鲁智深三次羞辱他，他为何能做到微笑面对？这是一种处世哲学
心字头上一把刀。这是对“忍”的最直观、最真实的写照。自古以来，忍不仅是一门学问技能，更是个人修养的直接体现。
在水浒中，梁山上大多是脾气火爆、性格冲动的鲁莽之辈。忍是梁山上的稀罕物。若要问谁最能忍，恐怕想烂脑袋都不一定有答案。
这个特别能忍的人就是打虎将李忠。
鲁达鲁智深第一次见李忠，似乎就有一种天生的敌意。这也许是尚未落发的提辖对群众一贯高高在上的官僚派头。
在水浒原著第3回中，鲁达相邀喝酒，李忠只说稍等片刻。这是再正常不过的言语，鲁达却道：“谁耐烦等你？去便同去。”鲁达还把围观的人一推一交，都赶跑了。李忠一天的生意，就这样被鲁达搅黄了。
到嘴的鸭子飞了，李忠沮丧的心情可想而知。他只得陪笑道：“好急性的人。”
你看，面对鲁达粗暴、羞辱的行为，底层的李忠不仅不能表现出丝毫愤怒，相反还要昧着良心“陪笑”，谁叫鲁达是个芝麻大的提辖官呢？
为援助金翠莲父女，大大咧咧的鲁达向史进、李忠借钱。但此时的李忠却有自己的顾虑。第一，和鲁达、金翠莲都是萍水相逢，，并无交情、交集；第二，刚才还被鲁达搅了场子，今天还没开张；第三，这笔钱几乎可以肯定的是，肉包子打狗有去无回。但李忠还是拿出了两个月的生活费二两银子。
然而，最具羞辱性质的一幕发生了。鲁达不仅说道：“也是个不爽利的人。”还毫无顾忌地把二两银子丢还了李忠。
士可杀不可辱。如果换成李逵、武松，早就和鲁达兵戎相见了。就算是个普通人，面对这般无礼羞辱，恐怕也是按捺不住，多半会拂袖而去。
然而，李忠却像什么都没发生一样。在如此无趣的、尴尬的情况下，“三人再吃了两角酒”，这才散席。可见，在社会底层摸爬滚打多年的李忠，早就习惯了这种场面，肚子远比面子更重要。
实话实说，鲁智深在桃花山的表现应该是他一生中最大的污点。
水浒原著第5回中，在桃花山上，怎么送银子那是李忠的事儿，鲁智深却趁李忠不备，“拿了桌上金银酒器，都踏匾了”，卷银而走。
身为一名强盗，李忠做梦都没想到自己也着了鲁智深的道儿，这无异于奇耻大辱。
然而，面对鲁智深的第三次羞辱，李忠再次选择忍气吞声。也许，“不如罢手，后来倒好相见”这句话，与其说是卑微贱民的长远目光和重重顾虑，倒不如说是底层群众的辛酸自嘲和无奈心声。
面对鲁智深一而再、再而三的羞辱，为何打虎将李忠始终能够微笑应对？李忠的修养、素质并没有达到荣辱不惊的高度，但至少他的表现反映出了社会最低阶层的一种处世哲学。
李忠身份卑微，靠卖艺行走江湖，不知遇见过多少白眼、嘲讽。江湖底层人士的生存辛酸，只有自己才能体会。也许，鲁智深的这点羞辱，于李忠的过往相比，只是微不足道、不足挂齿。
同时，这也反映出李忠具有丰富的江湖经验。行走江湖，多个朋友多条路，少个敌人少堵墙。能够结交到天神一般的鲁智深，对李忠而言也是个不错的选择，纵然有所屈辱，却又何妨？
事实上，李忠的忍耐在日后也显得格外物超所值。在江湖的血雨腥风中，正是因为鲁智深的出手相助，李忠才最终躲过了呼延灼的大举进攻。这也让李忠先前的忍耐看上去不再那么屈辱。
中国古人历来讲究忍，卧薪尝胆，小不忍则乱大谋，无一不是忍耐智慧的体现。李忠虽没有这样的气量和胸襟，但残酷的生活现状更容易让小人物学会忍耐的生存法则。
而这，正是一个梁山配角的聪明之处，也是他们的可悲之处。