关羽和张飞性格上太有缺陷了。关羽骄傲自满，自以为是，公私不分；张飞嗜酒如命，脾气暴躁，两人都很难听从诸葛亮的军令，以致蜀国遭遇了不可挽回的灭顶之灾。
关羽还在立下军令状的前提下，私自在华容道放走曹操，但刘备还是为兄弟求情了，诸葛亮只得挥泪斩了马谡。这就让人意难平了，兄弟犯法就能轻易放过吗？
而正因这次放过，则又引发了更严重的后果。
后来关羽破坏联吴抗曹大计失了荆州，关羽本人也被斩杀，蜀国失去半壁江山，刘备痛失义弟又再破坏联吴抗曹大计为弟报仇，结果张飞不听诸葛亮言嗜酒成性被身边小人害死，老将黄忠也牺牲了。
蜀国70万军队被陆逊烧得个干干净净，刘备一气之下病亡，至此蜀国元气大伤。
关羽是蜀国的第一猛将，张飞也英勇无比，但两人身上的致命缺点同样也是蜀国万劫不复的致命伤，而这些诸葛亮都无能为力，毕竟刘备对兄弟一向比对自己老婆好多了。
可以说，刘关张三人的兄弟情成就了蜀国的天下，同样也让蜀国走向了败亡，在这里性格决定命运，也决定国家的存亡。
四：诸葛亮用人误
诸葛亮神机妙算，谋略过人，上知天文，下通地理，将蜀国治理得井井有条，但他也不是十分完美的，他在用人方面就出现过失误。
比如他对大将魏延就有偏见，认为他天生反骨，对魏延的建议也不采纳，却因马良而对才疏学浅的马谡高看，因而把守街亭的重任交给了只会纸上谈失的马谡。
最后功败垂成，出现了“蜀中无大将，廖化当先锋”的局面。
刘备死后，诸葛亮保扶扶不起的昏君刘禅，但刘禅哪及刘备的雄才大略，诸葛亮又怎能扶得起阿斗？
后来，诸葛亮寄予厚望的姜维，也是独木难支，如此蜀中人才凋零，诸葛亮想要完成统一大业，谈何容易？
而敌对司马懿集团，却是人才济济，个个精英。所以很多时候，人才才是制胜的关键，诸葛亮在用人方面显然不如曹操、司马懿，即便鞠躬尽瘁，也是死而后已。
因此，水镜先生说的“卧龙、凤雏，两者得一，可安天下”，其实也只是一个传言而已。
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