于田间劳作的百姓而言

夏日是采菱收藕、耕耘农桑的忙碌时节

对历代文人雅士

酷暑却是

闭门勘书、临水赏画、寄情笔墨的

闲适光阴

🍉🍉🍉

鲜果冰品、水岸凉阁、葛布薄衫，构筑起古人层次丰富的消夏图景。古人纳凉消暑，从不止于躲避高温，更深藏顺应四时、调和身心的生活哲思。帝王避暑仍心系朝政，文人执扇暗藏进退之道，寻常百姓借草木风物安放身心，一幅幅笔墨，道尽藏在酷暑里的东方清凉智慧。

明四家之一文徵明于1543年写下《书夏夜五言诗》，专为友人南岷先生录旧作，通篇尽写盛夏长夜难眠的切身煎熬：白日绵长溽热，浓荫、竹席、纨扇皆难以消解满身暑气，道尽常人对酷暑的烦闷。

可行文落笔一转，文人格局豁然显现。他跳出自身燥热体感，转念思忖烈日滋养田间禾苗，是农人期盼的天时，以此自我宽解。私身的燥热与苍生的收成对照，短短诗行，藏着古代文人体恤农桑的温柔底色。这幅书法承袭二王飘逸笔意，温润清雅，后被收录进清代《平远山房法帖》流传后世。

元代赵孟頫大德九年为友人君璋书写《纨扇赋》，以丝制圆扇起笔，盛赞纨扇如月似雪，是夏日不可或缺的消暑器物。笔墨清润婉转，承袭王羲之行书风骨，字句却藏深沉处世道理：扇子盛夏伴人纳凉，入秋便束之高阁，盛衰有时。借一柄小扇喻人仕进退，劝诫世人顺势而为、随遇而安。这件名作被乾隆收入《三希堂法帖》，成为后世临摹行书的经典范本。

夏日消夏，临水赏荷是文人最偏爱之事。明代仇英《荷花清暑图》长卷，绘水榭倚荷、清风穿塘，雅士凭栏闲坐，借一池碧荷隔绝暑气，是江南最经典的消夏图景。

明代吴彬《结夏》则勾勒古时权贵极尽巧思的纳凉盛宴。曲桥、荷塘、泛舟水阁层层铺展，亭台之内冰镇鲜果罗列，殿旁堆起如山冰雪，与《开元天宝遗事》中唐代权贵琢冰成山、宴饮消夏的记载相互印证。宋代宫中亦有堆叠积雪、金盆贮冰的消暑排场，画中冰山雅景，还原了古代上层社会盛夏宴游的奢雅风尚。

除临水纳凉，采莲采菱也是江南夏日标志性风物。赵孟頫次子赵雍《採菱图》以淡墨简笔绘江南水泽，五艘菱舟穿行连片菱叶间，采用元代文人经典一河两岸构图，远山沙渚、双松隔水，承袭五代北宋山水意趣，还原水乡女子夏秋采菱的日常农景。

盛夏暑热，古人衣着务求轻薄透气。古画《柳阴高士图》绘隐士身着魏晋流行的葛布裲裆，袒胸赤足坐于兽皮之上，柳荫之下酣饮乘凉。葛布透气舒爽，是古人夏日刚需便服，简约装束尽显田园洒脱。

北齐杨子华《勘书图》再现古人夏日读书雅事。盛夏酷暑，群臣于殿内校勘皇家藏书，文士倚几展卷，衣衫轻薄松弛，身旁备有酒食乐舞助兴，即便伏案治学，亦兼顾消暑闲趣。虽现存版本为后世仿本，仍可窥见古时文人消夏治学的日常。

一把民国书画合璧折扇，则写尽古人舌尖清凉。海派商笙伯以没骨法绘夏日水八仙：莲蓬、莲藕、芡实、西瓜、葡萄错落排布，芡实可清热解暑，是江南传统消暑食材；谭泽闿题字援引古人敲冰食瓜典故，还原唐宋文人凿冰消暑、鲜果佐凉的惬意日常。

清代张若霭《烟波致爽》，绘承德避暑山庄三十六景之首。青绿描金的俯瞰构图勾勒环山临湖的静谧行宫，殿宇清幽，林木繁茂，是帝王夏日避暑理政之地。册页附康熙、乾隆御制诗文，呼应帝王避暑亦心系边防朝政、不忘民生的自省之心。

宋末元初钱选《招凉仕女》，则绘闺阁女子消暑闲情。两位仕女身披轻纱、头戴花冠，手持纨扇立于蜀葵湖石之间，轻摇团扇引风纳凉，设色纤秀淡雅，满是宋画温婉清丽的夏日闺阁意趣。

一卷卷传世书画，串联起古人完整的夏日时序。采菱耕塘是烟火生计，临水赏荷是文人闲情，冰山宴游、纨扇题赋是雅致哲思。翻阅古画，不止窥见千年前的纳凉方式，更读懂藏在酷暑之下，中国人顺应时节、安放身心的生活浪漫。

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视 觉 / 喜玛拉雅北坡的鱼

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